El urim y el tumim

 

A la derecha y a la izquierda del racional había dos piedras grandes y de mucho brillo. Se llamaban Urim y Tumim. Mediante ellas se revelaba la voluntad de Dios al sumo sacerdote. Cuando se llevaban asuntos ante el Señor para que él los decidiera, si un nimbo iluminaba la piedra de la derecha era señal de aprobación o consentimiento divinos, mientras que sí una nube oscurecía la piedra de la izquierda, era evidencia de negación o desaprobación.

La mitra del sumo sacerdote consistía en un turbante de lino blanco que tenía una plaquita de oro, sostenida por una cinta azul, con la inscripción: “Santidad a Jehová”. Todo lo relacionado con la indumentaria y la conducta de los sacerdotes debía de ser tal naturaleza que impresionara al espectador con un sentido de la santidad de Dios, de lo sagrado de su culto y de la pureza que se exigía de quienes se allegaran a su presencia.

4 DE JULIO DE 2026 (Walter Veith & Martin SMith)

 El amor de Dios por ti es inmenso! La lucha se vuelve más dificil cada dia y las profecias se estan cumpliendo muy rapido. Todo anuncia que Jesús muy pronto viene. Si quieres contactarme escribeme a vigilantesdedios‪@gmail.com‬

🔴CULTO DE ADORACIÓN | Iglesia Adventista del Séptimo Día, 31 DE ENERO del 2026, PR ANDRÉS PORTES

 🔴CULTO DE ADORACIÓN | Iglesia Adventista del Séptimo Día, 31 DE ENERO del 2026, PR ANDRÉS PORTES Aplicación de Lección de -escuela Sabática YA PUEDES Adquirir EL LIBRO PARA COLOREAR CON LINDAS HISTORIAS de la biblia QUE PUEDES COLOREAR, ADQUIERELO AQUÍ DESEAS COLABORAR CON EL MINISTERIO DE A&R CANAL PUEDES HACERLO AQUÍ: #andresportes #Adventistas #Culto #arcanal

4. La decadencia moral | Esteban Bohr — Serie: Cambiaron la verdad por la mentira

 Esta serie poderosa con el Pastor Esteban Bohr comparte cómo el mundo moderno ha cambiado la verdad de Dios por mentiras humanas, tal como lo profetiza Romanos 1:25. A través de 8 temas profundamente bíblicos, exploramos la creación, el plan original de Dios para la familia, la decadencia moral de la sociedad, el sábado como señal de redención, y más.

¿LEYES AZULES O LEYES DOMINICALES? EDWIN GUZMAN. 31 DE ENERO DEL 2026

 

🔴 POLÉMICA EN EL MUNDO ¿Qué paso en Davos? 🔥 NOTICIAS PROFÉTICAS 2026 I Marcelo Villca

 Las noticias no dejan de sorprendernos, al ver que todos los actores se alinean en sus propósitos para cumplir con Apocalipsis 13 y 14, debemos meditar en estos acontecimientos, porque el mundo grita paz y seguridad. No te puedes perder este tema, estudiemos junto a nuestro invitado especial Marcelo Villca. Te esperamos 😉 —————————————————

Los sacerdotes y su vestimenta

En virtud de las instrucciones divinas, se apartó a la tribu de Leví para el servicio del Santuario. En tiempos anteriores, cada hombre era sacerdote de su propia casa. En los días de Abraham, por derecho de nacimiento, el sacerdocio recaía en el hijo mayor. Ahora, en vez del primogénito de todo Israel, el Señor aceptó a la tribu de Leví para la obra del Santuario. Mediante este señalado honor, Dios manifestó su aprobación por la fidelidad de los levitas, tanto por haber adherido a su servicio como por haber ejecutado sus juicios cuando Israel apostató al rendir culto al becerro de oro. No obstante, el sacerdocio se restringió a la familia de Aarón. Aarón y sus hijos fueron los únicos a quienes se les permitía ministrar ante el Señor; al resto de la tribu se le encargó el cuidado del tabernáculo y su mobiliario, y para ayudar a los sacerdotes en su ministración, pero no podían ofrecer sacrificios, ni quemar incienso, ni mirar los objetos santos hasta que estuviesen tapados.

