Examinadlo todo; retened lo bueno. Absteneos de toda forma de mal. 1 Tesalonicenses 5: 21-22_ Espacio de análisis de los acontecimientos actuales relacionados con la profecía bíblica
miércoles, 17 de septiembre de 2025
martes, 16 de septiembre de 2025
“Pop, pop, pop”: cuando un sermón adventista se convierte en un espectáculo de palomitas de maíz
En los últimos días, ha circulado en línea un sermón protagonizado por una predicadora adventista del séptimo día que utilizó la teatralidad de las palomitas de maíz como ilustración de la vida espiritual. Con gestos exagerados que imitaban granos de maíz al estallar en una máquina de palomitas —"¡pop, pop, pop!"—, intentó dramatizar cómo la vida de las personas supuestamente puede "explotar" hacia la espiritualidad. Trágicamente, este espectáculo fue una pobre exhibición y una representación superficial de la sagrada singularidad de la misión y el mensaje adventistas del séptimo día. Tales actuaciones solo nos recuerdan por qué la iglesia continúa en la condición laodicense descrita en Apocalipsis 3:16: ni caliente ni fría, sino tibia y en peligro de ser vomitada.
El video fue publicado originalmente por SDA Church of Laughs, una página en redes sociales que recopila música y sermones destacados de varias iglesias adventistas. [1] La principal preocupación con el "Sermón de las Palomitas" no es el uso de ilustraciones en sí; Jesús solía usar parábolas para enseñar verdades espirituales. El verdadero problema radica en el espectáculo y la teatralidad que reemplazaron la cuidadosa exposición de las verdades bíblicas. Cuando la predicación adventista se convierte en un espectáculo cómico, el énfasis se desvía de la palabra de Dios y se reduce al puro entretenimiento, dejando a los miembros riéndose de la presentación en lugar de ser convencidos por el Espíritu de Dios.
lunes, 15 de septiembre de 2025
¿Cómo AMÉRICA LATINA está cambiando el ROSTRO de las MISIONES GLOBALES? | BITE
Conversamos con David Puerto, líder de movilización misionera en América Latina de TEAM, sobre cómo la iglesia latina ha pasado de ser campo misionero a convertirse en protagonista de la misión global, enfrentando retos, oportunidades y el llamado de llevar el evangelio a los lugares con poco o nulo acceso.
sábado, 13 de septiembre de 2025
miércoles, 10 de septiembre de 2025
martes, 9 de septiembre de 2025
martes, 2 de septiembre de 2025
Jóvenes bailando twerking en un programa estudiantil de una institución adventista
La Escuela Secundaria Adventista Bantama, ubicada en Kumasi, Ghana, figura en el Anuario oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día [1] y opera bajo la administración de la Conferencia Centro-Medio de Ghana. Cada año, la Escuela Secundaria Adventista Bantama celebra la Semana del Consejo de Representantes Estudiantiles (CRE), organizada por el Consejo de Representantes Estudiantiles (CRE) para fomentar la participación, la unidad y la colaboración estudiantil dentro de la institución. Estos eventos duran una semana e incluyen diversas actividades como exhibiciones culturales, concursos de talentos, competencias deportivas, actividades comunitarias y, lamentablemente, twerking. [2]
lunes, 1 de septiembre de 2025
TERREMOTO HAY MUERTOS Y DEVASTACIÓN | ALERTA TORMENTA SOLAR | TUPUNGATITO ACTIVO | REPORTE SÍSMICO
Este potente terremoto también sacudió Kabul. Se informó que el epicentro se ubicó en la provincia de Kunar. La intensidad de los temblores también se ha sentido notablemente en la provincia de Laghman. Después del terremoto, otra réplica sacudió la capital afgana.
- Volcán Tupungatito en San José de Maipo registra primeras señales sísmicas históricas, según Senapred
ESTADOS UNIDOS: ¿fue fundado como una NACIÓN CRISTIANA? | BITE
Contrario a lo que se cree, muchos de los fundadores del país norteamericano se opusieron activamente al cristianismo. Sin embargo, en las décadas posteriores a 1776, la fe tuvo un auge tan grande que a aquella nación se le consideró cristiana. ¿Cómo fue posible un cambio de tales dimensiones?
miércoles, 27 de agosto de 2025
lunes, 25 de agosto de 2025
Un cambio profético: «Estados Unidos se está volviendo católico»
En los últimos años, Estados Unidos ha presenciado un cambio religioso que muchos de quienes no estudian la profecía bíblica no esperaban: un rápido aumento de las conversiones al catolicismo romano. Durante décadas, muchos creyeron que la fe católica en Estados Unidos estaba disminuyendo y a menudo predijeron que la secularización y la diversidad protestante eclipsarían la influencia de la Iglesia Católica Romana. Sin embargo, la realidad que se despliega ante nosotros es muy diferente.
En 2021, las estadísticas mostraron que solo unos 50.000 adultos se convirtieron formalmente a la Iglesia Católica Romana en Estados Unidos. Esta cifra reflejaba lo que muchos suponían: que el catolicismo estaba estancado o incluso en retroceso. Sin embargo, en poco tiempo, la situación ha cambiado drásticamente. Para 2025, un informe de Come Home to Rome, un ministerio de medios dedicado a promover el catolicismo romano, afirma que casi 160.000 adultos conversos ya se habían unido a la Iglesia Católica tan solo este año. [1] Esto representa un aumento de más del triple desde 2021. Este tipo de crecimiento nos indica claramente que Estados Unidos no se está alejando de Roma, sino que se está acercando a ella a un ritmo mucho más rápido de lo previsto.
