Capítulo 6—El fin de los 2.300 días

En la profecía del primer mensaje angélico de Apocalipsis 14 se predice un gran despertar religioso bajo la proclamación de la pronta venida de Cristo. Se ve un ángel que vuela por el cielo y tiene “el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo”. “A gran voz” proclama el mensaje: “Temed a Dios, y dadle gloria; porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, y el mar y las fuentes de las aguas”. Apocalipsis 14:6, 7.

Es significativo que se diga que un ángel es el heraldo de esa advertencia. La sabiduría divina tuvo a bien representar el carácter exaltado de la obra que el mensaje debía realizar, y el poder y gloria que debían acompañarlo, por medio de la pureza, la gloria y el poder del mensajero celestial. Y el vuelo del ángel “en medio del cielo”, la “gran voz” con la que se iba a dar la advertencia y su promulgación a todos “los que habitan sobre la tierra” -“a toda nación, tribu, lengua y pueblo”-, evidencian la rapidez y extensión universal del movimiento... A semejanza de la gran Reforma del siglo XVI, el movimiento adventista surgió al mismo tiempo en diferentes países de la cristiandad. Tanto en Europa como en América hubo hombres de fe y de oración que fueron inducidos a estudiar las profecías, y que, al escudriñar la Palabra inspirada, hallaron evidencias convincentes de que el fin de todas las cosas era inminente. En diferentes países había grupos aislados de cristianos que, por el solo estudio de las Escrituras, llegaron a creer que el advenimiento del Señor estaba cerca... A Guillermo Miller y a sus colaboradores les fue encomendada la misión de predicar la advertencia en Norteamérica. Dicho país vino a ser el centro del gran movimiento adventista. Allí fue donde la profecía del mensaje del primer ángel tuvo su cumplimiento más directo. Los escritos de Miller y de sus asociados se propagaron hasta en países lejanos. Dondequiera que los misioneros hubiesen penetrado, allí también se difundieron las alegres nuevas de la pronta venida de Cristo. Por todas partes se predicaba el mensaje del evangelio eterno: “¡Temed a Dios y dadle gloria; porque ha llegado la hora de su juicio!”...

 

ES Dilo al Mundo | Dilo al Mundo | ¿Qué es el espíritu?

 Algunos creen que es solo el impulso vital dado por Dios. Otros que es una entidad que puede continuar viviendo luego de la muerte. Descubre lo que la biblia enseña acerca de su alcance y función dentro del ser humano.

Te invitamos a participar a una nueva transmisión de Dilo al Mundo, será sábado 28 de Febrero de 2026, desde las:
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Video completo: • TEMA 1: 1888: contexto histórico y religi... En este video, hablamos de la persecución que experimentaron los adventistas en la década de los 1880 por las leyes dominicales estatales que se estaban popularizando en los EEUU. La información presentada en este video viene del libro Hindsight, escrito por Dave Fiedler. _______

 🔴CULTO DE ADORACIÓN | Iglesia Adventista del Séptimo Día, 28 DE FEBRERO del 2026, PR ANDRÉS PORTES

Aplicación de Lección de -escuela Sabática

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PERSECUCIÓN a Adventistas en 1888 por TRABAJAR en DOMINGO - Leyes Dominicales

 Video completo:    • TEMA 1:  1888: contexto histórico y religi...  

En este video, hablamos de la persecución que experimentaron los adventistas en la década de los 1880 por las leyes dominicales estatales que se estaban popularizando en los EEUU.
La información presentada en este video viene del libro Hindsight, escrito por Dave Fiedler.
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ES ¿COMO SERÁ LA LEY DOMINICAL? | TERCERA ETAPA | SE PROHIBE COMPRAR Y VENDER

 Saludos, hermanos queridos.
Bienvenidos al tercer estudio de esta poderosa serie. Espero que sea de gran bendición para todos y que puedan compartirlo con muchas personas.

Si desean apoyar nuestro ministerio, pueden comunicarse al número +57 321 456 8755.

No Apagues la Luz - La Semana Milenial - Del Gran Chasco al Lugar Santísimo

 En este estudio solemne regresamos a los antiguos hitos del adventismo, examinando cómo Dios guió a Su pueblo después del Gran Chasco y por qué 1844 no fue un error, sino el punto de transición del ministerio de Cristo en el Santuario celestial.

A través de la Biblia, la historia del movimiento milerita, y el testimonio del Espíritu de Profecía, analizamos la primera visión de Elena G. White, el Clamor de Medianoche, y la evidencia bíblica que muestra el fin del tiempo profético y el inicio del Día de la Expiación antitípico.

