Ptr. Robert Pierson
Presidente de la Conferencia General (1966-1979).
Nota del Editor: Este mensaje fue presentado el
lunes 16 de octubre 1978 por el pastor Robert H. Pierson a los
dirigentes, delegados y obreros -de todo el mundo- que asistieron al
Concilio Anual de la Conferencia General de los Adventistas del
Séptimo Día. Frente al riesgo de incurrir en un accidente
cerebrovascular, debido a las presiones incesantes de su
presidencia, y para sorpresa de todos los asistentes del Concilio
Anual, anunció su retiro de la presidencia, a partir del 3 de enero
de 1979. Este es su último discurso como presidente y es considerado
como el más memorable.
Fuente: "Final Appeal to God's People / Review and
Herald, October 26, 1978 Autor: Robert H. Pierson. Se desempeñó como
presidente de la Unión de las Indias Occidentales Británicas
(1944-1947), presidente de la División de Asia del Sur (1950-1954),
presidente de la Conferencia de Tennessee-Kentucky (1954-1957),
presidente de la Conferencia de Texas (1957-1958 ), presidente de la
División de África del Sur (1958-1962), presidente de la División
Trans-África (1962-1966), y en última instancia, como presidente de
la Conferencia General (1966-1979). Fue un escritor prolífico. Su
biografía"Radiant With Hope" es uno de los 28 libros que escribió,
muchos de ellos traducidos a varios idiomas, así como cientos de
artículos.
Nota: El pastor Pierson murió de un ataque al
corazón, Cuando el Pastor Colin Standish fue a visitar a su esposa,
ella le dijo que a su esposo, lo encontraron muerto en posición de
Oración sobre su cama. Fue un hombre que sufrió hasta el último
momento por el mensaje adventista. Murió en el año de 1989.
|
"Esta va a ser la última vez que en mi actual función estaré ante
los líderes de mi iglesia, vuestra iglesia, nuestra iglesia, y tengo
algunas palabras que dejarles. He tomado mis pensamientos del
anciano Ralph Neall y de su esposa, donde ellos describen cómo una
secta evoluciona en una iglesia. Ellos dicen que una secta a menudo
comienza a través de un líder carismático con un tremendo poder de
conducción y compromiso, y que surge como una protesta contra la
mundanalidad y el formalismo en una iglesia. Generalmente es
abrazada por los pobres. Los ricos perderían mucho uniéndose a ella,
ya que es impopular, despreciada, y perseguida por la sociedad en
general. Ella posee creencias bien definidas y firmemente sostenidas
por sus celosos miembros. Cada miembro toma su propia decisión para unirse a ella y sabe lo que ella cree. Hay poca organización o propiedad, y hay pocos edificios. El grupo posee normas estrictas y controles de comportamiento. Los predicadores, a menudo sin educación, surgen por una compulsión interna. Existe poca preocupación con las relaciones públicas. Y así surge la segunda generación. Con el crecimiento viene la necesidad de organización y de construir edificios. Como resultado de la diligencia y de la frugalidad, los miembros se vuelven prósperos. A medida que la prosperidad aumenta, comienza a disminuir la persecución. Los hijos que nacen en el movimiento no necesitan tomar decisiones personales para adherirse a ella. Ellos no necesitan |
lunes, 27 de noviembre de 2017
No Permitan Que Esto Suceda
viernes, 24 de noviembre de 2017
Colección Spalding y Magan
Posted: 20 Nov 2017 12:35 PM PST
Este volumen es una valiosa colección de consejos del Espíritu de Profecía dados originalmente a varios de nuestros pioneros. Con el paso del tiempo, se han reconocido como de gran importancia para todo miembro de la iglesia remanente de Dios “que guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de Jesucristo”.
Estos consejos inspirados han sido distribuidos de forma limitada y privada desde 1915-1916, pero no fue sino hasta 1990 que estuvieron disponibles por la Organización Adventista del Séptimo Día.
Esta versión es muy oportuna. La historia tiende a repetirse. Estas instrucciones inspiradas, relacionadas con la obra primaria de nuestra iglesia, son de gran bendición mientras nos involucramos cada vez más en la obra final.
Este volumen es una versión completa y no abreviada de la compilación original de A. W. Spalding y P. T. Magan. Los errores tipográficos menores han sido corregidos. Ocasionalmente se ha añadido una o dos palabras entre corchetes – [ ] – para ayudar a aclarar el significado.
La paginación original está indicada con números en negrita, los cuales van entre llaves {176}. Todas las citas de estos escritos están indicadas con referencia a esta numeración de páginas. Los números originales de las paginaciones – {176} – están al comienzo de cada página original. Así, cada cita se puede encontrar y puede ser referenciada con respecto a la página original que la precede. No recomendamos referenciar citas relacionadas con la numeración de las páginas originales de este libro, que están en el pie de cada página, ya que sólo causará confusión. Todos los énfasis aparecen tal como están en la compilación original.
