viernes, 20 de marzo de 2026

¿Qué casos se consideran?

 

En el ritual típico sólo quienes se habían presentado ante Dios con confesión y arrepentimiento, y cuyos pecados fueron llevados al Santuario a través de la sangre de la ofrenda por el pecado, tenían parte en el servicio del Día de la Expiación. De modo que en el gran Día de la Expiación final y del juicio investigador, los únicos casos considerados son los de quienes profesaron ser el pueblo de Dios. El juicio de los impíos es una obra distinta y separada, y se verificará en una fecha posterior. “Ha llegado el tiempo de comenzar el juicio por la casa de Dios. Pues si comienza por nosotros, ¿qué fin tendrán los que no creen en el Evangelio de Dios?” 1 Pedro 4:17, BJ.

Los libros de registros del cielo, en los cuales están consignados los nombres y los hechos de los hombres, determinarán los fallos del juicio. El profeta Daniel dice: “El Juez se sentó, y los libros fueron abiertos”. El Revelador, al describir la misma escena, agrega: “Otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras”. Apocalipsis 20:12. El libro de la vida contiene los nombres de todos los que alguna vez entraron en el servicio a Dios. Jesús pidió a sus discípulos: “Regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos”. Pablo habla de sus fieles compañeros de trabajo, “cuyos nombres están en el libro de la vida”. Daniel, al vislumbrar un “tiempo de angustia, cual nunca fue”, declara que el pueblo de Dios será librado, es decir, “todos los que se hallen escritos en el libro”. Y el Revelador dice que sólo entrarán en la ciudad de Dios aquellos cuyos nombres “están inscritos en el libro de la vida del Cordero” Lucas 10:20; Filipenses 4:3; Daniel 12:1; Apocalipsis 21:27. Delante de Dios está escrito “un libro de memoria”, en el cual quedan consignadas las buenas obras de “los que temen a Jehová, y de los que piensan en su nombre”. Malaquías 3:16, VM. Sus palabras de fe, sus actos de amor, están registrados en el cielo. A esto se refiere Nehemías cuando dice: “¡Acuérdate de mí por esto, Dios mío; no borres las obras de piedad que yo hice por la Casa de mi Dios!” Nehemías 13:14. En el libro de memoria de Dios está inmortalizado todo acto de justicia. Está registrada fielmente toda tentación resistida, todo pecado vencido, toda palabra de tierna compasión expresada. Y está consignado todo acto de sacrificio, todo padecimiento y pesar sufridos por causa de Cristo. El salmista dice: “Tú cuentas los pasos de mi vida errante: pon mis lágrimas en tu redoma; ¿no están en tu libro?” Salmos 56:8, VM. También hay un registro de los pecados de los hombres. “Pues que Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala”. Eclesiastés 12:14. Dice el Salvador: “De toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado”. Mateo 12:36, 37. Los propósitos y motivos secretos aparecen en el registro infalible, pues Dios “sacará a la luz lo que está oculto en la oscuridad y pondrá al descubierto las intenciones de cada corazón”. 1 Corintios 4:5, NVI. “He aquí que esto está escrito delante de mí... vuestras iniquidades y las iniquidades de vuestros padres juntamente, dice Jehová”. Isaías 65:6, 7, VM. La obra de cada persona pasa bajo la mirada de Dios y es registrada como fiel o infiel. En los libros del cielo frente a cada nombre está anotado, con terrible exactitud, toda mala palabra, todo acto egoísta, todo deber incumplido y todo pecado secreto junto con todo disimulo astuto. Las admoniciones o reconvenciones divinas despreciadas, los momentos malgastados, las oportunidades no aprovechadas, la influencia ejercida para bien o para mal, con sus abarcantes resultados, todo fue anotado por el ángel registrador.

ES LA PROFECÍA DE ELAM MARCA EL DESTINO DE IRÁN - Juan Surroca


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En este vídeo explicamos la profecía sobre Elam de forma coherente y realista, y presenta un estudio fascinante, con un mensaje actual.  El territorio de Elam es el actual Irán. Y cobra relevancia con la actual situación de Israel, Irán  y EEUU.  Pero ¿Qué dice la profecía de Elam?
Atención porque el Dios de Israel afirmó: ”Pondré mi trono en Elam”.
Sionistas creen que la muerte del líder supremo Ali Hamenei y sus ministros cumple la profecía que dice: “destruiré a su rey y a sus oficiales.” Por eso algunos afirman que el fin de Irán está profetizado, decretado por Yavé.
La Biblia menciona a Irán 29 veces. Unas como enemigo y otras como benefactor de Israel.
La profecía de Elam termina con una promesa de esperanza: “en los últimos días haré volver a los cautivos de Elam.”   Esto significa restauración y salvación. ¿Qué es lo que va a suceder? La Biblia nos lo dice.