Se designó para los sacerdotes un traje especial, acorde con su oficio. “Harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura” (Éxodo 28:2), fue la instrucción divina dada a Moisés. El hábito del sacerdote común era de lino blanco, tejido de una sola pieza. Se extendía casi hasta los pies, y estaba ceñido en la cintura por una faja de lino blanco bordada de azul, púrpura y rojo. Un turbante de lino, o mitra, completaba su vestidura exterior. Ante la zarza ardiente se le ordenó a Moisés que se quitase las sandalias, porque la tierra en que estaba era santa. Tampoco los sacerdotes debían entrar en el Santuario con el calzado puesto. Las partículas de polvo pegadas a él habrían profanado el santo lugar. Debían dejar los zapatos en el atrio antes de entrar en el Santuario, y también tenían que lavarse tanto las manos como los pies antes de servir en el tabernáculo o en el altar del holocausto. En esa forma se enseñaba constantemente que los que quieran acercarse a la presencia de Dios deben apartarse de toda impureza. Las vestiduras del sumo sacerdote eran de material costoso y bellísima confección, como convenía a su elevada jerarquía. Además del traje de lino del sacerdote común, llevaba una túnica azul, también tejida de una sola pieza. El borde del manto estaba ornamentado con campanas de oro y granadas de color azul, púrpura y escarlata. Sobre esto llevaba el efod, prenda más corta de oro, azul, púrpura, escarlata y blanco, rodeada por una faja de los mismos colores, hermosamente elaborada. El efod no tenía mangas, y en sus hombreras bordadas con oro tenía engarzadas dos piedras de ónice, que llevaban los nombres de las doce tribus de Israel. Sobre el efod estaba el racional [o pectoral], la más sagrada de las vestiduras sacerdotales. Era de la misma tela que el efod. De forma cuadrada, medía un palmo [22,5 cm] y colgaba de los hombros mediante un cordón azul prendido en argollas de oro. El ribete estaba formado por una variedad de piedras preciosas, las mismas que forman los doce fundamentos de la ciudad de Dios. Dentro del ribete había doce piedras engarzadas en oro, arregladas en hileras de a cuatro, que, como las de los hombros, tenían grabados los nombres de las tribus. Las instrucciones del Señor fueron: “Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio sobre su corazón, cuando entre en el santuario, para memorial delante de Jehová continuamente”. Éxodo 28:29. Así también Cristo, el gran Sumo Sacerdote, al ofrecer su sangre ante el Padre en favor de los pecadores, lleva sobre el corazón el nombre de toda alma arrepentida y creyente. El salmista dice: “Aunque afligido yo y necesitado, Jehová pensará de mí”. Salmos 40:17.

Viene OTRO Nuevo Orden Mundial? | MÁS ALLÁ DE LAS NOTICIAS #1

 Europa atraviesa una de las etapas más críticas de su historia.
Crisis política, colapso de valores, inmigración descontrolada y un mundo que se reconfigura aceleradamente.
En este episodio de Más Allá de las Noticias, analizaremos:
-La decadencia acelerada de Europa
-El resurgimiento del liderazgo global de Donald Trump
-La inmigración masiva en la Unión Europea
-Cómo estos acontecimientos encajan en el avance hacia un gobierno mundial
Todo será examinado con una mirada bíblica, profética y espiritual, a la luz de las Escrituras y las grandes profecías.

Estalla Guerra Civil En Estados Unidos. El Fin De Estados Unidos, Salid De U.S.A

 

La segunda bestia se levanta y la ley dominical se ve llegar / Walter Veith & Martin Smith

 

¿DIOS MATA? ¿FUE EL DILUVIO UN CASTIGO DIVINO?

