“Si nuestro país repudia cada principio de su Constitución como gobierno protestante y republicano, y provee para la propagación de falsedades y engaños papales, entonces sabremos que ha llegado el tiempo de la maravillosa obra de Satanás y que el fin está cerca” (Testimonios, Vol. 5, pág. 451).
«Por la cual somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre. Todo sacerdote se presenta diariamente para ministrar y ofrecer muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero este, después de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios, esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda ha perfeccionado para siempre a los que son santificados.» Hebreos 10:11-14.
La Palabra de Dios es muy clara respecto al sacrificio de Cristo por nosotros. Se ofreció una sola vez por nuestros pecados, para no repetirlo jamás. Pocas enseñanzas cuestionan tan directamente la muerte de Cristo en la cruz como la afirmación de Roma de que la Misa es una continuación de su sacrificio en el Calvario. La Hostia Eucarística también es venerada como Jesucristo mismo.
Sin embargo, las Escrituras enseñan que la muerte de Cristo fue ofrecida una sola vez para siempre, perfecta, completa y definitiva. También enseñan que Cristo ministra por nosotros en el cielo y no se convierte en la hostia literal que se usa en la Misa. Esta ceremonia, junto con el culto dominical, es antibíblica, deshonra a Cristo y menoscaba la obra que realizó por nosotros en el Calvario.
El 21 de mayo de 2026, el obispo católico Robert Barron fue entrevistado por Colm Flynn de EWTN, la cadena de televisión católica, donde habló sobre su participación en la Comisión de Libertad Religiosa de la Casa Blanca. Barron afirmó que su función como miembro de la comisión es ayudar a formular recomendaciones políticas para Donald Trump. Asimismo, declaró que anima a los numerosos católicos que sirven en la administración Trump a considerar su papel en el gobierno como una oportunidad para incorporar las enseñanzas de Tomás de Aquino y el pensamiento católico a las políticas públicas y la administración pública.
El obispo Barron hizo las siguientes declaraciones durante la entrevista en vídeo.
• Colm Flynn : “Cuando la administración Trump se puso en contacto con usted y le invitó a formar parte de la Comisión de Libertad Religiosa del presidente Trump, ¿cuál fue su reacción y por qué decidió aceptar?” (Vídeo).
• Obispo Robert Barron : “ Sí,
están invitando a un obispo católico a participar en la elaboración de
políticas públicas sobre un tema que es fundamental para nosotros, los
obispos —llevamos treinta y cinco años hablando de ello—. Están
invitando a un obispo católico a participar en la formulación de esta
política. ¿Por qué iba a negarme ? Conozco todas las objeciones habituales, pero para mí, lo primordial era: si me niego, estaríamos privando a una voz católica de ese proceso ” (Vídeo). https://adventmessenger-org.translate.goog/catholic-bishop-says-his-role-for-the-trump-administration-is-to-formulate-public-policies/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc
En
una era de crisis global y profunda división, el Papa León XIV se
presenta no solo como la voz de los católicos, sino también como un
líder moral para el mundo entero. Incluso se le ha otorgado el título de
«El Papa del Planeta». El 31 de mayo de 2026, la revista Rolling Stone
publicó un artículo sobre la primera encíclica de León XIV,
describiéndolo como una autoridad en cambio climático, unidad social y
bien común. El mundo está siendo condicionado a ver al Papado como la
opción ideal para guiar a las naciones y al mundo a través de las crisis
actuales.