Alejandro Magno y profecías cumplidas: 42 LBS Profecía indestructible.     • 42 La Profecía indestructible. Alejandro M...  

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   • Símbolos Proféticos 

¿ES EL ESPIRITU SANTO UNA PERSON ?


 

ES El Mensage Pro Salud Y La Crisis Final, Porque El Plan DE Dios Funciona


 

ES ADVERTENCIA- Señales Finales Sucediendo En Todo El Mundo


 

jueves, 19 de marzo de 2026

Capítulo 9—El ministerio final de Cristo en el santuario celestial

 

La prédica de una fecha precisa para el juicio, en la proclamación del primer mensaje, fue ordenada por Dios. El cómputo de los períodos proféticos en que se basa ese mensaje, que colocan el fin de los 2.300 días en el otoño de 1844, permanece firme sin impugnación.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 510.

El profeta Daniel dice: “Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente. Un río de fuego procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de él; el Juez se sentó, y los libros fueron abiertos”. Daniel 7:9, 10. Así se presentó a la visión del profeta el día grande y solemne en que los caracteres y vidas de los hombres habrán de ser revistados ante el Juez de toda la Tierra, y en el que a todos los hombres se los recompensará “conforme a sus obras”. El Anciano de días es Dios el Padre. El salmista dice: “Antes que naciesen los montes, y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios”. Romanos 2:6; Salmos 90:2. Es él, Origen de todo ser y Fuente de toda ley, quien debe presidir en el juicio. Y “millares de millares... y millones de millones” de santos ángeles, como ministros y testigos, están presentes en ese gran tribunal. “Y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido”. Daniel 7:13, 14. La venida de Cristo descrita aquí no es su segunda venida a la Tierra. Él va al Anciano de días en el cielo para recibir el dominio y la gloria, y un reino, que le será dado a la conclusión de su obra como mediador. Es esta venida, y no su segunda venida a la Tierra, la que la profecía predijo que ocurriría al fin de los 2.300 días, en 1844. Acompañado por ángeles celestiales, nuestro gran Sumo Sacerdote entra en el Lugar Santísimo y allí, en la presencia de Dios, da inicio a los últimos actos de su ministerio en beneficio del hombre: cumplir la obra del juicio investigador y hacer expiación por todos aquellos que resulten tener derecho a sus beneficios.

TEMA-3 TEOLOGIA DE LA TRINIDAD


 

ATENCIÓN: Adventistas han sido expuestos | ESTO QUERÍAN OCULTAR | Oliver Coronado - Pr. Flores


 
Este es un tema delicado que debe ser tratado con la mayor urgencia posible. Esperamos leer sus comentarios, gracias por apoyar nuestro ministerio.

ES Enjambre sísmico en El Salvador y Guatemala: ¿qué está pasando?


 

miércoles, 18 de marzo de 2026

El santuario y el sábado


“El templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo”. Apocalipsis 11:19. El arca del pacto de Dios está en el Lugar Santísimo, el segundo departamento del Santuario. En el servicio del tabernáculo terrenal, que servía como “copia y sombra del que está en el cielo”, este departamento sólo se abría en el gran Día de la Expiación para la purificación del Santuario. Por tanto, el anunció de que el templo de Dios fue abierto en el cielo y se vio el arca de su pacto indica que el Lugar Santísimo del Santuario celestial se abrió en 1844, cuando Cristo entró en él para consumar la obra final de expiación. Los que por fe siguieron a su gran Sumo Sacerdote cuando dio inicio a su ministerio en el Lugar Santísimo, contemplaron el arca de su pacto. Habiendo estudiado el tema del Santuario llegaron a entender el cambio en el ministerio del Salvador, y vieron que Jesús entonces estaba oficiando ante el arca de Dios y ofreciendo su sangre en beneficio de los pecadores.