 ¿Fue el diluvio un castigo divino o tuvo otro origen? Este video explora la verdad detrás de uno de los acontecimientos más devastadores de la historia bíblica. Acompáñanos a analizar los textos sagrados y del Espíritu de Profecía  y la relación de la humanidad con Dios.

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Si quieres conocer más acerca de como Dios castiga a los hombres 👉    • COMO CASTIGA DIOS A LOS PECADORES | LA NAT...  

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¿QUÉ PASA CON EL SÁBADO? DESCÚBRELO AQUÍ 👉    • El Sábado - ¿Hay que guardar el sábado? 

Ley Dominical ya Viene, Trump, DAVOS y Acuerdo de Paz - Walter Veith

 En el episodio 241, analizamos el surgimiento de la segunda bestia, Estados Unidos, con el rey Trump a la cabeza. Esta bestia está arrasando con el viejo orden y estableciendo un nuevo orden bajo sus propios términos. La Biblia predijo este escenario exacto y también nos dice qué sucederá cuando esta situación se desarrolle. ¿Estamos preparados para esto?

El tabernáculo y su construcción

 

El tabernáculo fue construído desarmable, de modo que los israelitas pudieran llevarlo en su peregrinaje. Por consiguiente, era pequeño, de sólo 55 pies de largo por 18 de ancho y de alto.