Este mensaje no busca presentar fechas nuevas ni especulación, sino llamar al pueblo de Dios a
Comprender por qué “el tiempo no será más” (Apocalipsis 10:6)
Valorar la plataforma de la verdad establecida entre 1842–1844
Reconocer el tiempo solemne en el que vivimos
Guardarse de rechazar la luz que Dios ya ha dado
Regresar a la Palabra, al Santuario, y a Cristo como nuestra Roca

Estamos viviendo el tiempo de zarandeo y sellamiento, donde el carácter es probado y la fidelidad a la verdad marca la diferencia. Este estudio es un llamado a buscar el rocío de la madrugada, a examinar nuestra fe con humildad, y a caminar firmes hacia la Canaán celestial.

“Goteará como la lluvia mi doctrina; destilará como el rocío mi razonamiento…” — Deuteronomio 32:2

Negar el Clamor de Medianoche no es un asunto menor.
Rechazar 1844 no es progreso teológico.
Quitar esta luz es dejar los pies en tinieblas.

Estamos en el tiempo de reunión. El Esposo viene. Salid a recibirle.

Síguenos en nuestras redes sociales y visita nuestra página web para más recursos:

Mensage Urgente DEl Papa De Roma

 

ALERTA: Pastor Adventista acusa a la iglesia | IMPACTANTES DECLARACIONES

 Vivimos en un tiempo solemne, donde la confusión espiritual aumenta incluso dentro del pueblo de Dios. Más que nunca, debemos levantar nuestra voz con claridad, amor y firmeza para predicar el urgente mensaje de salvación. No es momento de distraernos con controversias estériles, sino de exaltar a Cristo, su gracia transformadora y la verdad bíblica en toda su pureza. El mundo necesita esperanza, necesita verdad, y nosotros hemos sido llamados a anunciar con poder que aún hay oportunidad de arrepentimiento, restauración y vida eterna en Jesús.
Gracias por apoyar nuestro ministerio, Dios les bendiga grandemente.

La lección de 1844

Lo que experimentaron los discípulos que predicaron el “evangelio del reino” cuando vino Cristo por primera vez tuvo su contraparte en lo que experimentaron quienes proclamaron el mensaje de su segundo advenimiento. Así como los discípulos fueron predicando: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado”, así también Miller y sus asociados proclamaron que el período profético más largo y último de la Biblia estaba a punto de expirar, que el juicio era inminente y que el reino eterno sería establecido. La predicación de los discípulos en cuanto al tiempo se basaba en las 70 semanas de. Daniel 9. El mensaje dado por Miller y sus colaboradores anunciaba la conclusión de los 2.300 días de (Daniel 8:14), de los cuales las 70 semanas forman parte. En cada caso la predicación se basaba en el cumplimiento de una parte diferente del mismo gran período profético.