La revista Rolling Stone publicó lo siguiente:
• “El papa León XIV calificó la inteligencia artificial como una amenaza para la humanidad en su primera encíclica, demostrando que se toma en serio la lucha contra el cambio climático .” [1]
• “ Magnifica Humanitas retoma el hilo donde la primera encíclica del Papa Francisco, Laudato Si, lo dejó naturalmente ”. [1]
• “En Magnifica Humanitas, el Papa León XIII vincula explícitamente el daño ecológico de la IA con el pronosticado por el Papa Francisco. Habla de la degradación de nuestros recursos comunes, como la tierra y el agua, para el consumo tecnológico, los residuos y la contaminación derivados del desarrollo tecnológico, y los impactos negativos de la minería de minerales de tierras raras. Denuncia la hipócrita lentitud para adoptar compromisos ambientales, en comparación con la carrera por desarrollar la IA.” [1]
Ha comenzado la primera de muchas iniciativas federales para fortalecer la identidad religiosa de Estados Unidos. La celebración del 250 aniversario de la Rededicación —con su ceremonia nacional de culto dominical y los numerosos llamamientos a un renacimiento religioso— fue un ejemplo significativo de cómo se eleva la religión a nivel federal. Sin embargo, estas iniciativas no se limitarán a expresiones religiosas simbólicas; también incluirán peticiones de legislación federal. En otras palabras, el movimiento para revitalizar la religión a través del gobierno federal se manifestará cada vez más mediante propuestas legislativas, actos públicos de culto y políticas diseñadas para promover la identidad religiosa estadounidense en la vida nacional.
En conjunto con la celebración del 250 aniversario de la Rededicación, la representante Mary Miller anunció el 14 de mayo de 2026, mediante un comunicado de prensa oficial, una nueva propuesta federal denominada «Ley En Dios Confiamos». Esta legislación exige que el lema nacional «En Dios Confiamos» se exhiba de manera destacada en todos los edificios federales de Estados Unidos en el plazo de un año. [1] Según el comunicado de prensa, la presentación del proyecto de ley se realiza en el marco de la celebración del 250 aniversario de la Rededicación, que tendrá lugar el 17 de mayo de 2026. Este evento religioso nacional, que conmemora el 250 aniversario de la Rededicación, busca reconectar a Estados Unidos con la religión pública, la oración, el culto y la renovación espiritual nacional.
El 19 de mayo de 2026, dos días después del evento "Rededicate 250" en Washington, D.C., el presidente Donald Trump anunció durante una rueda de prensa que la religión había aumentado durante el primer año de su segundo mandato. También afirmó que el cristianismo estaba experimentando un "tremendo resurgimiento". El presidente Trump sostuvo que nuestro país fue construido y fundado sobre la religión y declaró que, cuando hay una religión fuerte, hay menos delincuencia.
Las declaraciones completas de Donald Trump fueron las siguientes:
• “ Creo que la religión es muy importante para nuestro país. Creo que, teniendo religión, este país se construyó en gran medida sobre la religión. Si lo piensas, así fue. Y cuando hay una religión fuerte, hay menos delincuencia. Es simplemente el hecho de que , ya sabes, sea lo que sea, es como, caramba, quiero ir al cielo, así que no voy a hacer esto ni aquello. ¿Quién sabe? Pero tenemos un país que se fundó sobre la religión, y estoy muy orgulloso de ello .” (Vídeo)
• “Y si se fijan en todas las encuestas, quiero decir, las encuestas son tan falsas, pero en este caso no lo son. La religión ha aumentado mucho en el último año. Y durante ese tiempo, quiero decir, realmente durante el tiempo en que fui elegido por primera vez en 2016, era algo muy diferente. Estoy muy orgulloso de eso .” (Vídeo)
El papa León XIV impulsa la visión de Roma al promover la consagración de Estados Unidos al Sagrado Corazón de Jesús y la plena unidad con las iglesias ortodoxas. Estos esfuerzos se presentan como movimientos por la paz, la sanación, la renovación moral y la reconciliación cristiana, pero también revelan la antigua misión de Roma de restaurar su influencia religiosa a nivel mundial. Estos acontecimientos tienen un significado profético, ya que la profecía bíblica advierte que la herida mortal del Papado sanaría y que este volvería a ejercer una creciente influencia sobre los poderes políticos y religiosos del mundo, especialmente en Estados Unidos.