No obstante, era una construcción magnífica. La madera que se empleó en la construcción y en sus muebles era de acacia, la menos susceptible al deterioro de todas las que había en el Sinaí. Las paredes consistían en tablas colocadas verticalmente, fijadas en basas de plata y aseguradas por columnas y travesaños; y todo estaba cubierto de oro, lo cual hacía aparecer al edificio como de oro macizo. El techo estaba formado de cuatro juegos de cortinas; el de más adentro era “de lino torcido, azul, púrpura y carmesí; y... querubines de obra primorosa” (Éxodo 26:1); los otros tres eran de pelo de cabras, de cueros de carnero teñidos de rojo y de cueros de tejones, respectivamente, arreglados de tal manera que ofrecían completa protección. La estructura estaba dividida en dos secciones mediante una bella y rica cortina, o velo, suspendida de columnas doradas: y una cortina semejante a la anterior cerraba la entrada de la primera sección. Tanto estos velos como la cubierta interior que formaba el cielo raso, eran de los más magníficos colores -azul, púrpura y escarlata- bellamente combinados, y tenían, recamados con hilos de oro y plata, querubines que representaban la hueste de los ángeles asociados con la obra del Santuario celestial, y que son espíritus ministradores del pueblo de Dios en la Tierra. La tienda sagrada estaba colocada en un espacio abierto llamado atrio, rodeado por cortinas de lino fino que colgaban de columnas de bronce. La entrada a este recinto se hallaba en el extremo oriental. Estaba cerrada con cortinas de riquísima tela hermosamente trabajadas, aunque inferiores a las del Santuario. Como estas cortinas del atrio eran sólo de la mitad de la altura de las paredes del tabernáculo, el edificio podía verse perfectamente desde afuera. En el atrio, y cerca de la entrada, se hallaba el altar de bronce del holocausto. En este altar se consumían todos los sacrificios que debían ofrecerse por fuego al Señor, y sobre sus cuernos se rociaba la sangre expiatoria. Entre el altar y la puerta del tabernáculo estaba la fuente, también de bronce, hecha con los espejos donados voluntariamente por las mujeres de Israel. En la fuente los sacerdotes debían lavarse las manos y los pies cada vez que entraban en el departamento santo, o cuando se acercaban al altar para ofrecer un holocausto al Señor. En el primer departamento, o Lugar Santo, estaban la mesa para el pan de la proposición, el candelero o la lámpara y el altar del incienso. La mesa del pan de la proposición estaba al norte. Así como su cornisa decorada, estaba revestida de oro puro. Sobre esa mesa los sacerdotes debían poner cada sábado doce panes, arreglados en dos pilas y rociados con incienso. Por ser santos, los panes que se quitaban debían ser comidos por los sacerdotes. Al sur estaba el candelero de siete brazos, con sus siete lámparas. Sus brazos estaban decorados con flores exquisitamente labradas y parecidas a lirios; el conjunto estaba hecho de una pieza sólida de oro. Como no había ventanas en el tabernáculo, las lámparas nunca se extinguían todas al mismo tiempo, sino que ardían día y noche. Exactamente frente al velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo, y de la inmediata presencia de Dios, estaba el altar de oro del incienso. Sobre ese altar el sacerdote debía quemar incienso todas las mañanas y todas las tardes; sobre sus cuernos se aplicaba la sangre de la víctima de la expiación, y en el gran Día de la Expiación era rociado con sangre. El fuego que estaba sobre ese altar fue encendido por Dios mismo, y se mantenía como sagrado. Día y noche, el santo incienso difundía su fragancia por los recintos sagrados del tabernáculo y, fuera, por sus alrededores. Más allá del velo interior estaba el Lugar Santísimo, centro del servicio de expiación e intercesión, el cual constituía el eslabón que unía el cielo y la Tierra. En este departamento estaba el arca, que era un cofre de madera de acacia, recubierto de oro por dentro y por fuera, y que tenía una cornisa de oro encima. Era el repositorio de las tablas de piedra, en las cuales Dios mismo había grabado los Diez Mandamientos. Por consiguiente, se lo llamaba arca del testamento de Dios, o arca de la alianza, puesto que los Diez Mandamientos eran la base de la alianza hecha entre Dios e Israel. La cubierta del arca sagrada se llamaba “propiciatorio”. Estaba hecha de una sola pieza de oro, y encima tenía dos querubines de oro, uno en cada extremo. Un ala de cada ángel se extendía hacia arriba, mientras la otra permanecía plegada sobre el cuerpo (ver Ezequiel 1:11), en señal de reverencia y humildad. La posición de los querubines, con la cara vuelta el uno hacia el otro y mirando reverentemente hacia abajo sobre el arca, representaba la reverencia con la cual la hueste celestial mira la ley de Dios y su interés en el plan de la redención. Encima del propiciatorio estaba la Shekinah, o manifestación de la Presencia divina; y desde en medio de los querubines Dios hacía conocer su voluntad. A veces los mensajes divinos eran comunicados al sumo sacerdote mediante una voz que salía de la nube. Otras veces caía una luz sobre el ángel de la derecha, para indicar aprobación o aceptación, o una sombra o nube descansaba sobre el ángel de la izquierda, para revelar desaprobación o rechazo. La ley de Dios, guardada como reliquia dentro del arca, era la gran regla de justicia y juicio. Esa ley determinaba la muerte del transgresor; pero encima de la ley estaba el propiciatorio, donde se revelaba la presencia de Dios y desde el cual, en virtud de la expiación, se otorgaba perdón al pecador arrepentido. Así, en la obra de Cristo en favor de nuestra redención, simbolizada por el servicio del Santuario, “la misericordia y la verdad se encontraron; la justicia y la paz se besaron”. Salmos 85:10. No hay palabras que puedan describir la gloria de la escena que se veía dentro del Santuario: las paredes doradas reflejando la luz de los candeleros de oro, los brillantes colores de las cortinas ricamente bordadas con sus relucientes ángeles, la mesa y el altar del incienso refulgentes de oro; y más allá del segundo velo el arca sagrada, con sus querubines místicos, y sobre ella la santa Shekinah, manifestación visible de la presencia de Jehová; pero todo eso era apenas un pálido reflejo de las glorias del Templo de Dios en el cielo, el gran centro de la obra de redención en favor del hombre. Se necesitó alrededor de medio año para construir el tabernáculo. Cuando se terminó, Moisés examinó toda la obra de los constructores, comparándola con el modelo que se le enseñó en el monte y con las instrucciones que había recibido de Dios. “Y vio Moisés toda la obra, y he aquí que la habían hecho como Jehová había mandado; y los bendijo”. Éxodo 39:43. Con anhelante interés las multitudes de Israel se agolparon para ver la sagrada estructura. Mientras contemplaban la escena con reverente satisfacción, la columna de nube descendió sobre el Santuario y lo envolvió. “Y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo” [40:34]. Hubo una revelación de la majestad divina, y por un momento ni siquiera Moisés pudo entrar. Con profunda emoción, el pueblo contempló la señal de que la obra de sus manos era aceptada. No hubo demostraciones de regocijo en alta voz. Una solemne reverencia se apoderó de todos. Pero la alegría de su corazón se manifestó en lágrimas de gozo, y susurraron fervientes palabras de gratitud porque Dios había condescendido a morar con ellos.