Como los primeros discípulos, Guillermo Miller y sus colaboradores no comprendieron ellos mismos enteramente la importancia del mensaje que presentaban. Los errores que desde hacía largo tiempo se habían establecido en la iglesia les impidieron arribar a una correcta interpretación de un punto importante de la profecía. Por tanto, si bien proclamaron el mensaje que Dios les había confiado para que lo diesen al mundo, sufrieron un desengaño debido a una interpretación equivocada de su significado. Al explicar (Daniel 8:14): “Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado”, Miller, como ya lo hemos dicho, adoptó la creencia general de que la Tierra es el Santuario, y creyó que la purificación del Santuario representaba la purificación de la Tierra por el fuego a la venida del Señor. Por consiguiente, cuando encontró que el fin de los 2.300 días estaba predicho con precisión, sacó la conclusión de que eso revelaba el tiempo de la segunda venida. Su error provenía de que había aceptado la creencia popular relativa a lo que constituye el Santuario. En el sistema típico -que era una sombra del sacrificio y el sacerdocio de Cristo- la purificación del Santuario era el último servicio efectuado por el sumo sacerdote en el ciclo anual de su ministerio. Era el acto final de la obra de expiación: una remoción o un quitar el pecado de Israel. Prefiguraba la obra final en el ministerio de nuestro Sumo Sacerdote en el cielo, en la remoción o el borrado de los pecados de su pueblo, los cuales están registrados en los libros celestiales. Este servicio involucra una obra de investigación, una obra de juicio, y precede inmediatamente la venida de Cristo en las nubes del cielo con gran poder y gloria; pues cuando él venga, la causa de cada uno habrá sido juzgada. Jesús dice: “Yo vengo... y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra”. Apocalipsis 22:12, VM. Esa obra de juicio, que precede inmediatamente al segundo advenimiento, es la que se anuncia en el primer mensaje angélico de (Apocalipsis 14:7): “¡Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado la hora de su Juicio!” (BJ). Los que proclamaron esta advertencia dieron el mensaje correcto en el tiempo correcto. Pero así como los primitivos discípulos declararan: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado”, basándose en la profecía de (Daniel 9), sin darse cuenta de que la muerte del Mesías estaba anunciada en el mismo pasaje bíblico, así también Miller y sus colaboradores predicaron el mensaje basados en Daniel 8:14 y Apocalipsis 14:7, sin echar de ver que en Apocalipsis 14 aun había otros mensajes que también debían ser proclamados antes del advenimiento del Señor. Como los discípulos se equivocaron en cuanto al reino que debía establecerse al fin de las 70 semanas, así también los adventistas se equivocaron en cuanto al evento que debía producirse al fin de los 2.300 días. En ambos casos hubo una aceptación de, o mejor dicho una adhesión a, errores populares que cegaron la mente a la verdad. Ambas clases cumplieron la voluntad de Dios de proclamar el mensaje que él deseaba que se diese, y ambas, debido a su mala interpretación de su mensaje, sufrieron chascos. Sin embargo, Dios cumplió su propósito benéfico al permitir que la advertencia del juicio fuese proclamada precisamente como lo fue. El gran día era inminente, y en la providencia de Dios el pueblo fue probado tocante a un tiempo definido con el fin de revelarles lo que había en sus corazones. El mensaje tenía por objetivo probar y purificar a la iglesia. Los hombres debían ser inducidos a ver si sus afectos estaban puestos en las cosas de este mundo o en Cristo y el cielo. Ellos profesaban amar al Salvador; ahora debían probar su amor. ¿Estarían dispuestos a renunciar a sus esperanzas y ambiciones mundanales, y dar la bienvenida con gozo al advenimiento de su Señor? El mensaje tenía por objetivo capacitarlos para discernir su verdadero estado espiritual; fue enviado misericordiosamente para despertarlos con el fin de que buscasen al Señor con arrepentimiento y humillación. Además, si bien el chasco era el resultado de su propia interpretación errónea del mensaje que daban, sería trastocado para bien. El corazón de quienes habían profesado recibir la advertencia iba a ser probado. En presencia de su chasco, ¿se apresurarían a renunciar a su experiencia y a abandonar su confianza en la Palabra de Dios, o con oración y humildad procurarían discernir en qué puntos no habían comprendido el significado de la profecía? ¿Cuántos habían obrado por temor, o por impulso y arrebato? ¿Cuántos eran de corazón indeciso e incrédulos? Muchos profesaban amar el advenimiento del Señor. Al ser llamados a sufrir las burlas y el oprobio del mundo, y la prueba de la dilación y del chasco, ¿renunciarían a su fe? Por no poder comprender inmediatamente los tratos de Dios para con ellos, ¿rechazarían verdades sostenidas por el testimonio más claro de su Palabra? Esta prueba revelaría la fortaleza de aquellos que con verdadera fe habían obedecido lo que creían ser la enseñanza de la Palabra y del Espíritu de Dios. Ella les enseñaría, como sólo tal experiencia podía hacerlo, el peligro de aceptar las teorías e interpretaciones de los hombres, en lugar de dejar a la Biblia interpretarse a sí misma. La perplejidad y el dolor resultantes de su error producirían en los hijos de la fe la corrección necesaria. Los inducirían a profundizar aún más el estudio de la palabra profética. Aprenderían a examinar más cuidadosamente el fundamento de su fe, y a rechazar todo lo que no estuviera fundado en la verdad de las Escrituras, por muy amplia que fuese su aceptación en el mundo cristiano. A estos creyentes les pasó lo que a los primeros discípulos: lo que en la hora de la prueba les parecía oscuro a su entendimiento, les sería aclarado después. Cuando vieran el “fin del Señor” sabrían que, a pesar de la prueba resultante de sus errores, los propósitos del amor divino hacia ellos habían estado cumpliéndose firmemente. Merced a tan bendita experiencia aprenderían que el “Señor es muy misericordioso y compasivo”; que todas sus sendas “son misericordia y verdad, para los que guardan su pacto y sus testimonios”. Santiago 5:11; Salmos 25:10.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 391-403.

SATANAS BORRANDO LA IMAGEN DE DIOS

 

Preparación para la Segunda Venida Y el Tercer Elías. Walter Veith

 En el episodio 243, hablamos del tercer Elías. La Biblia dice que, en los últimos días, el tercer Elías constituiría el movimiento final del fin del mundo que prepararía al mundo para la segunda venida de Jesús, y que este Elías llamará a la gente a obedecer los mandamientos de Dios. Apocalipsis nos dice que los atributos de este remanente serán guardar los mandamientos de Dios y tener el testimonio de Jesús. Así como Dios envió mensajes reformadores a su pueblo a través de Elías y Juan el Bautista, estos mensajes buscan restablecer la armonía entre su pueblo y la verdad bíblica antes del regreso de Jesús.