El 21 de mayo de 2026, el Catholic Herald publicó lo siguiente sobre la consagración católica de América:
• “ La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos consagrará los Estados Unidos de América al Sagrado Corazón de Jesús el 11 de junio durante su Asamblea Plenaria de Primavera en Orlando, Florida, mientras el país se prepara para conmemorar el 250 aniversario de la Declaración de Independencia. La consagración, que será presidida por el Arzobispo Paul Coakley de Oklahoma City, presidente de la USCCB, tendrá lugar durante una Misa concelebrada. Se invita a las parroquias y a los católicos de todo el país a prepararse mediante 250 horas de Adoración Eucarística , 250 obras de misericordia y una novena al Sagrado Corazón.” [1]
El 15 de mayo, Vatican News reveló que el Papa León XIII está trabajando para lograr la plena unidad de los ortodoxos con Roma:
• “ La ‘unidad plena’ de los cristianos no es solo una meta lejana, sino una necesidad urgente , particularmente a la luz de los conflictos que azotan al mundo y especialmente que desgarran Oriente Medio. El Papa León XIV reafirmó la necesidad de un compromiso ecuménico más vigoroso en esta era de guerras y divisiones durante una conversación telefónica y en una carta al Papa copto ortodoxo de Alejandría, Tawadros II, Patriarca de la Sede de San Marcos, con motivo del Día de la Amistad Copto-Católica .” [2]
14 de mayo de 2026Por Andy Roman Deja un comentario
El 12 de mayo de 2026, el presidente de la Fundación Heritage, Kevin Roberts, elogió públicamente la disposición del gobierno de Trump a ser un “verdadero amigo” del Vaticano en una publicación compartida en su cuenta de redes sociales X durante su visita a Roma. Escribió lo siguiente:
• “Un día emocionante en Roma filmando para una serie especial de The Kevin Roberts Show, con vistas a la Basílica de San Pedro. Fue genial reencontrarme con mi amigo @BrianBurchUSA, nuestro magnífico Embajador ante el Vaticano. La Iglesia tiene verdaderos amigos en el Embajador Burch y en la administración Trump.” [1]
FUENTE
La hipocresía de Chick-fil-A queda al descubierto, ya que la empresa ha construido su imagen pública en torno al respeto a un día de descanso semanal por motivos religiosos y familiares, pero ahora se la acusa de negar ese mismo principio a un empleado cuyo día de descanso cae en sábado. El 15 de mayo de 2026, BBC News informó sobre la demanda del gobierno estadounidense contra Chick-fil-A por discriminación religiosa relacionada con el día de descanso.
La denominada "regla Chick-fil-A", tan a menudo elogiada por la Heritage Foundation y otros líderes religiosos y políticos, transmite de hecho el mensaje de que el domingo es sagrado y merece protección, mientras que quienes observan el sábado, el séptimo día de reposo, no tienen derecho al mismo respeto ni a la misma consideración por sus convicciones religiosas.
BBC News informó lo siguiente:
• “El gobierno de EE. UU. está demandando a un franquiciado de Chick-fil-A por supuestamente negar la solicitud de un empleado de tomarse los sábados libres por motivos religiosos ”. [1]
• “La demanda alega que Hatch Trick Inc., la franquicia, violó la ley federal al negar la solicitud de un empleado de abstenerse de trabajar los sábados por motivos religiosos ”. [1]
• “El empleado era miembro de la Iglesia Unida de Dios, que observa el sábado ese día ”, dijo la Comisión para la Igualdad de Oportunidades en el Empleo de los Estados Unidos (EEOC) en un comunicado de prensa. [1]
“Pronto se revelarán en los cielos visiones espantosas de carácter sobrenatural, como muestra del poder de los demonios que obran milagros” (El Gran Conflicto, pág. 624).
El servicio religioso dominical de Rededicate 250 en Washington D.C. fue una señal profética, pues líderes religiosos clamaron a Dios durante todo el día por milagros, avivamiento, fuego, sanación, poder, liberación y un nuevo comienzo para Estados Unidos. Pero mientras estos llamados a la unidad y la renovación se presenten en una plataforma no doctrinal, ecuménica y no profética, jamás podrán producir un verdadero avivamiento bíblico. Un avivamiento genuino debe proclamar la verdad plena de la Palabra de Dios, incluyendo los mensajes de advertencia sobre el anticristo, la bestia, la imagen de la bestia y la marca de la bestia. Cualquier movimiento que evite estas verdades proféticas vitales mientras promueve la unidad a toda costa no guiará a las personas plenamente a Cristo y sus mandamientos, sino que las preparará para aceptar la autoridad y las enseñanzas de Roma.