Que el estudio de estas oportunas instrucciones del Señor puedan ser de gran beneficio personal y corporativo.
Para descargar el libro, haz click AQUÍ. https://drive.google.com/file/d/1gYR7Q8lUG_-ZyQxzYslrGcs5JAO5xTG_/view
martes, 21 de noviembre de 2017
lunes, 20 de noviembre de 2017
¿Cuál es la Misión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día?
“La obra
más solemne y sagrada que alguna vez se haya dado a los mortales es la
de proclamar los mensajes del primero, el segundo y el tercer ángel a
nuestro mundo.” CSRA 90
Como Adventistas sabemos que la Iglesia Adventista del Séptimo Día
fue levantada por Dios para que fuese centinela en el tiempo del fin.Son los mensajes de los 3 angeles los que nos hicieron exisitir como iglesia. El reavivamiento y la reforma no pueden separarse, cuando se reavivan los mensajes de los 3 angeles y se los presente al pueblo, esto traerá el reavivamiento porque les dara la seguridad de que la iglesia adventista es la verdadera y que permanecerá hasta el fin. Notas Biograficas 463
¿Porque Dios no utilizó a otra denominación de las que ya existían para cumplir su propósito?, ¿Porqué tuvo que levantar un pueblo diferente?La respuesta es clara, Babilonia había caído. Todas las iglesias habían cerrado la puerta al mensaje que había de proclamarse y participaban del vino de Babilonia. Por eso el Señor en su gran misericordia para la humanidad, sacó un pueblo destinado a ser santo y que no estuviese contaminado con los asertos de Roma. Los mensajes del primer y segundo angel fueron proclamados en aquel entonces, tal como deben ser proclamados nuevamente, en adición con el mensaje del tercer ángel.
A los Adventistas, Dios bendijo con gran luz y les dió una misión especial, predicar el mensaje de los 3 Ángeles a un mundo que perece. El último mensaje de misericordia al mundo. Ésta es la misión de la Iglesia, ésta es la razón de su existencia
“En un sentido muy especial, los adventistas del séptimo día han sido colocados en el mundo como centinelas y transmisores de luz. A ellos ha sido confiada la tarea de dirigir la última amonestación a un mundo que perece. La Palabra de Dios proyecta sobre ellos una luz maravillosa. Una obra de la mayor importancia les ha sido confiada: proclamar los mensajes del primero, segundo y tercer ángeles. Ninguna otra obra puede ser comparada con ésta y nada debe desviar nuestra atención de ella”. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, págs. 288, 289).
En nuestro días, son muchos (pastores y miembros adventistas) los que llaman a cumplir con el cometido Bíblico: "Predicar el evangelio a todo el mundo". Pero para el Adventismo, éste evangelio cumple su significado en todo el cúmulo de verdades que Dios nos ha confiado. No podemos ser como las demás denominaciones que nos limitemos simplemente a predicar un mensaje de "Paz y Seguridad". Nosotros tenemos un mensaje de amor y de amonestación, de justicia y de juicio. Pero tal parece que hemos decidido quedarnos con el amor y la justicia y hemos mutilado del mensaje la parte de amonestación y juicio. Estamos predicando un mensaje muy parecido a lo que predican las demás denominaciones. ¿Entonces cuál es el propósito de nuestra existencia?Hemos dejado de cumplir con nuestra misión, y por ello nos debemos dar cuenta de nuestra rebelión a Dios. Somos una iglesia insubordinada. Esto es fácil de comprobar de la siguiente manera: cualquier miembro de iglesia que ha ingresado recientemente (en los ultimos 20 años), dificilmente conoce cual es el mensaje de los 3 Ángeles. Esto quiere decir que probablemente la mayoría de Adventistas en la actualidad no saben para qué son Adventistas, no saben para qué Dios los llamó, ni que tienen una misión diferente que cumplir.
ellen g white
Aunque toda la hueste angélica estaba a las órdenes de Jesús, él no
pretendió ser nadie grande o eminente. No hizo preceder su nombre por el
título de “profesor” a fin de agradarse a si mismo.
Los cristianos profesos que obran con falsedad en relación con sus creencias son canales mediante los que trabaja Satanás. El puede utilizar a los miembros d iglesia que no están convertidos para promover sus propias ideas y retardar la obra d Dios.
(Mensajes Selectos, tomo2, 186)
Los cristianos profesos que obran con falsedad en relación con sus creencias son canales mediante los que trabaja Satanás. El puede utilizar a los miembros d iglesia que no están convertidos para promover sus propias ideas y retardar la obra d Dios.