2 - Ellos Quieren Leyes para el 2026 - Libertad de Conciencia Amenazada Parte 2

 Parte 1:    • 2 - Ellos Quieren Leyes para el 2026 - Lib...  
Parte 3: Viene pronto

En este video explicamos por qué The Heritage Foundation busca que el gobierno de Trump apruebe estas leyes para el año 2026. También señalamos que, en las páginas 38 y 39 del documento, se presenta una iniciativa para implementar leyes dominicales con el fin de regular el tiempo que los trabajadores pasan fuera de sus hogares y motivar a la sociedad a volver a la iglesia. Según el documento, el problema no sería solo el exceso de trabajo, sino también la falta de valores morales y religiosos.

📍 Mira este video:    • Pedido de la Ley Dominical en USA, Todos l...  
📍 Página de los escrito de EGW: https://egwwritings.org/

ES La administración Trump recibe con agrado el documento "Salvando a América" ​​de Fundación Heritage

 

ES El fin d los 6000 años y los días d Noé_Tipología.Roma y EEUU se unen y el Espíritu d Dios se retira

 

ES TODO se REPITE - Mas detalles sobre el Documento de la Ley Dominical y Trump

 En este video comentamos el ultimo video de Midnight Cry Media donde muy elocuentemente se menciona la conexción entre Ronald Reagan y Donald Trump y como The Heritage Foundation ganó popularidad en los 80´s escribiendo un tomo de liderazgo muy parecido como a escrito en poco años atrás.

No hay nada nuevo debajo del sol, y las cosas que pasaron en en 1980 se están repitiendo ahora en el 2026

ES PELIGRO: Adventista no convertidos causan división

 Gracias por apoyar nuestro ministerio, esperamos leerles en los comentarios.

¿La Libertad en Peligro? ¿Se avecinan Leyes Sabáticas? | Entrevista con un Nacionalista Cristiano

 

El nacionalismo cristiano se ha convertido en uno de los movimientos más comentados en Estados Unidos hoy en día. Para algunos, se siente como un simple cristianismo patriótico. Para otros, plantea serias dudas sobre la relación adecuada entre la Iglesia y el Estado.

En este episodio, conversamos con el Dr. Jared Longshore, pastor asociado de la Iglesia de Cristo en Moscow, Idaho, junto con Douglas Wilson. Longshore es una voz reconocida en las conversaciones sobre el nacionalismo cristiano, compartiendo una visión sobre cómo el derecho civil y los principios bíblicos podrían intersectar en la sociedad.

Capítulo 2—El santuario celestial en miniatura

 

Mientras Moisés estaba en el monte, Dios le ordenó. “Harán un santuario para mí, y yo habitaré en medio de ellos” (Éxodo 25:8); y le dio instrucciones completas para la construcción del tabernáculo. A causa de su apostasía, los israelitas habían perdido el derecho a la bendición de la Presencia divina, y por el momento hicieron imposible la construcción del Santuario de Dios entre ellos. Pero después que les fuera devuelto el favor del cielo, el gran líder procedió a ejecutar la orden divina.