MIREN LO QUE LE PASO A ESTE PREDICADOR

 

La experiencia de los apóstoles constituye una lección objetiva

 

Aunque la mente finita de los hombres es inadecuada para penetrar en los consejos del Infinito, o para entender plenamente el desarrollo de sus propósitos, que ellos comprendan tan nebulosamente los mensajes del Cielo se debe con frecuencia a algún error o negligencia de su parte. A menudo la mente de la gente -y hasta de los siervos de Dios- está tan cegada por las opiniones humanas, las tradiciones y las falsas enseñanzas de los hombres, que sólo son capaces de captar parcialmente las grandes cosas que Dios ha revelado en su Palabra. Así les pasó a los discípulos de Cristo, aun cuando el mismo Señor estaba con ellos en persona. Su mente llegó a estar imbuida de la creencia popular del Mesías como un príncipe terrenal, quien exaltaría a Israel al trono del imperio universal, y no pudieron entender el significado de sus palabras cuando les profetizó sus sufrimientos y su muerte.

Cristo mismo los envió con el mensaje: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio”. Marcos 1:15. El mensaje se basaba en la profecía del (capítulo 9) de Daniel. El ángel había declarado que las 69 semanas se extenderían “hasta el Mesías Príncipe”, y con grandes esperanzas y gozosa anticipación los discípulos anhelaban que se estableciera en Jerusalén el reino del Mesías para dominar sobre toda la Tierra. Predicaron el mensaje que Cristo les había confiado aun cuando ellos mismos entendían mal su significado. Aunque su mensaje se basaba en (Daniel 9:25), no notaron que, según el versículo siguiente del mismo capítulo, el Mesías iba a ser muerto. Desde su más tierna edad la esperanza de su corazón se había cifrado en la gloria anticipada de un futuro imperio terrenal, y eso cegaba su entendimiento con respecto tanto a las especificaciones de la profecía como a las palabras de Cristo. Cumplieron su deber en presentar a la nación judía la invitación de misericordia, y luego, en el mismo momento en que esperaban ver a su Señor ascender al trono de David, lo contemplaron arrestado como un malhechor, azotado, ridiculizado, condenado y elevado en la cruz del Calvario. ¡Qué desesperación y angustia desgarró el corazón de esos discípulos durante los días en que su Señor dormía en la tumba! Cristo había venido al tiempo exacto y en la manera que predijera la profecía. El testimonio de las Escrituras se había cumplido en cada detalle de su ministerio. Había predicado el mensaje de salvación, y “hablaba con autoridad”. Lucas 4:32, BJ. Los corazones de sus oyentes habían atestiguado que el mensaje venía del Cielo. La Palabra y el Espíritu de Dios confirmaban el carácter divino de la misión de su Hijo... Lo anunciado por los discípulos en nombre de su Señor era correcto en cada detalle, y los eventos predichos estaban realizándose en ese mismo momento. El mensaje de ellos había sido: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado”. Al expirar “el tiempo” -las 69 semanas de (Daniel 9) que debían extenderse hasta el Mesías, “el Ungido”- Cristo había recibido la unción del Espíritu después de haber sido bautizado por Juan [el Bautista] en el Jordán; y el “reino de Dios”, que habían declarado estar próximo, fue establecido por la muerte de Cristo. Este reino no era un imperio terrenal como se les había enseñado a creer. Tampoco era el reino futuro e inmortal que se establecerá cuando “el reino, y el dominio, y el señorío de los reinos por debajo de todos los cielos, será dado al pueblo de los santos del Altísimo”; ese reino eterno en que “todos los dominios lo servirán y le obedecerán a él”. Daniel 7:27, VM. La expresión “reino de Dios”, tal cual la emplea la Biblia, significa tanto el reino de la gracia como el reino de la gloria. El reino de la gracia es presentado por Pablo en la Epístola a los Hebreos. Después de haber hablado de Cristo como del intercesor que puede “compadecerse de nuestras debilidades”, el apóstol dice: “Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia”. Hebreos 4:15, 16. El trono de la gracia representa el reino de la gracia; pues la existencia de un trono implica la existencia de un reino. En muchas de sus parábolas, Cristo emplea la expresión “el reino de los cielos” para designar la obra de la gracia divina en los corazones de los hombres. Asimismo el trono de la gloria representa el reino de la gloria; y a este reino se referían las palabras del Salvador: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones”. Mateo 25:31, 32. Este reino está aún en el futuro. Quedará establecido en la segunda venida de Cristo. El reino de la gracia fue instituido inmediatamente después de la caída del hombre, cuando se delineó un plan para la redención de la raza culpable. Este reino existía entonces en el designio y por la promesa de Dios; y mediante la fe los hombres podían hacerse sus súbditos. Sin embargo, no fue establecido en realidad hasta la muerte de Cristo. Aun después de iniciada su misión terrenal, el Salvador, cansado de la obstinación e ingratitud de los hombres, podría haber retrocedido del sacrificio en el Calvario. En el Getsemaní la copa de la aflicción tembló en su mano. Aun entonces hubiera podido enjugar el sudor de sangre de su frente y dejar que la raza culpable pereciese en su iniquidad. Si lo hubiera hecho, no habría habido redención para la humanidad caída. Pero cuando el Salvador hubo entregado su vida y exclamado en su último aliento: “Consumado es”, entonces el cumplimiento del plan de la redención quedó asegurado. La promesa de salvación hecha a la pareja culpable en el Edén quedó ratificada. El reino de la gracia, que hasta entonces existiera por la promesa de Dios, quedó establecido. Así, la muerte de Cristo -el acontecimiento mismo que los discípulos habían considerado como la destrucción final de sus esperanzas- fue lo que las aseguró para siempre. Si bien es verdad que esa misma muerte les había producido un chasco cruel, no dejaba de ser la prueba suprema de que su creencia había sido la correcta. El evento que los había llenado de tristeza y desesperación fue lo que abrió la puerta de la esperanza para todos los hijos de Adán, y en la cual se centraban la vida futura y la felicidad eterna de todos los fieles hijos de Dios en todas las edades... Después de su resurrección, Jesús apareció a sus discípulos en el camino de Emaús y, “comenzando desde Moisés y todos los profetas, les iba interpretando en todas las Escrituras las cosas referentes a él mismo”. Lucas 24:27, VM. El corazón de los discípulos se conmovió. Su fe se reavivó. Fueron reengendrados “para una esperanza viva” aun antes que Jesús se revelase a ellos. 1 Pedro 1:3, VM. El propósito de éste era iluminar su entendimiento y fundar su fe en la “segura palabra profética”. Ver 2 Pedro 1:19. Deseaba que la verdad se arraigase firmemente en su mente, no sólo porque era sostenida por su testimonio personal sino por causa de las evidencias incuestionables presentadas por medio de los símbolos y sombras de la ley típica y las profecías del Antiguo Testamento. Era necesario que los seguidores de Cristo tuviesen una fe inteligente, no sólo en beneficio propio, sino para que pudieran comunicar al mundo el conocimiento de Cristo. Y como primer paso en la comunicación de este conocimiento, Jesús dirigió a sus discípulos a “Moisés y todos los profetas”. Tal fue el testimonio dado por el Salvador resucitado en cuanto al valor y la importancia de las Escrituras del Antiguo Testamento. ¡Qué cambio se efectuó en el corazón de los discípulos cuando contemplaron una vez más el amado semblante de su Maestro! Lucas 24:32. En un sentido más completo y perfecto que nunca antes, habían hallado al Ser de quien estaba escrito “en la ley de Moisés y en los profetas”. La incertidumbre, la angustia, la desesperación, dejaron lugar a la seguridad perfecta, a la fe despejada. ¿Es sorprendente que después de su ascensión ellos estuviesen “siempre en el templo, alabando y bendiciendo a Dios”? La gente, que sólo sabía de la muerte ignominiosa del Salvador, los miraba para descubrir en sus semblantes una expresión de dolor, confusión y derrota; pero sólo veía en ellos alegría y triunfo. ¡Qué preparación la que habían recibido para la obra que les esperaba!...