El arca que estaba en el tabernáculo terrenal contenía las dos tablas de piedra, en que estaban grabados los preceptos de la ley de Dios. El arca era un mero receptáculo de las tablas de la ley, y la presencia de estos preceptos divinos le daba su valor y carácter sagrado. Cuando el templo de Dios fue abierto en el cielo, se vio el arca de su pacto. En el Lugar Santísimo, en el Santuario celestial, la ley divina se encuentra sagradamente guardada; es la ley que fue promulgada por el mismo Dios entre los truenos del Sinaí y escrita con su propio dedo sobre las tablas de piedra. La ley de Dios en el Santuario celestial es el gran original, del que los preceptos grabados en las tablas de piedra y registrados por Moisés en el Pentateuco eran una copia exacta. Los que llegaron a entender este punto importante fueron inducidos a ver el carácter sagrado e invariable de la ley divina. Vieron, como nunca antes, la fuerza de las palabras del Salvador: “Mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde de la ley desaparecerán”. Mateo 5:18, VM. Como la ley de Dios es una revelación de su voluntad, una trascripción de su carácter, debe permanecer para siempre como “fiel testigo en el cielo”. Ni un mandamiento ha sido anulado; ni un punto y ni una tilde han sido cambiados. Dice el salmista: “Tu palabra, Señor, es eterna, y está firme en los cielos”. “Todos sus preceptos son dignos de confianza, inmutables por los siglos de los siglos”. Salmos 89:37, NVI; 119:89; 111:7, 8, NVI. En el corazón mismo del Decálogo está el cuarto mandamiento, tal cual fue proclamado originalmente: “Recuerda el día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo es día de descanso para Yahvéh tu Dios. No harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que habita en tu ciudad. Pues en seis días hizo Yahvéh el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto contienen, y el séptimo descansó; por eso bendijo Yahvéh el día del sábado y lo hizo sagrado”. Éxodo 20:8-11, BJ. El Espíritu de Dios impresionó los corazones de esos estudiosos de su Palabra. Fueron impelidos por la convicción de que, ignorantemente, habían transgredido ese precepto al pasar por alto el día de descanso del Creador. Empezaron a examinar las razones por las cuales se guardaba el primer día de la semana en lugar del día que Dios había santificado. No pudieron encontrar en las Escrituras prueba alguna de que el cuarto mandamiento hubiese sido abolido o de que el día de reposo hubiese cambiado; la bendición que desde un principio santificaba el séptimo día no había sido nunca revocada. Habían estado buscando honestamente conocer y hacer la voluntad de Dios; ahora, al verse transgresores de la ley divina, sus corazones se llenaron de pena y manifestaron su lealtad a Dios guardando su santo sábado. Muchos e intensos fueron los esfuerzos hechos para derribar su fe. Nadie podía dejar de ver que si el Santuario terrenal era una figura o copia del celestial, la ley depositada en el arca en la Tierra era una transcripción exacta de la ley guardada en el arca del cielo; y que aceptar la verdad relativa al Santuario celestial involucraba reconocer las exigencias de la ley de Dios y la obligación de guardar el sábado del cuarto mandamiento. En esto estribaba el secreto de la oposición violenta y resuelta que se le hizo a la exposición armoniosa de las Escrituras que revelaban el ministerio de Cristo en el Santuario celestial. Los hombres trataron de cerrar la puerta que Dios había abierto y de abrir la que él había cerrado. Pero “el que abre, y ninguno cierra, y cierra, y ninguno abre”, había declarado: “He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie podrá cerrar”. Apocalipsis 3:7, 8, VM. Cristo había abierto la puerta, o ministerio, del Lugar Santísimo, la luz brillaba desde la puerta abierta del Santuario celestial, y se vio que el cuarto mandamiento estaba incluido en la ley allí guardada; lo que Dios había establecido, nadie podía derribarlo. Los que habían aceptado la luz referente a la mediación de Cristo y a la perpetuidad de la ley de Dios encontraron que éstas eran las verdades presentadas en. Apocalipsis 14. Los mensajes de este capítulo constituyen una triple advertencia, que sirve para preparar a los habitantes de la Tierra para la segunda venida del Señor. La declaración: “Ha llegado la hora de su juicio”, indica la obra final del ministerio de Cristo para la salvación de los hombres. Proclama una verdad que debe seguir siendo proclamada hasta el cese de la intercesión del Salvador y su regreso a la Tierra para llevar a su pueblo consigo. La obra del juicio que comenzó en 1844 debe continuar hasta que sean falladas las causas de todos los hombres, tanto de los vivos como de los muertos; de aquí que deba extenderse hasta el fin del tiempo de gracia concedido a la humanidad. Y para que los hombres estén debidamente preparados para subsistir en el juicio, el mensaje les manda: “Teman a Dios y denle gloria... adoren al que hizo el cielo, la tierra, el mar y los manantiales”. El resultado de una aceptación de estos mensajes está indicado en las palabras: “Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús”. Apocalipsis 14:7 (NVI), 12. Con el fin de estar preparado para el juicio, el hombre tiene que guardar la ley de Dios. Esta ley será el patrón para medir el carácter en el juicio.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 486-489. Los que recibieron la luz relativa al Santuario y a la inmutabilidad de la ley de Dios se llenaron de alegría y admiración al ver la belleza y armonía del sistema de verdad que se revelaba a su entendimiento.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 506, 507.