Pero no sorprende, ya que la profecía bíblica advierte que, en los últimos días, el mundo se maravillaría y seguiría al poder de la bestia (Apocalipsis 13:3), y que la influencia del papado volvería a cobrar prominencia mundial. El hecho de que cientos de miles de estadounidenses en Estados Unidos se estén convirtiendo y abrazando la autoridad del Papa de Roma es un claro indicador de que la profecía se está cumpliendo ante nuestros propios ojos.
martes, 19 de agosto de 2025
La maldición de la Iglesia y el Estado: Derecho canónico y feudal
Por Wings of Liberty
En tiempos de persecución y peligro, el anonimato ha sido durante mucho tiempo el manto necesario para ocultar la verdad. Hablando de la opresión que sufría la verdad al acercarse la Guerra de la Independencia, el que fuera el segundo presidente de los Estados Unidos, John Adams, declaró anónimamente lo siguiente en la Gaceta de Boston en 1765:
Todos sabemos lo peligroso que era hablar o escribir a favor de cualquier cosa en aquellos tiempos que no fuera el sistema triunfante de religión y política. Y nuestros padres fueron particularmente objeto de las persecuciones y proscripciones de la época. No es improbable, por lo tanto, que, aunque se mantuvieron firmes en su negativa a aceptar cualquier cosa que contradijera sus principios, desarrollaran hábitos de reserva y una cautelosa timidez a la hora de expresar sus opiniones públicamente. Probablemente trajeron estos hábitos a América y nos los han transmitido. [1]
Adams afirmaba que los peregrinos que huyeron de Europa transmitieron el conocimiento de los peligros que podían acarrear las opiniones públicas de reyes y sacerdotes. El papado era hostil no solo a la libertad religiosa, sino también a la libertad de pensamiento, expresión y prensa. Los monarcas ingleses, tanto católicos como anglicanos, habían castigado severamente las opiniones disidentes. Los "padres" a los que Adams se refiere son aquellos que sufrieron por su fe y sus opiniones en público, incluso hasta el martirio. En consecuencia, habían aprendido a ser cautelosos al expresar sus opiniones públicamente, especialmente sobre el "sistema triunfante de la religión y la política".
Hoy en día, muchos llamados cristianos exigen en voz alta (y a menudo con arrogancia) que la Iglesia y el Estado vuelvan a unirse en Estados Unidos e impongan su versión del cristianismo a la población por la fuerza de la ley. [2] Pero, por supuesto, un sistema así resultará en la misma opresión y castigo de la disidencia que en el pasado.
Los políticos y defensores de la unión entre la Iglesia y el Estado en Estados Unidos podrían sorprenderse al escuchar al segundo presidente de Estados Unidos hablar con tanto ardor contra su causa. Pero John Adams denunció la unión entre la Iglesia y el Estado como «tiránica» y «perversa». Escuchemos a este padre de la independencia estadounidense en sus propias palabras:
domingo, 17 de agosto de 2025
jueves, 14 de agosto de 2025
miércoles, 13 de agosto de 2025
martes, 12 de agosto de 2025
El Foro Interreligioso une a las comunidades religiosas, incluidas las adventistas, para la reconciliación, la fraternidad y la sanación de las heridas colectivas.
El 6 de agosto de 2025, líderes de diversas tradiciones religiosas se reunieron en Tigre, ciudad del partido de Buenos Aires, Argentina. El encuentro, celebrado bajo el lema del Foro Interreligioso de Tigre, se tituló "Perdón y reconciliación en el contexto del conflicto". El evento buscó unir a las iglesias en un esfuerzo por sanar las heridas colectivas, reuniendo a funcionarios gubernamentales, representantes religiosos y miembros de la comunidad que comparten la creencia de que el diálogo y el respeto mutuo pueden superar incluso las divisiones más profundas. En representación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en este foro ecuménico interdenominacional estuvo Marcelo Coronel, de Buenos Aires, Argentina. Él es teólogo, pastor y presidente de la Misión Argentina Centro Oeste de los Adventistas del Séptimo Día [1], y aparece en la foto marcada con un círculo rojo.
El siguiente comunicado de prensa fue publicado por uno de los participantes que asistió al Foro Interreligioso de Tigre:
• “A los concejales, funcionarios, líderes religiosos y a toda la comunidad presente: ¡Gracias por construir la paz juntos !” [2]
• “8 años tejiendo diálogo—La Mesa de Diálogo Interreligioso de Tigre (MEDINTI) fue fundada el 2 de octubre de 2017, con una declaración conjunta por la paz firmada por varias tradiciones espirituales”. [2]
• “Hitos Clave: 2017: Fundación con líderes católicos, evangélicos y académicos. 2022: Inclusión de nuevas comunidades: judía, africanista, cienciología, Escuela Científica Basilio, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la Iglesia Adventista del Séptimo Día y la Iglesia Evangélica Pentecostal”. [2]
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