Hombres escogidos fueron especialmente dotados por Dios con habilidad y sabiduría para la construcción del edificio sagrado. Dios mismo dio a Moisés el plano de esa estructura, con instrucciones detalladas acerca de su tamaño y forma, los materiales que debían emplearse y todos los objetos y muebles que debía contener. Los dos lugares santos hechos a mano habían de ser “figura del verdadero”, “figuras de las cosas celestiales” (Hebreos 9:24, 23); una representación en miniatura del templo celestial donde Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, después de ofrecer su vida como sacrificio, habría de ministrar en favor de los pecadores. Dios presentó ante Moisés en el monte una visión del Santuario celestial, y le ordenó que hiciera todas las cosas de acuerdo con el modelo que se le había mostrado. Todas estas instrucciones fueron escritas cuidadosamente por Moisés, quien las comunicó a los líderes del pueblo. Para la construcción del Santuario fue necesario hacer grandes y costosos preparativos; se requería una gran cantidad de los materiales más preciosos y caros; no obstante, el Señor sólo aceptó ofrendas voluntarias. “Di a los hijos de Israel que tomen para mí ofrenda; de todo varón que la diere de su voluntad, de corazón, tomaréis mi ofrenda” (Éxodo 25:2); tal fue la orden divina que Moisés repitió a la congregación. La devoción a Dios y un espíritu de sacrificio fueron los primeros requisitos para construir la morada del Altísimo. Todo el pueblo respondió unánimemente. “Y vino todo varón a quien su corazón estimuló, y todo aquel a quien su espíritu le dio voluntad, con ofrenda a Jehová para la obra del tabernáculo de reunión, y para toda su obra, y para las sagradas vestiduras. Vinieron así hombres como mujeres, todos los voluntarios de corazón, y trajeron cadenas y zarcillos, anillos y brazaletes y toda clase de joyas de oro; y todos presentaban ofrenda de oro a Jehová. “Todo hombre que tenía azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras, pieles de carneros teñidas de rojo, o pieles de tejones, lo traía. Todo el que ofrecía ofrenda de plata o de bronce traía a Jehová la ofrenda; y todo el que tenía madera de acacia la traía para toda la obra del servicio. “Además todas las mujeres sabias de corazón hilaban con sus manos, y traían lo que habían hilado: azul, púrpura, carmesí o lino fino. Y todas las mujeres cuyo corazón las impulsó en sabiduría hilaron pelo de cabra. “Los príncipes trajeron piedras de ónice, y las piedras de los engastes para el efod y el pectoral, y las especias aromáticas y el aceite, para el alumbrado, y para el aceite de la unción, y para el incienso aromático”. Éxodo 35:21-28. Mientras se llevaba a cabo la construcción del Santuario, el pueblo -ancianos, jóvenes, adultos, mujeres o niños- continuó trayendo sus ofrendas hasta que los encargados de la obra vieron que ya tenían lo suficiente, y aun más de lo que podrían usar. Y Moisés hizo proclamar por todo el campamento: “Ningún hombre ni mujer haga más para la ofrenda del santuario. Así se le impidió al pueblo ofrecer más”. Éxodo 36:6. Como advertencia para las futuras generaciones se registraron las murmuraciones de los israelitas y cómo Dios castigó sus pecados. Y son un ejemplo digno de imitar su devoción, celo y liberalidad. Todo el que ama el culto de Dios y aprecia la bendición de su santa presencia mostrará el mismo espíritu de sacrificio en la preparación de una casa donde él pueda reunirse con ellos. Deseará traer al Señor una ofrenda de lo mejor que posea. La casa que se construya para Dios no debe quedar endeudada, pues con ello Dios sería deshonrado. Debiera darse voluntariamente una cantidad suficiente para llevar a cabo la obra, para que los que la construyen puedan decir... “No traigan más ofrendas”.

