El 6 de mayo de 2022, el Papa Francisco habló ante el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Esta es la organización dirigida por el Vaticano encargada de unir a las diferentes iglesias de acuerdo con el Concilio Vaticano II. El Papa invocó la epidemia de COVID para justificar el cambio de puntos de vista sobre la unidad y la necesidad de crear una fraternidad global entre las diferentes religiones.
No solo se está utilizando la crisis de Covid para cambiar nuestra política y economía, sino también nuestra fe. El Papa Francisco está utilizando el coronavirus para reforzar sus falsas nociones sobre la unidad religiosa, afirmando que las diferentes denominaciones, católicas romanas y protestantes, son una. Sin embargo, la fraternidad universal del Papa Francisco se extiende más allá de la fe cristiana. Aspira a unir todas las creencias religiosas, incluidos judíos, musulmanes, hindúes, budistas, zoroastrianos, ateos, agnósticos y adoradores de la Madre Tierra en una sola familia. En sus palabras, el Papa dijo:
“ Un primer resultado ecuménico significativo de la pandemia ha sido una renovada conciencia de pertenencia a una sola familia cristiana , una conciencia enraizada en la experiencia de compartir la misma fragilidad y de poder confiar sólo en la ayuda que viene de Dios. Paradójicamente, la pandemia, que nos obligó a mantener la distancia entre nosotros, nos ha hecho comprender lo cerca que estamos en realidad y cómo somos responsables unos de otros . Es fundamental seguir cultivando esta conciencia y suscitar iniciativas que hagan explícito y alimenten este espíritu de fraternidad”. [1]
Entonces el Papa Francisco dijo que no puedes quedarte con tu propia denominación. Debes conectarte con otras religiones:
Y sobre este tema, quisiera subrayar que hoy, para un cristiano, no es posible ni practicable andar solo con la propia denominación. O vamos juntos, todas las denominaciones fraternas, o no avanzamos en nada . Hoy la conciencia del ecumenismo es tal que no se puede pensar en caminar por el camino de la fe sin la compañía de hermanos y hermanas de otras Iglesias de comunidades eclesiales. Y esto es una gran cosa. Solo, nunca. No podemos hacerlo. De hecho, es fácil olvidar esta profunda verdad. Cuando le sucede a las comunidades cristianas, nos expone al grave riesgo de la presunción de autosuficiencia y autorreferencialidad, que son graves obstáculos para el ecumenismo. Y vemos esto.En algunos países hay ciertos renacimientos egocéntricos – por así decirlo – de ciertas comunidades cristianas que o retroceden o no pueden avanzar . Hoy, o caminamos todos juntos o no caminamos. Esta conciencia es una verdad y una gracia de Dios ”.
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