Escuela Sabática LIKE | Lección 12 | Vivir en comunión con los demás


 Las relaciones pueden ser la mayor bendición… o el mayor desafío de la vida 🙌💔. En esta lección aprenderás cómo el mensaje del evangelio transforma no solo nuestra relación con Dios, sino también con quienes nos rodean 👨‍👩‍👧‍👦💼. A través de ejemplos prácticos y enseñanzas basadas en Colosenses, descubrirás el verdadero secreto para vivir en armonía en el hogar, el trabajo y la iglesia ✨. Quédate hasta el final y descubre cómo evitar que “el camerino se rompa” en tu vida 👀.

✅ LO QUE OCULTA EL NÚMERO 7 | LOS 6000 AÑOS | EL SÉPTIMO DÍA Y LA SEGUNDA VENIDA


 Cuando vemos en los seis días de la semana una imagen en miniatura de los seis mil años de pecado, y contemplamos el séptimo día, el sábado, como una figura del milenio en el cielo; cuando comprendemos el verdadero significado de la semana y lo que esta representa, las Escrituras se abrirán ante nuestros ojos y cobrarán nueva luz.

“Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú conoces” (Jeremías 33:3)

Se suele decir que el número siete es el “número de Dios”, y se dice, principalmente, por su simbolismo bíblico de perfección, plenitud, restauración y obra completa. Sin embargo, el número siete encierra en realidad un significado mucho más profundo: anuncia la segunda venida de Cristo en el séptimo día, es decir, en el séptimo milenio.

ES ¡Ùltimas noticias!¡EEUU honrarà al Papa en 250 aniversario!¡Lo q harìan con las minorìas religiosas!

 


martes, 17 de marzo de 2026

Grupos de acción católica en ocho naciones europeas instan a los legisladores a que el domingo sea el día común de descanso

 

El 6 de marzo de 2026, la Hermandad de Trabajadores de Acción Católica, una organización católica que promueve la reforma laboral en toda Europa, publicó un artículo titulado «Defender la democracia, fortalecer los domingos libres». En su declaración, el grupo instó a los legisladores de ocho países europeos a establecer el domingo como día común de descanso para la sociedad. Al presentar el tema como una cuestión de derechos ciudadanos y bienestar social, argumentaron que garantizar legalmente el domingo como día libre de trabajo es esencial para proteger la libertad y la dignidad de las personas.

La organización católica fue más allá, argumentando que el descanso dominical es un pilar fundamental de la democracia, y afirmó que la sociedad no puede ser verdaderamente libre sin la protección legal de este día de descanso semanal. Al vincular la libertad civil con la observancia del domingo, la Hermandad de Trabajadores de Acción Católica presenta el descanso dominical no solo como una obligación religiosa, sino también como una institución social que los gobiernos deben salvaguardar mediante mandatos públicos.

La Hermandad de Trabajadores de Acción Católica publicó lo siguiente:

• “ Nosotros, los movimientos obreros cristianos de Francia, España, Portugal, República Checa, Suiza, Italia, Austria y Alemania, advertimos enérgicamente contra un mayor debilitamiento de la protección dominical .” [1]

• “ Nuestra fe, que celebramos de manera especial los domingos, nos invita a reflexionar sobre la cohesión de la sociedad en la que vivimos. Para nosotros, la práctica de la fe está intrínsecamente ligada al compromiso con una sociedad libre que permita a todas las personas, en la medida de lo posible, llevar una vida digna. Por ello, con motivo del Día Internacional de la Protección del Domingo, deseamos destacar que un domingo libre es uno de los pilares fundamentales de la democracia en nuestros países .” [1]

FUENTE 

La Conferencia de Obispos Católicos de Francia afirma que el descanso dominical beneficia a la sociedad en su conjunto y hace la vida más humana.