CUANDO YA NO QUEDA NADA MAS QUE CLAMAR,EL CLAMOR DEL REMANENTE EN LA CRISIS FINAL- Pr. O. Enamorado.

 Cuando Ya No Queda Nada Más Que Clamar, El Clamor Del Remanente En La Crisis Final. Pr. Orlando Enamorado. Tema Presentado En La Iglesia Advenimiento Del Séptimo Día Los Tres Angeles De Houston TX, EEUU. Una Producción De Advenimiento TV. Ministerio El Fuerte Clamor.

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GRAN BATALLA DE SATANAS CONTRA EL REMANENTE

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JUNTA DE PAZ | EN LÍNEA con Oliver Coronado

 
"La Junta de Paz impulsada por el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, apunta a un orden internacional más crudo y transaccional, en el que la legitimidad multilateral cede ante la fuerza y los juegos de poder, lo que, de imponerse sobre la ONU, dejaría al organismo aún más debilitado y relegado a un papel casi simbólico, según expertos."

¿Existe una Unión con la Iglesia Católica? | Aclarando Confusión | Me Gustaría Saber

 En este episodio de Me Gustaría Saber, de SUMtv Latino, los pastores Esteban Bohr, Luis Fernando Manrique y David Salazar responden una de las preguntas:
¿Cuál es la posición correcta frente al acercamiento o diálogo con católicos, cuando este se da en contextos académicos, sociales o de libertad religiosa?
¿Significa esto una alianza doctrinal o ecumenismo religioso?

Los pastores aclaran que es un error confundir:

📚 Diálogo académico
⚖️ Defensa de la libertad religiosa

con una unión doctrinal o ecuménica, algo que no es bíblico ni enseñado por la Iglesia Adventista.

666 y el Vaticano: Descifrando la profecía prohibida - Profecía revelada en Apocalipsis

 Servio Córdoba nos acompaña para explorar el libro del Apocalipsis y su mensaje para hoy. A lo largo del camino, comparte ideas de su nuevo y sorprendente proyecto que da vida al Apocalipsis, ilustrando cada versículo con ilustraciones a todo color. Juntos, conversamos sobre cómo la profecía se relaciona con nuestro mundo actual, qué revela sobre el plan de Dios para el futuro y por qué nos infunde confianza y esperanza incluso en tiempos de incertidumbre. El Apocalipsis no es solo un libro de símbolos; es un testimonio de Jesús y un recordatorio de que la historia avanza hacia su regreso y nuestro hogar celestial.

Miedo Versus Temor

 El temor de Dios es el único capaz de erradicar todos tus miedos. Emmanuel Vallejos.

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¿Deberíamos abandonar las ciudades? ¿El Gran Tiempo de Angustia acaba de comenzar?

 

Se están planeando celebraciones eucarísticas católicas para el 250 aniversario de Estados Unidos con el fin de poner a la nación bajo la soberanía de Cristo.

 

21 de enero de 2026por Andy Roman 2 comentarios

Se está planeando una Peregrinación Eucarística especial "Una Nación Bajo Dios" para 2026, del 24 de mayo al 5 de julio de 2026, que abarcará varias ciudades estadounidenses e incluirá procesiones eucarísticas católicas por las calles. Este evento es un testimonio público de la fe católica, que traslada el culto más allá de las iglesias y lo lleva a nuestras ciudades. El Congreso Eucarístico Nacional describe la peregrinación como un esfuerzo para llamar a la nación a recuperar lo que consideran la legítima autoridad de Cristo sobre la sociedad. Sin embargo, dado que la teología católica enseña que Cristo gobierna a través del papado, este lenguaje en realidad apunta a someter la sociedad a la autoridad moral y espiritual de Roma.