Esto va a terminar mal… | MÁS ALLÁ DE LAS NOTICIAS #5

 En este episodio de Más Allá de las Noticias analizamos señales preocupantes del escenario político actual: el debilitamiento de la separación entre iglesia y Estado en Estados Unidos, la inestabilidad y tensiones crecientes en México, y el rumbo de la política internacional bajo el discurso de la “paz y seguridad” global.

Un examen directo, sin filtros, sobre hacia dónde podrían conducir estas tendencias y por qué muchos ven en estos movimientos algo más que simples cambios políticos. Una invitación a observar, comparar y reflexionar.

EL PACTO DE DIOS QUE TRANSFORMARA LA IGLESIA EN LOS TIEMPOS FINALES - Pr. Orlando Enamorado.

 El Pacto De Dios Que Transformará La Iglesia En Los Tiempos Finales. Pr. Orlando Enamorado. Tema Presentado En La Iglesia Advenimiento Del Séptimo Día Los Tres Angeles De Houston TX, EEUU. Una Producción De Advenimiento TV. Ministerio El Fuerte Clamor. Si disfrutó de este programa no olvide presionar el botón "Me Gusta". Comparta este video con sus hermanos, amigos, familiares o cualquier persona que pueda beneficiarse de este mensaje de Dios. Suscríbase a nuestro Canal y presione la campanita, marcando todas las notificaciones, para que pueda estar al día con nuestra programación. Visite nuestra página web: www.elfuerteclamor.org

Las PROFECIAS de la Biblia se Están Cumpliendo

 Señales que discutimos en este video:

Sodoma y Gomorra ([Lucas 17:28-30]): El orador señala que la situación moral actual, incluyendo lo que describe como confusión de géneros y pérdida de valores, refleja la condición de estas ciudades antes de su destrucción.

Las Siete Mujeres y el Hombre ([Isaías 4:1]): Interpretada como una profecía sobre los últimos días donde muchas iglesias (mujeres) querrán llevar el nombre de Cristo (el hombre) pero siguiendo sus propias doctrinas y justicia propia en lugar de las de Dios.