 

La Conferencia Episcopal Católica es la autoridad nacional de un país y funciona como entidad normativa y doctrinal de la Iglesia Católica Romana. Este organismo promueve políticas públicas sobre asuntos nacionales, se reúne con legisladores y publica sus prioridades políticas, las cuales comparte con los líderes locales y nacionales. Recientemente, la Conferencia Episcopal Católica de Francia publicó una declaración sobre el «significado cristiano del domingo», la cual fue difundida en su sitio web oficial.

El artículo afirmaba lo siguiente:

• “Para los cristianos, el domingo es el “Día del Señor”, el día de la resurrección de Cristo, el primer día de la semana… Por lo tanto, el significado del domingo, para un cristiano, a través de la celebración de la Eucaristía a la que está invitado, precedió en los primeros siglos al establecimiento del domingo como día de descanso semanal.” [1]

• “La bendita tradición del domingo como día de descanso ha enriquecido la celebración del Día del Señor. Tomarse un tiempo libre del trabajo para renovarse espiritualmente, fortalecer los lazos familiares y fraternos, y dedicar tiempo a la contemplación es ya un anticipo de la alegría de la resurrección .” [1]

FUENTE 

La toma del poder por los católicos en Estados Unidos

 

 


 

 

 «Sigilosamente y sin que nadie lo sospeche, está reforzando sus fuerzas para lograr sus objetivos cuando llegue el momento de atacar. Lo único que desea es una posición ventajosa, y ya se la están brindando. Pronto veremos y sentiremos cuál es el propósito del elemento romano» (El Gran Conflicto, p. 575).

Brasil promulga una ley que elimina el trabajo dominical y exige la aprobación sindical para que los negocios operen en este día.

 

En Brasil, entrará en vigor en marzo de 2026 una nueva ley laboral, la MTE nº 3.665/2023, que modificará la forma en que los comercios pueden operar los domingos. Esta ley obliga al cierre de los comercios minoristas los domingos y exige la aprobación de los sindicatos para que los negocios puedan abrir sus puertas ese día. Si un negocio desea operar en domingo, debe obtener autorización expresa mediante negociación colectiva. Esta nueva medida restringe las actividades dominicales, reforzando así el descanso dominical en todo el país.

El bufete de abogados Pinto & Fernando Pinto publicó la siguiente explicación sobre cómo funciona la nueva ley:

• “ La Ordenanza MTE n.° 3665/2023 ha introducido cambios significativos en las normas que autorizan el trabajo los domingos y días festivos en el sector minorista. La normativa entrará en plena vigencia en marzo de 2026 y modifica sustancialmente la forma en que los establecimientos pueden organizar sus horarios de trabajo en esos días .” [1]

• “ Según la nueva normativa, se han derogado las disposiciones de la Ordenanza MTP n.º 671/2021, que anteriormente permitían a los establecimientos comerciales operar automáticamente los domingos y festivos .” [1]

• “ Según la nueva norma, trabajar en estas fechas ahora requiere autorización expresa a través de un convenio colectivo negociado entre las empresas y los sindicatos pertinentes .” [1]

FUENTE 

El Papa León XVI les dice a las autoridades judiciales que la justicia debe estar al servicio del bien común.

El 14 de marzo de 2026, el Papa León XVI se reunió con jueces, abogados y miembros de diversos órganos judiciales y enfatizó que la verdadera justicia no puede separarse de la promoción del bien común, principio central de la doctrina social católica. Dirigiéndose a los responsables de interpretar y aplicar la ley, los exhortó a no considerar su labor simplemente como la aplicación mecánica de las normas, sino a abordar sus responsabilidades desde la perspectiva del bienestar colectivo de la sociedad. Según esta perspectiva, los derechos personales de los individuos —en particular los de las minorías— se enmarcan dentro de lo que se define como el bien mayoritario, un concepto comúnmente conocido como el bien común.

