El 2 de marzo de 2026, el obispo David Bard, presidente del Comité de Fe y Orden de la Iglesia Metodista Unida, habló sobre la necesidad de revitalizar las estructuras civiles que antaño desempeñaron un papel beneficioso en el apoyo a la vida religiosa en Estados Unidos. Señaló que «las leyes de cierre dominical se consideraban un apoyo a las iglesias cristianas» y que facilitaban «invitar a la gente a participar en nuestra iglesia».
El obispo destacaba un período de la historia estadounidense en el que las leyes dominicales restringían la actividad comercial, de modo que la sociedad en su conjunto hacía pausas para el culto y el descanso. Explicó que estas presiones sociales fomentaban la participación en el culto dominical, reconociendo que las políticas gubernamentales crearon un entorno favorable para las iglesias. En otras palabras, el culto dominical no era completamente voluntario, sino que se veía reforzado por presiones legales y culturales.
El obispo David Bard expresó las siguientes observaciones:
• “ Presido el Comité de Fe y Orden, que está encargado de dar liderazgo a la Iglesia Metodista Unida para reflexionar, discernir y vivir los asuntos de fe, enseñanza doctrinal, orden y disciplina en medio de la misión y el ministerio en la iglesia y el mundo ”. [1]
• “El domingo que estuve en Copenhague, muchos de nosotros asistimos a una iglesia metodista unida… Una de las cosas que me impactó fue el entrelazamiento de la iglesia y la corona, la iglesia y el estado, en la historia danesa ”. [1]
• “ Si bien no tenemos una larga historia de una iglesia estatal en los Estados Unidos, ciertamente tenemos una larga historia de amplio apoyo social y cultural y de refuerzo de la participación en las comunidades religiosas. Las leyes de cierre dominical se consideraban un apoyo a las iglesias cristianas ”. [1]
