“No hay tiempo que perder, nos esperan tiempos angustiosos. El mundo está agitado con el espíritu de guerra. Pronto ocurrirán las escenas de angustia que se describen en las profecías. El capítulo once de Daniel casi se ha cumplido por completo. Mucha de la hisotria que ha ocurrido en cumplimiento de esta profecía ha de repetirse.” Manuscript Releases Vol 13 page 394 CORONASTUDIO TEAM
La sinagoga era una institución muy importante en la vida judía. Su
origen se remonta a la era del exilio babilónico, unos seis siglos a.C.,
cuando el templo había sido destruido y no había un lugar sagrado donde
reunirse. El propósito de la sinagoga no era originalmente el de servir
como centro religioso, sino que obedecía a propósitos prácticos:
mantener unida a la comunidad y no perder las costumbres y tradiciones
que eran parte de su vida. La palabra sinagoga significaba
originalmente “asamblea”, “congregación”. En tiempos de Jesús, la
sinagoga desempeñaba un papel fundamental en la vida de los judíos, ya
que servía para distintos propósitos: allí no sólo se celebraban las
reuniones y asambleas de la comunidad, sino que también se adoraba a
Dios y se estudiaba su Palabra. Era común además, que la sinagoga
tuviera una escuela. Gracias a estas escuelas la sociedad judía se
mantenía relativamente familiarizada con las Escrituras. La parte
central de la liturgia en la sinagoga, se componía de la lectura de un
fragmento de alguno de los libros de la ley más otro de los profetas, a
lo que seguía un comentario de edificación para los presentes.
Normalmente
se ofrecía esta parte a algún rabino visitante, y sin duda los
presentes estaban ansiosos de escuchar a Jesús, porque se rumoreaba que
había comenzado a hablar del reino de Dios. Jesús leyó una porción de la
profecía mesiánica de Isaías 61 donde dice, “El Espíritu del Señor es
sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres,
me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad
a los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en libertad a los
oprimidos, y predicar el año agradable del Señor” (Lucas 4:18-19). Sin
duda leyó en hebreo y tradujo al arameo, el idioma que el pueblo hablaba
en ese tiempo; luego se sentó para comentar sobre la porción recién
leída.
A manera de mostrar respeto por la Palabra de Dios, era
costumbre que el lector permaneciera de pie mientras leía lo porción
bíblica, pero cuando el rabino hablaba a la concurrencia en la sinagoga
lo hacía sentado. Al comenzar la exposición Jesús hizo referencia
directa a su persona: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de
vosotros” (4:21). Era el año agradable del Señor, que anunciaba que la
era mesiánica había llegado; el reino de Dios se había hecho presente.
Sin duda un eco del año del jubileo en Israel, un año esperado con
ansiedad por muchos, que llegaba al final de cada período de siete años.
En este año se recuperaban las propiedades perdidas, las deudas eran
canceladas y los esclavos recuperaban su libertad (Levítico 25:10-13).
Este año apuntaba tipológicamente a Jesús, quién vino a “pregonar
libertad a los cautivos” (Lucas 4:18), no sólo para Israel, sino para
toda la humanidad.
Los oyentes inicialmente se maravillaron de
“las palabras de gracia que salían de su boca”, pero no podían entender
que viniesen de Jesús, y se preguntaban: “¿no es éste el hijo de José?”
Sin duda Jesús conocía a todos los presentes y ellos lo conocían a él;
es posible que su madre y sus hermanos estuvieran presentes ese sábado.
En un momento Jesús sintió que no lo seguían, y que estaban listos para
cuestionar sus enseñanzas, provocarlo con proverbios y a exigirle que
hiciera algún milagro, si realmente era el Mesías. No podían creer que
aquél que había surgido de la pobreza y la humildad pudiese ser el
Mesías. “No apreciaban el hecho de que la verdadera grandeza no necesita
ostentación externa. La pobreza de ese hombre parecía completamente
opuesta a su aserto de ser el Mesías. Se preguntaban: “Si es lo que dice
ser, ¿por qué es tan modesto?”
Muy viva, particularmente en esta época, era la esperanza mesiánica. Desde el exilio, al extinguirse la dinastía davídica en Jerusalén, y la trayectoria poco gloriosa de los que le siguieron, se había propagado la convicción de que Dios haría surgir un nuevo David que volvería a la nación el esplendor inicial. El término Mesías significa ungido en hebreo, y se aplicaba al rey, al cual se le ungía la cabeza con aceite en los ritos de entronización. Aunque no había unidad de criterio en cuanto a cuál sería la misión del Mesías, predominaba la idea de que vendría a liberar a su pueblo del yugo extranjero e inauguraría un período de paz y prosperidad para su pueblo. Al aplicarse esto a sí mismo, Jesús suscitó la sorpresa y la irritación de sus oyentes.