El 9 de enero de 2026, el National Catholic Register publicó lo siguiente:

• “ En conmemoración del 250 aniversario de los Estados Unidos de América , el tema de la Peregrinación Eucarística Nacional de 2026 es 'Una nación bajo Dios'”. [1]

• “Una nación bajo Dios no es un eslogan prestado; más bien, es una invitación a realinear nuestras vidas, nuestras comunidades y nuestro país bajo la soberanía de Jesucristo ”, dijo Jason Shanks, presidente del Congreso Eucarístico Nacional. [1]

• “Llevar la presencia de Jesús (Eucaristía) a las calles es una oportunidad para 'orar por la unidad y la sanación en nuestro gran país ', dijo Shanks”. [1]

• “A la luz de la decisión de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos de consagrar América al Sagrado Corazón de Jesús , la peregrinación de 2026 lleva a Jesús mismo directamente al pueblo estadounidense”. [1]

FUENTE https://adventmessenger-org.translate.goog/catholic-eucharistic-celebrations-are-being-planned-for-americas-250th-anniversary-in-order-to-bring-the-nation-under-christs-sovereignty/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc

Donald Trump muestra la fuerza económica y militar de Estados Unidos en el Foro Económico Mundial

 

21 de enero de 2026por Andy Roman 3 comentarios

El 21 de enero de 2026, el presidente Trump se dirigió a los líderes mundiales en la reunión anual del Foro Económico Mundial en Davos, Suiza. Trump aprovechó este foro para sermonear al mundo, afirmando que depende completamente de Estados Unidos para la paz, la seguridad y la prosperidad. El tono y la esencia del discurso se alinean estrechamente con la descripción profética de Apocalipsis 13, que describe el surgimiento de una segunda bestia que ejerce influencia mundial, no solo mediante el poder militar, sino también mediante la persuasión, la influencia económica y la autoridad política. Este fue precisamente el mensaje que el presidente Trump transmitió a la élite política y económica mundial: que Estados Unidos es el pilar indispensable del orden global, y que la paz y la prosperidad dependen, en última instancia, del poder, el liderazgo y la voluntad de Estados Unidos de actuar en nombre del mundo.

FUENTE  https://adventmessenger-org.translate.goog/donald-trump-flexes-americas-economic-and-military-strength-at-the-world-economic-forum/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc

En el abrazo de Roma: Cuando los pastores adventistas encuentran consuelo en los brazos papales del culto ecuménico dominical

 

23 de enero de 2026por Andy Roman 1 comentario

El domingo 18 de enero de 2026, Giovanni Caccamo, pastor adventista del séptimo día, abrazó públicamente al obispo católico Antonio Napolioni durante un servicio ecuménico en conmemoración de la Semana de Oración por la Unidad Cristiana. El gesto simbolizó una unidad visible entre la Iglesia Adventista del Séptimo Día y la Iglesia Católica Romana en Italia en un contexto ecuménico formal. Giovanni Caccamo es el mismo pastor adventista que firmó previamente la Carta Ecuménica —un documento que afirma la fe en “una, santa, Iglesia Católica Apostólica” y expresa solidaridad con Roma y las demás iglesias cristianas—, lo cual plantea serias inquietudes teológicas y proféticas al analizarlo a la luz de la Biblia y el Espíritu de Profecía. [1]

La Diócesis Católica Romana de Cremona publicó en su sitio web oficial la noticia que anuncia el evento ecuménico que reunió a cuatro denominaciones cristianas de la región:

• “ Escucha y unidad : estos fueron los temas de la vigilia ecuménica de oración celebrada en Cremona, en la iglesia del Seminario, la tarde del domingo 18 de enero, día en el que cada año comienza la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos ”. [2]

FUENTE https://adventmessenger-org.translate.goog/in-romes-embrace-when-adventist-pastors-find-comfort-in-the-papal-arms-of-sunday-ecumenical-worship/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc