El poder que despertó a la gente en forma tan vigorosa en el movimiento de 1844, se revelará nuevamente. El mensaje del tercer ángel irá adelante no en susurros, sino en alta voz.—Testimonies for the Church 5:252 (1885).
Vi que este mensaje terminaría con fuerza y vigor muy superiores al clamor de media noche.—Primeros Escritos, 278 (1858).Cuando sea proclamado el tercer mensaje, crece[rá] hasta convertirse en un fuerte clamor, y a medida que la obra final sea acompañada por gran poder y gloria, los fieles hijos de Dios participarán de esa gloria. La lluvia tardía es la que los revive y fortalece para que puedan pasar por el tiempo de angustia.—Comentario Bíblico Adventista 7:995 (1862).
A medida que se acerca el fin, los testimonios de los siervos de Dios se harán más decididos y poderosos.—Manuscrito 464, 1892. Este mensaje (Apocalipsis 14:9-12) abarca los dos mensajes precedentes; se lo presenta como si fuera pronunciado a gran voz, es decir, con el poder del Espíritu Santo.—Comentario Bíblico Adventista 7:991 (1900). A medida que el mensaje del tercer ángel crece y se convierte en un fuerte clamor, gran poder y gloria acompañarán a su proclamación. Los rostros del pueblo de Dios resplandecerán con la luz del cielo.—Testimonies for the Church 7:17 (1902). En medio de las sombras densas de la última gran crisis de la tierra, la luz de Dios alumbrará con más brillo, y se oirá en los acordes más claros y elevados, el canto de esperanza y confianza.—La Educación, 162 (1903). Como está predicho en el capítulo 18 de Apocalipsis, el mensaje del tercer ángel ha de ser proclamado con gran poder por aquellos que den la advertencia final contra la bestia y su imagen.—Testimonies for the Church 8:118 (1904).
En un video reciente, se ve a un residente enojado regañando a los trabajadores de mantenimiento de jardines por hacer su trabajo en domingo. Lo que podría parecer una disputa vecinal es, de hecho, una muestra de cómo los ciudadanos no solo se sienten incómodos con la actividad en domingo, sino que están furiosos y dispuestos a confrontar a los trabajadores y exigirles que cumplan con esta expectativa.
Esta creciente opinión sobre trabajar los domingos no es un hecho aislado. Pronto, durante la crisis que se avecina, en muchas comunidades, residentes y vecinos se quejarán a las autoridades por el ruido de las cortadoras de césped, sopladoras y obras de construcción los domingos. Para algunos, el motivo es dar un respiro a los trabajadores. Pero el objetivo subyacente sigue siendo el mismo: que el domingo sea diferente de los otros seis días de la semana.
Estados Unidos se ha convertido en una sociedad donde reinan el caos y la furia en lugar de la justicia y el orden. Vivimos en una era cada vez más marcada por la violencia y el comportamiento incontrolable. Tragedia tras tragedia estallan mientras actos imprudentes de destrucción y asesinatos continúan asolando nuestras comunidades. El ciclo de violencia se desborda en Estados Unidos. La paz, el amor y la alegría desaparecen mientras nuestra sociedad intenta comprender el acto de muerte más reciente e insensato, y hay muchos para elegir.
• El 10 de septiembre de 2025, Charlie Kirk, un comentarista conservador cristiano pro-vida, fue asesinado frente a 3.000 estudiantes en una universidad de Utah. [1]
• La refugiada ucraniana Iryna Zarutska perdió trágicamente su vida el 22 de agosto de 2025, cuando fue apuñalada repetidamente mientras viajaba en un tren en Carolina del Norte por un hombre con largos antecedentes penales. [2]
• El 27 de agosto de 2025, unos niños fueron trágicamente asesinados a tiros mientras rezaban cuando un asesino abrió fuego a través de las ventanas de una iglesia en Minneapolis. [3]
En los últimos días, ha circulado en línea un sermón protagonizado por una predicadora adventista del séptimo día que utilizó la teatralidad de las palomitas de maíz como ilustración de la vida espiritual. Con gestos exagerados que imitaban granos de maíz al estallar en una máquina de palomitas —"¡pop, pop, pop!"—, intentó dramatizar cómo la vida de las personas supuestamente puede "explotar" hacia la espiritualidad. Trágicamente, este espectáculo fue una pobre exhibición y una representación superficial de la sagrada singularidad de la misión y el mensaje adventistas del séptimo día. Tales actuaciones solo nos recuerdan por qué la iglesia continúa en la condición laodicense descrita en Apocalipsis 3:16: ni caliente ni fría, sino tibia y en peligro de ser vomitada.