Tras semanas de críticas cruzadas y ataques abiertos entre el Papa León XIV y el Presidente Donald Trump, el Secretario de Estado estadounidense, Marco Rubio, se reunió con el Papa León XIV en el Vaticano el 7 de mayo de 2026, en una reunión a puerta cerrada que, según se informó, duró 45 minutos. El objetivo era claro: apaciguar la controversia, aliviar las tensiones y mejorar las relaciones entre Washington y la Santa Sede. Pero más allá de los titulares, la profecía revela una vez más una cruda realidad: Estados Unidos necesita el favor de Roma, y Roma necesita el poder de Estados Unidos. Trump envió a Rubio, un estadista católico, para suavizar las cosas con Roma, brindarles garantías y reavivar la relación cálida y cercana que, según la profecía bíblica, existiría entre estas dos potencias.
El Vaticano emitió el siguiente comunicado sobre el Papa León XIII y el Secretario de Estado de Estados Unidos, Marco Rubio, el 7 de mayo de 2026:
• “Durante las cordiales conversaciones mantenidas esta mañana en el Vaticano con el Secretario de Estado estadounidense Marco Rubio, primero con Su Santidad el Papa León XIV y posteriormente con Su Eminencia el Cardenal Pietro Parolin y Su Excelencia el Arzobispo Paul Richard Gallagher, se reafirmó el compromiso compartido de fomentar buenas relaciones bilaterales entre la Santa Sede y los Estados Unidos de América .” [1]
El 9 de abril de 2026, dos días después de reunirse con el Papa León XIV en el Vaticano para aliviar las tensiones entre el presidente estadounidense Donald Trump y el Papa, el secretario de Estado Marco Rubio publicó un video en el que analizaba el papel del catolicismo en la formación de Estados Unidos, antes del 250 aniversario de la nación, en el Centro para la Constitución y la Tradición Intelectual Católica de la Universidad Católica de América . [1] Lamentablemente, Rubio está reinterpretando eventos históricos y transformando fundamentalmente la identidad de Estados Unidos al presentar la fundación y la filosofía política de la nación como arraigadas en la tradición y la teología católicas.
El 11 de mayo de 2026, en un video publicado por el obispo católico romano Robert Barron, miembro de la Comisión de Libertad Religiosa de la Casa Blanca del presidente Donald Trump, dependiente del Departamento de Justicia, el obispo Barron invitó a los estadounidenses a reunirse en el National Mall de Washington el 17 de mayo para la celebración "Rededicate 250", que conmemoraba el 250 aniversario de los Estados Unidos. Sin embargo, Barron hizo especial hincapié en lo que describió como el importante papel que la religión ha desempeñado en la historia estadounidense, afirmando que la religión y Estados Unidos se han unido de una manera muy hermosa.
El registro histórico no deja lugar a dudas. El Tratado de Trípoli, negociado durante la época de George Washington y ratificado bajo la presidencia de John Adams por unánime Senado de los Estados Unidos, constituye una declaración clara y autorizada de la generación que forjó la nación. Su declaración de que Estados Unidos «no se fundamenta en absoluto en la religión cristiana» refleja el firme compromiso de los fundadores de separar la autoridad civil de la institución religiosa, protegiendo al mismo tiempo el libre ejercicio de la fe. No nos queda especular sobre su intención o propósito; lo expresaron claramente con sus palabras y sus acciones.
La verdadera confusión actual no proviene de la falta de evidencia histórica, sino de una creciente incomprensión —especialmente entre algunos cristianos modernos— de los principios originales de la nación y del papel constitucional de la religión en la vida pública. Lo que presenciamos hoy es una desviación deliberada de la historia y un desprecio por las verdades que se nos han presentado con claridad. Muchas voces nacionalistas católicas, evangélicas y de otras denominaciones cristianas afirman con vehemencia que Estados Unidos se fundó como una nación distintivamente cristiana. Sin embargo, esta afirmación no está plenamente respaldada por los registros históricos ni por las acciones de los Padres Fundadores. Estos establecieron deliberadamente un sistema constitucional de gobierno que evitó la imposición del cristianismo como religión oficial, salvaguardando así la libertad de conciencia para todos.