El Papa expresó lo siguiente en su discurso a los presentes:

• “A cada uno de ustedes les extiendo mis cordiales saludos, acompañados de mi gratitud por el servicio que prestan en la delicada y valiosa tarea de administrar justicia.” [1]

• “Su trabajo, discreto y silencioso, contribuye de manera significativa al correcto funcionamiento del marco institucional del Estado y, más aún, a la credibilidad del ordenamiento jurídico que lo sustenta. Sin embargo, la justicia auténtica no puede entenderse únicamente en términos técnicos del derecho positivo .” [1]

• “ La justicia, así concebida, es la virtud cardinal que nos llama a respetar los derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad con respecto a las personas y al bien común .” [1]

 FUENTE

Blaze Media: "¿Qué tal si no hay deportes los domingos? Pongamos esas leyes en práctica".

 

El 12 de marzo de 2026, Blaze Media, fundada por el destacado presentador de radio y televisión conservador estadounidense Glenn Beck, publicó un artículo que abordaba lo que denominó «El problema dominical de Estados Unidos», argumentando que los deportes y el entretenimiento dominicales han reemplazado en gran medida la asistencia a la iglesia. El artículo elogia las leyes que restringen el acceso a ciertos lugares del domingo como un medio para restaurar el respeto por el «Día del Señor» y sugiere que es hora de revertir la «destructiva y terrible» profanación del domingo en Estados Unidos.

Blaze Media publicó lo siguiente:

• “¿ Están los deportes juveniles reemplazando silenciosamente a la iglesia en la vida estadounidense ? El analista deportivo Danny Kanell arrojó luz recientemente sobre esta cuestión cuando sugirió que los partidos juveniles no deberían comenzar antes de las 9 de la mañana los domingos, y tal vez no deberían celebrarse los domingos en absoluto ”. [1]

FUENTE 

El Papa León XIV recibirá la Medalla a la Libertad Religiosa durante la celebración del 250 aniversario de Estados Unidos.

 

Una nación fundada como refugio de la persecución religiosa ahora honra públicamente un sistema históricamente asociado con la persecución, y lo hace en nombre de la libertad religiosa. Lo que antes era una salvaguarda contra la autoridad religiosa centralizada, ahora se utiliza para celebrarla. Esta sorprendente contradicción revela cómo el principio mismo de la libertad se está redefiniendo para dar cabida al poder al que se suponía que debía resistir.

FUENTE 

El trágico resultado de rechazar el mensaje de advertencia de Dios

 

Los hombres no pueden rechazar impunemente las advertencias que Dios les envía en su misericordia. Un mensaje fue enviado del cielo al mundo en los días de Noé, y la salvación de los hombres dependía de la manera en que consideraran ese mensaje. Por el hecho de que ellos habían rechazado la advertencia, el Espíritu de Dios se retiró de la raza pecadora y ellos perecieron en las aguas del diluvio. En tiempos de Abraham la misericordia cesó de rogar a los culpables habitantes de Sodoma, y todos, excepto Lot con su esposa y dos hijas, fueron consumidos por el fuego enviado del cielo. Otro tanto aconteció en días de Cristo. El Hijo de Dios declaró a los judíos incrédulos de esa generación: “Vuestra casa os es dejada desierta”. Mateo 23:38. Al considerar los últimos días, el mismo Poder Infinito declara respecto de los que no aceptan “el amor de la verdad que los hubiera salvado”: “Por eso Dios les envía un poder seductor que les hace creer en la mentira, para que sean condenados todos cuantos no creyeron en la verdad y prefirieron la iniquidad”. 2 Tesalonicenses 2:10-12, BJ. A medida que rechazan las enseñanzas de su Palabra, Dios les retira su Espíritu y los abandona a los engaños que aman.

Pero Cristo aún intercede por el hombre, y se otorgará luz a los que la busquen. Aunque esto no lo entendieron al principio los adventistas, les resultó claro después, a medida que los pasajes bíblicos que definen la verdadera posición de ellos empezaron a hacerse inteligibles. Cuando pasó la fecha fijada para 1844, hubo un período de gran prueba para los que aún sostenían la fe adventista. Su único alivio en lo concerniente a determinar su verdadera situación fue la luz que dirigió su mente hacia el Santuario celestial. Algunos renunciaron a su fe en los primeros cálculos de los períodos proféticos, y atribuyeron a seres humanos o a agentes satánicos la poderosa influencia del Espíritu Santo que había acompañado al movimiento adventista. Otros sostenían firmemente que el Señor los había guiado en su experiencia pasada; y mientras esperaban, velaban y oraban para conocer la voluntad de Dios, vieron que su gran Sumo Sacerdote había empezado a desempeñar otro ministerio y, siguiéndolo por fe, fueron guiados a ver también la obra final de la iglesia. Lograron un entendimiento más claro de los mensajes de los dos primeros ángeles, y fueron preparados para recibir y dar al mundo la solemne advertencia del tercer ángel de Apocalipsis 14.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 476-485.

Responderán dudas que posiblemente tengas - Salud preventiva y Agricultura I Marcelo Villca


 En esta entrega se responderán preguntas que hubieron en el seminario de salud preventiva, tomando varios puntos para tener una mejor calidad de vida. Quédate con nosotros junto a nuestros invitados especiales el Doctor Pakito y el Ingeniero Pílver Cáceres. Te esperamos 😉
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Francisco Rodriguez es médico, dirige la Clinica Prosalud "Siempre Natural"  en México 🇲🇽 junto a su esposa.
Número de contacto del doctor +52 964 102 8941
Enlace de la clínica 👇
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2- TEMA-LA LUVIA TARDIA -MINISTERIO DEL ARCA DE JEHOVA


 

No te Canses de Sembrar


 Aunque no veas los frutos inmediatos, es nuestro deber y privilegio ser instrumentos en las manos de Dios. Emmanuel Vallejos.

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lunes, 16 de marzo de 2026

Se abre otra puerta


Pero una luz más intensa surgió de la investigación de la cuestión del Santuario. Vieron entonces que tenían razón al creer que el fin de los 2.300 días, en 1844, había marcado una crisis importante. Pero si bien era cierto que se había cerrado esa puerta de esperanza y misericordia por la cual los hombres habían encontrado acceso a Dios durante 1.800 años, otra puerta se les abría, y el perdón de los pecados era ofrecido a los hombres por la intercesión de Cristo en el Lugar Santísimo. Una parte de su ministerio había terminado, tan sólo para dar lugar a otra. Aún había una “puerta abierta” al Santuario celestial, donde Cristo estaba oficiando en favor del pecador.

Entonces vieron la aplicación de las palabras de Cristo en el Apocalipsis, dirigidas a la iglesia correspondiente al mismo tiempo en que ellos vivían: “Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar”. Apocalipsis 3:7, 8. Son los que por fe siguen a Jesús en su gran obra de expiación quienes reciben los beneficios de su mediación por ellos, mientras que a los que rechazan la luz que pone a la vista este ministerio no les beneficia. Los judíos que rechazaron la luz concedida en el tiempo de la primera venida de Cristo, y se negaron a creer en él como Salvador del mundo, no pudieron recibir perdón a través de él. Cuando en la ascensión Jesús entró por su propia sangre en el Santuario celestial para derramar sobre sus discípulos las bendiciones de su mediación, los judíos fueron dejados en total oscuridad y siguieron con sus sacrificios y ofrendas inútiles. Había cesado el ministerio de tipos y sombras. La puerta por la cual anteriormente los hombres habían encontrado acceso a Dios ya no estaba abierta. Los judíos se habían negado a buscarlo de la única manera en que podía ser encontrado entonces: a través del sacerdocio en el Santuario celestial. Por consiguiente, no encontraron comunión con Dios. La puerta estaba cerrada para ellos. No tuvieron conocimiento de Cristo como el sacrificio verdadero y el único mediador ante Dios; de ahí que no pudiesen recibir los beneficios de su mediación. La condición de los judíos incrédulos ilustra el estado de los descuidados e incrédulos entre los profesos cristianos, quienes desconocen voluntariamente la obra de nuestro misericordioso Sumo Sacerdote. En el servicio típico, cuando el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo, todo Israel debía reunirse alrededor del Santuario y humillar sus almas de la manera más solemne ante Dios, con el fin de poder recibir el perdón de sus pecados y no ser separados de la congregación. ¡Cuánto más esencial es que en nuestro antitípico Día de la Expiación entendamos la obra de nuestro Sumo Sacerdote y sepamos qué deberes se requieren de nosotros!

LA ORACIÓN MIDE TU VIDA ESPIRITUAL | PASTOR ANDRÉS PORTES, A&R CANAL SERMONES ADVENTISTAS

 

Descubre cómo la oración es la brújula que mide tu vida espiritual. En este sermón de Pastor Andrés Portes, grabado en A&R Canal Sermones Adventistas, exploramos qué significa orar con propósito, cómo evaluar tu crecimiento espiritual y qué hábitos oracionales pueden transformar tu relación con Dios y con los demás. Acompáñanos para aprender principios prácticos, ejemplos bíblicos y pasos simples para fortalecer tu vida de oración hoy mismo.