El video fue publicado originalmente por SDA Church of Laughs, una página en redes sociales que recopila música y sermones destacados de varias iglesias adventistas. [1] La principal preocupación con el "Sermón de las Palomitas" no es el uso de ilustraciones en sí; Jesús solía usar parábolas para enseñar verdades espirituales. El verdadero problema radica en el espectáculo y la teatralidad que reemplazaron la cuidadosa exposición de las verdades bíblicas. Cuando la predicación adventista se convierte en un espectáculo cómico, el énfasis se desvía de la palabra de Dios y se reduce al puro entretenimiento, dejando a los miembros riéndose de la presentación en lugar de ser convencidos por el Espíritu de Dios.
Cada año, el primer domingo de octubre, numerosas denominaciones cristianas de todo el mundo participan en el Domingo de la Comunión Mundial, un evento diseñado para fomentar la unidad espiritual entre los creyentes de todas las denominaciones y culturas. En este día, los cristianos de todo el mundo participan del pan y la copa en memoria del sacrificio de Cristo, no solo como acto de adoración, sino también como un gesto simbólico de solidaridad cristiana global. Al designar el domingo y convocar a todas las congregaciones cristianas a participar juntas en la comunión, el movimiento eleva tanto el primer día de la semana como el pan y el vino eucarísticos como símbolos distintivos de la unidad cristiana.
Días del Año, un recurso en línea y guía de días festivos nacionales e internacionales, publicó la siguiente noticia sobre el Domingo de Comunión Mundial programado para el domingo 5 de octubre de 2025:
• El Domingo de la Comunión Mundial reúne a los cristianos de todo el mundo el primer domingo de octubre. Este día es una vívida celebración de la unidad entre las diferentes denominaciones cristianas . [1]
• “A través de un servicio de Comunión compartido, se enfatiza la unión global y el compartir del pan y el vino en memoria de Jesucristo”. [1]
• “Es un momento en el que las personas reflexionan sobre ser parte de una comunidad más grande, celebrando su fe a través de continentes y culturas ”. [1]
• “El propósito del Domingo de la Comunión Mundial es fomentar la unidad y la colaboración entre los cristianos ”. [1]
• “ La importancia de este día va más allá de las ceremonias religiosas. Es un llamado a abrazar la diversidad y la unidad dentro de la comunidad cristiana .” [1]
Varios me han escrito preguntándome si el mensaje de la justificación por la fe es el mensaje del tercer ángel, y he contestado: “Es el mensaje del tercer ángel en verdad”.—Manuscrito 437, 1890.
En su gran misericordia el Señor envió un preciosísimo mensaje a su pueblo por medio de los pastores [E. J.] Waggoner y [A.T.] Jones. Este mensaje tenía que presentar en forma más destacada ante el mundo al sublime Salvador, el sacrificio por los pecados del mundo entero. Presentaba la justificación por la fe en el Garante; invitaba a la gente a recibir la justicia de Cristo, que se manifiesta en la obediencia a todos los mandamientos de Dios. Muchos habían perdido de vista a Jesús. Necesitaban dirigir sus ojos a su divina persona, a sus méritos, a su amor inalterable por la familia humana. Todo el poder es colocado en sus manos, y él puede dispensar ricos dones a los hombres, impartiendo el inapreciable don de su propia justicia al desvalido agente humano. Este es el mensaje que Dios ordenó que fuera dado al mundo. Es el mensaje del tercer ángel, que ha de ser proclamado en alta voz y acompañado por el abundante derramamiento de su Espíritu.—Testimonios para los Ministros, 91-92 (1895). El mensaje de la justicia de Cristo ha de resonar de un extremo de la tierra hasta el otro para preparar el camino del Señor. Esta es la gloria de Dios que termina la obra del tercer ángel.—Joyas de los Testimonios 2:374 (1900).
“Ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación”. Apocalipsis 14:6-8. ¿Cómo se hace esto? Forzando a los hombres a aceptar un día de reposo espurio.—Testimonies for the Church 8:94 (1904).
Aún no se puede decir: [...]. “Ha hecho que todas las naciones beban del vino de la ira de su fornicación”. Aún no ha dado de beber a todas las naciones [...]. La caída de Babilonia no será completa sino cuando la iglesia se encuentre en este estado, y la unión de la iglesia con el mundo se haya consumado en toda la cristiandad. El cambio es progresivo, y el cumplimiento perfecto de Apocalipsis 14:8 está aún reservado para lo por venir.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 440-441 (1911). ¿Cuándo sus pecados llegan al cielo? Apocalipsis 18:2-5. Cuando la ley de Dios finalmente sea invalidada mediante legislación [humana].—The Signs of the Times, 12 de junio de 1893.Dios tiene joyas en todas las iglesias, y no nos corresponde lanzar arrolladoras acusaciones contra el llamado mundo religioso.—Comentario Bíblico Adventista 4:1205 (1893).
El Señor tiene sus representantes en todas las iglesias. No se les han presentado a estas personas las verdades especiales, que son la piedra de toque para estos últimos días, en circunstancias que despierten convicción en su corazón y en su mente; por lo tanto, al rechazar la luz, no han cortado su relación con Dios.—Testimonies for the Church 6:70-71 (1900). Entre los católicos hay muchos que son cristianos muy concienzudos y que caminan en toda la luz que brilla sobre ellos, y Dios obrará en su favor.—Testimonies for the Church 9:243 (1909). En el capítulo 18 del Apocalipsis se exhorta al pueblo de Dios a que salga de Babilonia. Según este pasaje de la Escritura, muchos del pueblo de Dios deben estar aún en Babilonia. ¿Y en qué comunidades religiosas se encuentra actualmente la mayoría de los discípulos de Cristo? Sin duda alguna, en las varias iglesias que profesan la fe protestante.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 433 (1911). A pesar de las tinieblas espirituales y del alejamiento de Dios que se observan en las iglesias que constituyen Babilonia, la mayoría de los verdaderos discípulos de Cristo se encuentran aún en el seno de ellas.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 441 (1911).Se me mostró que si el pueblo de Dios no hace esfuerzos de su parte, sino que espera que el refrigerio descienda sobre ellos y elimine sus faltas y corrija sus errores; si depende de eso para limpiarse de la inmundicia de la carne y del espíritu, y alistarse para participar en el fuerte clamor del tercer ángel, será hallado falto.—Testimonies for the Church 1:619 (1867).
¿Esperamos ver que se reavive toda la iglesia? Ese tiempo nunca llegará. Hay personas en la iglesia que no están convertidas y que no se unirán a la oración ferviente y eficaz. Debemos hacer la obra individualmente. Debemos orar más y hablar menos.—Mensajes Selectos 1:142 (1887). Podemos estar seguros de que cuando el Espíritu Santo sea derramado, los que no recibieron y apreciaron la lluvia temprana no verán ni entenderán el valor de la lluvia tardía.—Testimonios para los Ministros, 399 (1896). Solo los que estén viviendo a la altura de la luz que tienen, recibirán más luz. A menos que estemos avanzando diariamente en la ejemplificación de las virtudes cristianas activas, no reconoceremos las manifestaciones del Espíritu Santo en la lluvia tardía. Podrá estar derramándose en los corazones de los que están en torno de nosotros, pero no lo percibiremos ni lo recibiremos.—Testimonios para los Ministros, 507 (1897). Los que no hacen esfuerzos decididos, sino que simplemente esperan que el Espíritu Santo los fuerce a obrar, perecerán en las tinieblas. No habéis de sentaros tranquilamente y permanecer ociosos en la obra de Dios.—Servicio Cristiano Eficaz, 283 (1903).