El artículo 11 del Tratado de Trípoli establece lo siguiente:
• “ Como el gobierno de los Estados Unidos de América no se fundamenta en modo alguno en la religión cristiana, como no tiene en sí mismo carácter de enemistad contra las leyes, la religión o la tranquilidad de los musulmanes , y como dichos Estados jamás han entrado en guerra ni han cometido acto de hostilidad contra ninguna nación musulmana, las partes declaran que ningún pretexto derivado de opiniones religiosas producirá jamás una interrupción de la armonía existente entre los dos países ” (Tratado de Trípoli, Artículo 11). [1]
Con sus acciones, los Padres Fundadores dejaron claro que la principal preocupación del gobierno estadounidense era la protección de la libertad religiosa, no el fomento de una religión de Estado. En su diseño, serían los individuos —no el gobierno— quienes definirían las cuestiones de fe y práctica religiosa en Estados Unidos. Los fundadores se aseguraron de que, en ningún ámbito oficial, la nación funcionaría como una república cristiana. En este contexto, el Tratado de Trípoli cumplió una importante función diplomática. Aseguró a la población de Trípoli —entonces parte del Imperio Otomano musulmán— que el acuerdo que se firmaba era entre dos gobiernos soberanos, no entre dos sistemas religiosos rivales.
Se
ha publicado el número del 1 de mayo de 2026 de Newsweek International,
que informa de que el Papa León XIV se está consolidando como la figura
dominante en el escenario mundial en medio de su enfrentamiento público
con el presidente Donald Trump. Newsweek también explica cómo esta
confrontación transformará la política y la fe a nivel mundial y por qué
creen que el Papa León XIV saldrá victorioso. La portada de la edición
del 1 de mayo de 2026 de Newsweek muestra una imagen a doble página del
Papa con el titular: «Intervención divina: Cómo una guerra de palabras
con el presidente Donald Trump ha convertido al Papa León XIV en el
hombre del momento». [1]
El artículo de Newsweek básicamente afirma que, a menos que Donald Trump intente recomponer las relaciones con el Papa, esto podría suponer un problema para los republicanos en las próximas elecciones, argumentando que el papado es una institución que perdurará más allá de cualquier presidencia estadounidense.
Newsweek publicó lo siguiente:
• “Un domingo por la mañana a mediados de abril, Donald Trump provocó una discusión con él y descubrió que el papa, supuestamente tan tranquilo, no era tan tranquilo después de todo. Leo se mostró más claro que Francisco y cada semana se mostraba más seguro de sí mismo .” [2]
• “A medida que los ataques de Trump se intensificaban, también lo hacía la variedad de voces que defendían a Leo, incluidas figuras que normalmente no se alinearían con el Vaticano en materia de fe o geopolítica .” [2]
• “ Ningún presidente estadounidense en ejercicio ha atacado públicamente a un papa en términos personales tan explícitos. Ningún líder estadounidense en la historia de la república ha retratado tan directamente la autoridad papal como subordinada al poder presidencial. El ataque de Trump contra el papa León fue algo verdaderamente nuevo en la política estadounidense: un presidente republicano que confronta abiertamente la autoridad moral de la propia Iglesia Católica .” [2]
“Si nuestro país repudia cada principio de su Constitución como gobierno protestante y republicano, y provee para la propagación de falsedades y engaños papales, entonces sabremos que ha llegado el tiempo de la maravillosa obra de Satanás y que el fin está cerca” (Testimonios, Vol. 5, pág. 451).
En un mensaje fechado el 9 de abril de 2026, dirigido a la Academia Pontificia de Ciencias Sociales durante su sesión plenaria titulada «Los usos del poder: legitimidad, democracia y reescritura del orden internacional», el Papa León XIII expuso su visión sobre cómo la democracia, el orden mundial y la autoridad legítima deben fundamentarse en la doctrina social católica y la búsqueda del bien común. Hizo hincapié en la necesidad de la virtud moral en la vida pública y de una toma de decisiones políticas acertada, pero recalcó que estas deben reflejar la comprensión de la Iglesia sobre asuntos tan cruciales.