La Bestia de la Tierra ([Apocalipsis 13:11]): Identifica a Estados Unidos como esta entidad que tiene apariencia de cordero (principios cristianos) pero que comenzará a actuar y hablar con la autoridad de un "dragón".

La Herida Mortal Sanada ([Apocalipsis 13:3]): Relaciona el resurgimiento del poder del Papado (mencionando a un supuesto Papa León XIV) y su influencia en las leyes laborales y sociales.

Cambio de los Tiempos y la Ley ([Daniel 7:25]): Referencia a los esfuerzos por implementar leyes dominicales que buscan mover el día de reposo del sábado al domingo.

Conflictos Globales ([Mateo 24:7]): Menciona guerras y tensiones entre naciones y grupos étnicos (etnos), citando específicamente a Rusia, Ucrania, China, Israel y Venezuela.

Señales y Prodigios ([Apocalipsis 13:13]): Alude a fenómenos en los cielos y al uso del espiritualismo como engaños para los habitantes del mundo.

La Ley Dominical y la Temperancia: Basado en el libro El Conflicto de los Siglos, indica que el movimiento por el descanso dominical vendrá unido a reformas de salud y bienestar familiar.

La Ocupación Mundana ([Lucas 17]): Advierte que la profecía de estar excesivamente ocupados en comprar, vender y construir hará que muchos no estén preparados para el regreso de Cristo.

Esto va a terminar mal… | MÁS ALLÁ DE LAS NOTICIAS #5

 En este episodio de Más Allá de las Noticias analizamos señales preocupantes del escenario político actual: el debilitamiento de la separación entre iglesia y Estado en Estados Unidos, la inestabilidad y tensiones crecientes en México, y el rumbo de la política internacional bajo el discurso de la “paz y seguridad” global.

Un examen directo, sin filtros, sobre hacia dónde podrían conducir estas tendencias y por qué muchos ven en estos movimientos algo más que simples cambios políticos. Una invitación a observar, comparar y reflexionar.

Presentado por:
Lic. Daniel Cuccaro y Emmanuel Vallejos

ES Stella Pires - Y la Tierra será alumbrada por su gloria

 

EL ESPÍRITU SANTO Y MI VIDA | PASTOR ANDRÉS PORTES, A&R CANAL SERMONES ADVENTISTAS

 Descubre cómo el Espíritu Santo puede transformar y guiar cada aspecto de tu vida. En este inspirador sermón, el Pastor Andrés Portes nos ofrece una profunda exploración sobre la presencia y el poder del Espíritu Santo. A través de enseñanzas bíblicas y experiencias personales, aprenderás a reconocer y seguir la dirección divina en tu día a día. Únete a nosotros en A&R Canal Sermones Adventistas para enriquecer tu fe y fortalecer tu conexión espiritual.

ES "TRUMP DECLARA " America Tendra Un Dia De Adoracion Para Todos

 

ATENCIÓN: Ataque con contundencia a la iglesia católica

 Gracias por apoyar nuestro ministerio, esperamos leer sus comentarios. Dios les bendiga grandemente.

Capítulo 5—Daniel 8:14 y la providencia de Dios

La obra de Dios en la Tierra presenta, siglo tras siglo, una sorprendente analogía en cada gran movimiento de reforma o religioso. Los principios del trato de Dios con los hombres son siempre los mismos. Los movimientos importantes del presente concuerdan con los del pasado, y la experiencia de la iglesia en edades primitivas encierra lecciones de gran valor para nuestro propio tiempo.

Ninguna verdad se enseña en la Biblia con mayor claridad que aquella de que Dios, por medio de su Santo Espíritu, dirige especialmente a sus siervos en la Tierra en los grandes movimientos en pro del adelanto de la obra de salvación. Los hombres son, en manos de Dios, instrumentos de los que él se vale para realizar sus fines de gracia y misericordia. Cada cual tiene su papel que desempeñar; a cada cual le ha sido concedida cierta medida de luz, adaptada a las necesidades de su tiempo y suficiente para permitirle cumplir la obra que Dios le asignó. Pero ningún hombre, por muy honrado del Cielo, alcanzó jamás a entender plenamente el gran plan de la redención, ni siquiera a apreciar perfectamente el propósito divino en la obra para su propia época. Los hombres no entienden por completo lo que Dios quisiera cumplir por medio de la obra que les da para hacer; no comprenden, en todo su alcance, el mensaje que proclaman en su nombre... Ni siquiera los profetas que fueron favorecidos por la iluminación especial del Espíritu comprendieron plenamente la importancia de las revelaciones que les fueron confiadas. Su significado debía ser aclarado, de siglo en siglo, a medida que el pueblo de Dios necesitase la instrucción contenida en ellas... No obstante, a pesar de no haber sido dado a los profetas que entendiesen plenamente las cosas que les fueron reveladas, procuraron con fervor obtener toda la luz que Dios había tenido a bien manifestarles. “Inquirieron y diligentemente indagaron”, “escudriñando qué persona o qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos”. ¡Qué lección para el pueblo de Dios en la era cristiana, para cuyo beneficio esas profecías fueron dadas a sus siervos! “A los cuales fue revelado que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas”. Consideren a esos santos hombres de Dios que “buscaron e inquirieron diligentemente” tocante a las revelaciones que les fueron dadas para generaciones que aún no habían nacido. 1 Pedro 1:10-12, RVA y VM. Contrasten su santo celo con el apático desinterés con que los favorecidos en edades posteriores trataron ese don del Cielo. ¡Qué censura contra la indiferencia amante de la comodidad y de la mundanalidad que se contenta con declarar que no se puede entender las profecías!