Para mayor disgusto de los presentes, Jesús relató lo que había
pasado en los días de los profetas Elías y Eliseo, y al hacerlo, se
identificó él mismo con los profetas. Elías fue enviado a auxiliar a una
viuda, pero no
de Israel, y Eliseo sanó a un leproso que resultó ser
el comandante del ejército enemigo. Esto hizo enfurecer a los oyentes,
porque parecía que Jesús estaba poniendo más interés en los gentiles que
en su pueblo. Ellos esperaban que Dios liberara a Israel de los
enemigos paganos, pero Jesús nada decía de ello; en cambio hablaba de la
gracia, gracia para todos, inclusive para otras naciones, en lugar de
gracia para Israel y juicio para los demás. La actitud de los oyentes en
la sinagoga rápidamente cambió de admiración a enojo; finalmente lo
echaron de la sinagoga, y desde un peligroso cortado cercano quisieron
despeñarlo. Pero Jesús pasó en medio de ellos y se alejó del peligro.
Después de este incidente, Jesús fue a Capernaum donde enseñaba los
sábados, y allí la gente “se admiraba de su doctrina, porque su palabra
era con autoridad” (Lucas 4:31-32).
Fuente: Vida y enseñanzas de Jesús
Un monumento envuelto en misterio en el estado de Georgia resultó gravemente dañado en una explosión la madrugada del miércoles 6 de julio, 2022. Las autoridades estatales y locales están investigando el incidente como un atentado con bomba. Las piedras guía de granito de Georgia se construyeron en 1980 y presentaban mensajes para la humanidad en ocho idiomas con una dedicación a la «Edad de razón.»
“La información preliminar indica que desconocidos
detonaron un artefacto explosivo alrededor de las 4:00 am del miércoles 6
de julio”, la Oficina de Investigación de Georgia dijo en un
comunicado, agregando que las autoridades del condado de Elbert
solicitaron su ayuda con la investigación. El sitio está actualmente
acordonado hasta que los técnicos de desactivación de bombas puedan
examinarlo. Una de las alas del monumento ha sido «completamente destruído» y la piedra angular dañada, según Christopher Kubas, vicepresidente ejecutivo de Elberton Granite Association.
Concebidas como la versión estadounidense del famoso megalito de Stonehenge en Inglaterra, las piedras guía de Georgia
se tallaron en granito local en 1979 y se dieron a conocer en 1980. El
misterioso hombre que encargó el monumento, que usó el seudónimo de
Robert C. Christian, dijo que representaba “ un pequeño grupo de
estadounidenses leales”, y pagó mucho dinero para que los creadores
siguieran sus planes muy específicos. Tenía exactamente 19 pies y 3
pulgadas (5,87 m) de altura e incorporaba 107 toneladas métricas de
granito. “Que estas sean piedras guía para una Edad de la Razón”, dijo
una placa más pequeña erigida a un lado. En los pilares mismos, se
grabaron diez mensajes en ocho idiomas: inglés, español, swahili, hindi,
hebreo, árabe, chino y ruso. No estaba claro qué idiomas estaban en el
pilar que fue destruido.
Los mensajes en sí han suscitado controversia a lo largo de los
años. Los pilares proponían que la población humana no debería exceder
los 500 millones para “equilibrio perpetuo con la naturaleza” e instó a que la reproducción sea guiada «sabiamente, mejorando la condición física y la diversidad». Un nuevo idioma vivo debe unir a toda la humanidad, mientras que todas las cosas deben ser gobernadas “con razón templada” y los derechos personales deben equilibrarse con “deberes sociales”, entre otras exhortaciones. Los críticos han acusado al monumento de promover «satanismo» y
valores anticristianos. Una de las candidatas republicanas en las
primarias para gobernador de Georgia en mayo abogó por su demolición
como parte de su plataforma. Terminó con menos del 4% de los votos. Los
Guidestones han sido desfigurados con graffiti y pintura dos veces
antes, en 2008 y 2014. Después del incidente de 2014, la Asociación de
Granito colocó cámaras de vigilancia alrededor del sitio, por lo que
existe la posibilidad de que el bombardeo del miércoles haya sido
grabado en video.
Fuente: 101noticias.com
Estimado amigo y hermano. Si usted ha sido beneficiado con este estudio y agradece a Dios por ello. Le invito a seguir y compartir mis publicaciones. Los temas que trato a menudo están relacionados con el Gran Conflicto, la Justificación por la Fe tal y como fue enseñada por los hermanos Jones y Waggoner en 1888. La Verdad Presente, el Santuario, las Profecías, el Mensaje de los Tres Ángeles, Noticias Actuales, Etc. Mi objetivo es que el mensaje que comparto pueda ayudar en la preparación de un pueblo para la segunda venida del Señor a la tierra. La Última Generación que vindicará el nombre de Dios. “Cuando el carácter de Cristo sea perfectamente reproducido en su pueblo, entonces vendrá él para reclamarlos como suyos.” (Eventos de Los Últimos Días, Cap.3, Pág.37) A continuación, les dejo el enlace de mis redes oficiales para los interesados:
01:01 ¿Cómo se puede definir la coherencia?
02:02 ¿Encontramos algo en la Biblia acerca de la coherencia?
02:48 ¿Podemos encontrar en la Biblia ejemplos de incoherencia?
03:58 ¿Existen incoherencias en el día a día de las personas?
05:14 ¿Es Jesús, también en este tema, nuestro mejor ejemplo?
06:26 ¿Cómo experimenta la mente las incoherencias?
09:54 ¿Cuál es el proyecto de Dios a nivel mental?
16:16 ¿Cómo se puede crecer en coherencias?
19:26 ¿Qué mensaje final quieres dejarnos?