¿Qué significa que la oración mida tu vida espiritual?
Principios prácticos para orar con intención.
Cómo la oración revela áreas de madurez y áreas a desarrollar.
Consejos para establecer una rutina de oración diaria.
Mensaje aplicable para toda la familia y la comunidad.

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GUERRA DE IRAN da mas Poder a Estados Unidos Implicaciones proféticas


 En este vídeo traducimos y reaccionamos a los comentarios del vídeo de Doug Batchelor, compartido el viernes 6 de marzo, donde se discute la guerra de Irán contra Estados Unidos e Israel. En este específico clip, comentamos el tema del gran poder que Estados Unidos tiene al derrocar Irán y obtener las reservas petroleras, pudiendo poner prácticamente en jaque mate a Rusia y a China Y de esta manera, alzándose como primera potencia en el mundo, sabemos que eso tiene que pasar para que se cumpla Apocalipsis 13.

Para ver el vídeo completo: https://youtube.com/live/PzuKLOv-clU?...
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¿ES IDOLATRÍA? | La Verdadera Apariencia de Jesús

 

¿Está mal utilizar retratos de Jesús en los libros? ¿Nadie sabe como se veía?. Emmanuel Vallejos.

Link de la presentación: https://drive.google.com/file/d/16q4T...

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domingo, 15 de marzo de 2026

El servicio en los dos compartimientos


En el servicio del Santuario terrenal -que, como ya vimos, es una figura del que se efectúa en el celestial-, cuando el sumo sacerdote entraba el Día de la Expiación en el Lugar Santísimo cesaba el servicio en el primer departamento. Dios mandó: “Nadie debe estar en la Tienda de Reunión cuando Aarón entre a hacer la expiación dentro del santuario, hasta que salga”. Levítico 16:17, BJ. Así que cuando Cristo entró en el Lugar Santísimo para consumar la obra final de expiación, cesó su ministración en el primer departamento. Pero cuando terminó el ministerio en el primer departamento, comenzó el ministerio en el segundo departamento. Cuando en el servicio típico el sumo sacerdote salía del Lugar Santo en el Día de la Expiación, se presentaba ante Dios para ofrecer la sangre de la ofrenda por el pecado en beneficio de todo israelita que se arrepintió verdaderamente de sus pecados. Así también Cristo, habiendo terminado sólo una parte de su obra como intercesor nuestro, entró en otra parte de la obra, y aún sigue ofreciendo su sangre ante el Padre en favor de los pecadores.

Este asunto no lo entendieron los adventistas de 1844. Después que transcurriera la fecha en que se esperaba al Salvador, siguieron creyendo que su venida estaba cercana; sostenían que habían llegado a una crisis importante y que había cesado la obra de Cristo como intercesor del hombre ante Dios. Les parecía que la Biblia enseñaba que el tiempo de gracia para el hombre terminaría un poco antes de la misma venida del Señor en las nubes del cielo. Eso parecía evidente a partir de los textos bíblicos que indican un tiempo cuando los hombres buscarán, golpearán y clamarán a la puerta de la misericordia, sin que ésta se abra. Y se preguntaban si la fecha en que habían esperado la venida de Cristo no señalaba más bien el comienzo de ese período que debía preceder inmediatamente a su venida. Habiendo advertido de la proximidad del juicio, consideraban que habían terminado su labor por el mundo, y perdieron su obligación de trabajar por la salvación de los pecadores, en tanto que las mofas atrevidas y blasfemas de los impíos les parecían una evidencia adicional de que el Espíritu de Dios se había retirado de los que rechazaran su misericordia. Todo esto los confirmaba en la creencia de que el tiempo de gracia había terminado, o, como decían ellos entonces, que “la puerta de la misericordia estaba cerrada”.

Alejandro Bullon - Leccion 12 - La Vida En Comunión Con Los Demás

 

El propósito de este estudio es mostrar que la vida cristiana se vive en la cas, en el ambiente de trabajo y en nuestra relación con otras personas.

¿Qué casos se consideran?

  En el ritual típico sólo quienes se habían presentado ante Dios con confesión y arrepentimiento, y cuyos ...