 

ES Qué bendición fue esta? La Prueba de quel PAPADO está en la Profecías del FIN

 En octubre de 2025, el Papa León XIV realizó dos ceremonias que revelan el cumplimiento de la profecía bíblica con asombrosa claridad. Primero, bendijo un bloque de hielo glacial de 40.000 años de antigüedad en un ritual litúrgico climático, dirigiendo la devoción espiritual hacia la creación en lugar del Creador. Luego, rededicó solemnemente el mundo entero a María, reforzando el compromiso de Roma con prácticas que la Biblia condena explícitamente como idolatría. Esta es la revelación profética de la Misteriosa Babilonia, la mujer que cabalga sobre la bestia en Apocalipsis 17. «Y en su frente había un nombre escrito: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA» (Apocalipsis 17:5). ¿Qué son estas «abominaciones»? La Escritura es clara: idolatría, adoración falsa y fornicación espiritual. Los mismos pecados que acarrearon juicio sobre el antiguo Israel ahora se celebran globalmente bajo la bandera de la unidad, el ambientalismo y la devoción.

ALERTA GLOBAL | EN LÍNEA con Oliver Coronado

 📌 México vive una ola de violencia extrema tras la muerte del líder del CJNG, “El Mencho”. Su abatimiento por parte del ejército mexicano desató retaliaciones del cartel con bloqueos de carreteras, vehículos incendiados y enfrentamientos en al menos 20 estados, dejando muertos, heridos y amplias zonas en estado de alerta. La violencia ha causado interrupciones en escuelas, transporte y ha llevado a alertas de seguridad incluso por parte del gobierno de Estados Unidos para sus ciudadanos en el país.

📌 Estados Unidos e Irán están en una fase crítica de tensión diplomática y militar. Las negociaciones nucleares entre ambas potencias continúan, pero con un fuerte refuerzo de presencia militar estadounidense en la región y advertencias de posibles acciones limitadas si no se llega a un acuerdo. Tanto Washington como Teherán han señalado que están preparados para un conflicto si las conversaciones fracasan.

📌 Estados Unidos también emite alertas internas por condiciones climáticas severas en varias regiones, con reportes mediáticos de profundas olas de frío que han paralizado actividades y servicios en algunas localidades, lo que se ha interpretado en ciertos medios como un “congelamiento histórico”.

Pr. Bullón - El Precio a Pagar — Un mensaje inspirador

 

Seguir a Dios tiene un precio. Hacer lo correcto no siempre es fácil. Muchas veces queremos vivir bien, queremos ser fieles, pero caemos, fallamos y sentimos que no somos lo suficientemente fuertes para continuar.
¿Por qué seguimos cayendo si queremos hacer el bien? ¿Por qué la tentación parece más fuerte que nuestra voluntad? Y después de fallar… ¿cómo podemos volver a levantarnos?
En este mensaje profundo, el Pr. Alejandro Bullón explica que sin Dios nuestra naturaleza humana nos arrastra hacia abajo, pero con Cristo podemos levantarnos una y otra vez. La vida cristiana no se trata de nunca caer, sino de aprender a depender de Dios cada día.
Si alguna vez has sentido que fallaste demasiado… este mensaje es para ti.
Escucha este mensaje y compártelo con alguien que necesite ánimo hoy.

Trump: ¡Estamos ante una Renovación tremenda de la religión, la fe y el cristianismo! Gran nivel...

 @adventmessenger7 Cuando las iglesias protestantes se unan al poder secular para sostener una religión falsa, por cuya oposición sus antepasados ​​sufrieron la más feroz persecución, entonces el sabbat papal será impuesto por la autoridad conjunta de la Iglesia y el Estado. Habrá una apostasía nacional, que solo terminará en la ruina nacional. (Eventos de los Últimos Días, pág. 134).

Entrevista con el Dr. O sobre el llamado del cardenal papal a volver a no trabajar los domingos

 La Palabra de Dios enseña que estas escenas deben repetirse cuando los papistas y los protestantes se unan para la exaltación del domingo” (El Conflicto de los Siglos, pág. 578).

Autoridad Católica Nacional: La pérdida del domingo ha provocado una disminución de la igualdad de género, la cohesión familiar y el bien público. Es hora de liberar este día.

 

20 de febrero de 2026por Andy Roman 4 comentarios

La Conferencia Episcopal Italiana (CEI) es el órgano rector permanente de la Iglesia Católica en Italia, compuesta por los obispos católicos del país. Es responsable de promover y coordinar la misión y la vida pastoral de la Iglesia a nivel nacional. Con sede en Roma, su presidente y secretario general son nombrados por el Papa. La CEI también es propietaria del periódico Avvenire , principal portavoz nacional de la Iglesia, que comunica la postura de la Iglesia Católica sobre una amplia gama de cuestiones sociales, morales y públicas.

El 26 de enero de 2026, Avvenire publicó un artículo muy preocupante escrito por Elisabeth Cara, profesora de la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán. El artículo, titulado " No solo descanso: el domingo es un recurso social y es hora de liberarlo ", presenta el domingo no solo como un imperativo religioso necesario, sino también como una cuestión de justicia social que debe ser protegida por las autoridades públicas. En su argumento, la erosión del descanso dominical, y la expectativa de que las personas deben trabajar ese día, se presenta como una contribución a la desigualdad de género y la discriminación social. Roma, a través de su publicación nacional oficial, está avanzando una narrativa que ayudará a asegurar la legislación necesaria para poner fin a la supuesta injusticia de obligar a las personas a trabajar en domingo.

Preste mucha atención a cómo los católicos romanos en Italia están moldeando los argumentos actuales, argumentos que utilizan los protestantes en Estados Unidos y otros cristianos en otras partes del mundo. Lo que ahora se presenta como una cuestión de justicia social, la protección de la familia y la protección de la dignidad humana se está convirtiendo en la base del movimiento para institucionalizar el descanso dominical en toda la sociedad.

Avvenire publicó lo siguiente:

• “ La pérdida del domingo crea nuevas desigualdades temporales y hace visibles las desigualdades de género, desafiando a la sociedad a considerar cómo proteger y hacer más equitativo el tiempo compartido ”. [1]

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¿Oro puro o metal base?

 

¿Oro puro o metal base?

22 de febrero de 2026por Andy Roman Deja un comentario

“Pronto el pueblo de Dios será probado por duras pruebas, y la gran proporción de los que ahora parecen genuinos y leales resultarán ser de metal vil.” (Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 136).

MSN News retrata a los adventistas como una religión no cristiana basada en el miedo por enseñar que las leyes dominicales constituyen la marca de la bestia

 

22 de febrero de 2026Por Andy Roman Deja un comentario

“El mundo entero se llenará de enemistad contra los Adventistas del Séptimo Día, porque no rendirán homenaje al papado honrando el domingo, la institución de este poder anticristiano. El propósito de Satanás es hacer que sean borrados de la tierra, para que su supremacía en el mundo no sea disputada” (Testimonios para los Ministros, pág. 36).

Elena White advirtió que surgiría hostilidad contra el pueblo de Dios, específicamente debido a su negativa a ceder en la cuestión del sábado y a su enseñanza de que la observancia obligatoria del domingo representaría lealtad a un sistema opuesto a la ley de Dios. Si bien su declaración apunta, en última instancia, a una crisis futura, se observa un cumplimiento parcial cada vez que la escatología adventista se presenta públicamente como peligrosa, divisiva o ajena a los límites del cristianismo.

El 31 de enero de 2026, MSN News publicó un artículo con doce razones por las que cree que los adventistas del séptimo día no son cristianos. El artículo describe nuestras creencias proféticas como basadas en el miedo, perjudiciales para la sociedad e incompatibles con otras personas de fe. En el artículo titulado "Por qué los adventistas del séptimo día no son considerados cristianos", los adventistas pasan de ser vistos como hermanos cristianos con una comprensión diferente de la profecía a ser retratados como extraños, sospechosos y ajenos a la comunidad cristiana. Cuando se describe a las personas de esa manera, se crea la misma enemistad que la Biblia advierte en Apocalipsis 12:17 contra quienes guardan los mandamientos de Dios.

La razón número 10 de MSN News para afirmar que los adventistas no son cristianos es la siguiente:

Quizás la enseñanza más controvertida sea la afirmación de que la Marca de la Bestia implica leyes de culto dominical. Los adventistas han enseñado históricamente que, en el fin de los tiempos, el gobierno estadounidense obligará a la gente a adorar el domingo. Esta narrativa presenta a otros cristianos y al gobierno como posibles enemigos de Dios. Esta escatología específica genera mucha sospecha y temor hacia otros grupos religiosos . Un estudio del Grupo Barna muestra que la Generación Z se muestra cada vez más escéptica ante estas narrativas religiosas basadas en el miedo. Es difícil ver a un grupo como un compañero en la fe cuando su profecía dice que los perseguirán . [1]

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