En la teología católica, el «bien común» busca proteger el bienestar colectivo de toda la comunidad por encima de las libertades individuales de las minorías. Este principio exige leyes y políticas que beneficien a toda la sociedad, incluso cuando entren en conflicto con la conciencia personal e individual, especialmente en asuntos religiosos.
Esta visión católica contradice principios constitucionales estadounidenses fundamentales. La Constitución de los Estados Unidos, en particular la Primera Enmienda, fue diseñada para proteger a todos los individuos, especialmente a las minorías, de la coerción gubernamental en materia de libertad de expresión, creencias, culto y conciencia.
Robert Barron, obispo católico romano, es miembro de la Comisión Presidencial sobre Libertad Religiosa, designada por Donald Trump. Esta comisión es una iniciativa de asesoramiento político adscrita al Departamento de Justicia de Estados Unidos, la agencia federal responsable de hacer cumplir las leyes de derechos civiles y libertad religiosa. Al integrarse al Departamento de Justicia, sus recomendaciones pueden vincularse más directamente con la aplicación de la ley, lo que permite al departamento investigar violaciones, iniciar litigios y contribuir a la formulación de políticas nacionales en materia de libertad religiosa y protección legal para las iglesias.
Durante la audiencia final de la Comisión de Libertad Religiosa del Departamento de Justicia de Estados Unidos, celebrada el 13 de abril de 2026, se presentaron testimonios que reunieron a funcionarios, expertos legales y líderes religiosos para analizar los desafíos actuales que enfrenta la libertad religiosa y proponer futuras directrices políticas para la administración estadounidense. La profesora de derecho Helen Alvaré, funcionaria vinculada al Vaticano y miembro del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida de la Santa Sede, abogó por una mayor cooperación entre el gobierno estadounidense y las iglesias para inculcar valores morales en la sociedad.
También pidió que se pusiera fin al “miedo y la ansiedad” que genera la presencia de la religión en los ámbitos gubernamentales —especialmente en las escuelas públicas— y enfatizó la necesidad de promover la “belleza” del bien común. Se trata de defender el catolicismo romano en un foro del Departamento de Justicia que busca proponer políticas de aplicación de la ley en Estados Unidos. Sin duda, se están realizando esfuerzos para recrear aquí en Estados Unidos la imagen de la bestia papal de la profecía bíblica.
El domingo 12 de abril de 2026, el Papa León XIV se dirigió a los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, declarando que el domingo es el día indispensable de culto para los cristianos. Al hacerlo, reafirmó uno de los pilares fundamentales de la teología católica: que el domingo constituye el punto central de la vida espiritual para todos los creyentes.
La Oficina de Prensa de la Santa Sede publicó la siguiente declaración del Papa León XIII:
• “ Queridos hermanos y hermanas, ¡feliz domingo y feliz Pascua una vez más !” [1]
• “ La Eucaristía dominical es indispensable para la vida cristiana . Mañana partiré en mi viaje apostólico a África. Algunos mártires de la Iglesia africana primitiva, en particular los Mártires de Abitene, nos han dejado un hermoso testimonio al respecto. Cuando se les ofreció la oportunidad de salvar sus vidas renunciando a la celebración de la Eucaristía, respondieron que no podían vivir sin celebrar el Día del Señor. Es allí donde nuestra fe crece y se fortalece. Es allí donde nuestros esfuerzos, aunque limitados, se unen por la gracia de Dios a las acciones de los miembros de un solo cuerpo —el Cuerpo de Cristo— para la realización de un único y gran plan de salvación que abarca a toda la humanidad .” [1]
• “ Es a través de la Eucaristía que nuestras manos se convierten en las manos del Resucitado , dando testimonio de su presencia, misericordia y paz. Las marcas del trabajo, el sacrificio, la enfermedad y el paso de los años a menudo quedan grabadas en nuestras manos, al igual que en la ternura de una caricia, un apretón de manos o un gesto de caridad.” [1]