(Mensajes Selectos, tomo2, 186)
Hombre se dispara a sí mismo y su esposa en la iglesia.
Las
autoridades de Tennessee están investigando lo que parece ser un
incidente de disparo “accidental” que tuvo lugar en una iglesia local.
Los miembros de la Primera Iglesia Metodista Unida discutían todo el debate sobre el uso de armas en las iglesias.
El
hombre sacó su 380 calibreRuger handgun, sacó la revista, limpió la
cámara y mostró el arma a unas pocas personas. Luego volvió a colocar la
revista y volvió a colocar el arma en su funda. Pero cuando alguien
pidió mirar el arma, el hombre sacó la pistola y apretó el gatillo
accidentalemente, según Fox News.
La
bala cortó la palma de la mano del hombre y luego golpeó a su esposa en
el abdomen. La pareja de ancianos fue trasladada en avión a un hospital
cercano para recibir tratamiento.
domingo, 19 de noviembre de 2017
La apostasía de los postreros días
“El papado es precisamente lo que la profecía declaró que sería: la apostasía de
los postreros días. [2 Tesalonicenses 2:3,4]. Forma parte de su política asumir el carácter que le permita realizar mejor sus fines; pero bajo la apariencia
variable del camaleón oculta el mismo veneno de la serpiente. Declara: “No hay que guardar la palabra empeñada con herejes, ni con personas sospechosas de herejía.”—Lenfant,
Histoire du Concile de Constance, tomo 1, pág. 493. ¿Será posible que este poder cuya historia se escribió durante mil años con la sangre de los santos, sea
ahora reconocido como parte de la iglesia de Cristo?
No sin razón se ha asegurado que en los países protestantes el catolicismo no difiere ya tanto del protestantismo como antes. Se ha verificado un cambio; pero no es el papado el que ha cambiado. El catolicismo se parece mucho en verdad al protestantismo de hoy día debido a lo mucho que este ha degenerado desde los días de los reformadores. Mientras las iglesias protestantes han estado buscando el favor del mundo, una falsa caridad las ha cegado. Se figuran que es justo pensar bien de todo mal; y el resultado inevitable será que al fin pensarán mal de todo bien. En lugar de salir en defensa de la fe que fue dada antiguamente a los santos, no parecen sino disculparse ante Roma por haberla juzgado con tan poca caridad y pedirle perdón por la estrechez de miras que manifestaron
Y téngase presente que Roma se jacta de no variar jamás. Los principios de Gregorio VII y de Inocencio III son aún los principios de la Iglesia Católica romana; y si solo tuviese el poder, los pondría en vigor con tanta fuerza hoy como en siglos pasados. Poco saben los protestantes lo que están haciendo al proponerse aceptar la ayuda de Roma en la tarea de exaltar el domingo. Mientras ellos tratan de realizar su propósito, Roma tiene su mira puesta en el restablecimiento de su poder, y tiende a recuperar su supremacía perdida.
La Palabra de Dios ha dado advertencias respecto a tan inminente peligro; descuide estos avisos y el mundo protestante sabrá cuáles son los verdaderos propósitos de Roma, pero ya será tarde para salir de la trampa".
No sin razón se ha asegurado que en los países protestantes el catolicismo no difiere ya tanto del protestantismo como antes. Se ha verificado un cambio; pero no es el papado el que ha cambiado. El catolicismo se parece mucho en verdad al protestantismo de hoy día debido a lo mucho que este ha degenerado desde los días de los reformadores. Mientras las iglesias protestantes han estado buscando el favor del mundo, una falsa caridad las ha cegado. Se figuran que es justo pensar bien de todo mal; y el resultado inevitable será que al fin pensarán mal de todo bien. En lugar de salir en defensa de la fe que fue dada antiguamente a los santos, no parecen sino disculparse ante Roma por haberla juzgado con tan poca caridad y pedirle perdón por la estrechez de miras que manifestaron
Y téngase presente que Roma se jacta de no variar jamás. Los principios de Gregorio VII y de Inocencio III son aún los principios de la Iglesia Católica romana; y si solo tuviese el poder, los pondría en vigor con tanta fuerza hoy como en siglos pasados. Poco saben los protestantes lo que están haciendo al proponerse aceptar la ayuda de Roma en la tarea de exaltar el domingo. Mientras ellos tratan de realizar su propósito, Roma tiene su mira puesta en el restablecimiento de su poder, y tiende a recuperar su supremacía perdida.
La Palabra de Dios ha dado advertencias respecto a tan inminente peligro; descuide estos avisos y el mundo protestante sabrá cuáles son los verdaderos propósitos de Roma, pero ya será tarde para salir de la trampa".
EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS, ELENA WHITE, 1888 - pp 558, 559, 566, 567
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