viernes, 1 de septiembre de 2023
¡Maranata: El Señor Viene! Septiembre. Día 1 - Ante Juzgados y Concilios
Escrito por Elena G. de White en la voz de Pablo A. Valencia Trujillo Septiembre - El Fin del Tiempo de Prueba Día 1 - Ante Juzgados y Concilios
jueves, 31 de agosto de 2023
La fidelidad en los deberes domésticos
Estimada Hna. O***: Creo que Vd. no es feliz. Al buscar una gran obra que hacer, pasa por alto los deberes actuales que se encuentran directamente en su camino. No es feliz porque está mirando por encima de los pequeños deberes diarios de la vida en busca de alguna obra más elevada y más grande. Se siente inquieta, intranquila y descontenta. Le gusta más dictar que ejecutar órdenes. Le gusta más decir a otros lo que deben hacer que hacerlo Vd. misma con alegría. Vd. podría haber hecho más feliz el hogar de sus padres si hubiese estudiado menos sus inclinaciones, y más la necesidad ajena. Cuando desempeña los deberes comunes y ordinarios de la vida, no dedica su corazón al trabajo. Su mente se aleja de él y piensa en un trabajo más agradable, superior o más honorable. Alguien debe hacer esas mismas cosas que no le causan placer y hasta le desagradan. Estos deberes sencillos, si se hacen con buena voluntad y fidelidad, le darán una educación que Vd. necesita para que le lleguen a gustar los deberes domésticos. Hay en ello una experiencia que le es altamente esencial obtener, pero no la aprecia. Vd. murmura contra su suerte, haciendo así desgraciados a los que la rodean, y sufriendo Vd. misma una grave pérdida. Tal vez nunca se la llame a hacer un trabajo que la hará presentarse ante el público. Pero todo el trabajo necesario que hagamos, sea lavar los platos, poner la mesa, atender a los enfermos, cocinar o lavar, es de importancia moral; y mientras no podamos desempeñar estos deberes con alegría y felicidad, no estamos listos para desempeñar otros deberes mayores y superiores. Las tareas humildes que se nos presentan deben ser hechas por alguien; y los que las cumplen deben sentir que están haciendo un trabajo necesario y honorable, y que al cumplir su misión, por humilde que sea, realizan la obra de Dios tan ciertamente como Gabriel cuando era enviado a los profetas. Todos trabajan en su orden y en sus respectivas esferas. La mujer en su hogar, al desempeñar los sencillos deberes de la vida que deben ser realizados, puede y debe manifestar fidelidad, obediencia y amor tan sinceros como los que manifiestan los ángeles en su esfera. La conformidad con la voluntad de Dios hace que sea honorable cualquier trabajo que debe ser hecho. Lo que Vd. necesita es amor y afecto. Su carácter necesita ser moldeado. Debe poner a un lado sus preocupaciones, y en su lugar albergar amabilidad y amor. Niéguese a sí misma. No fuimos creados ángeles, sino un poco inferiores a ellos; sin embargo, nuestra obra es importante. No estamos en el cielo, sino en la tierra. Cuando estemos en el cielo, entonces estaremos preparados para hacer la obra sublime y elevadora del cielo. Aquí en este mundo es donde debemos ser probados. Debemos estar armados para el conflicto y para el deber. El deber más sublime que incumbe a las jóvenes es el que han de cumplir en sus propios hogares, al beneficiar a sus padres, hermanos y hermanas con afecto y verdadero interés. Allí es donde se puede manifestar abnegación y olvido propio, al cuidar a los demás y actuar en su favor. Nunca degradará este trabajo a una mujer. Es el cargo más sagrado y elevado que ella pueda ocupar. ¡Qué influencia puede ejercer una hermana sobre sus hermanos! Si ella vive correctamente, puede determinar cuál será el carácter de sus hermanos. Sus oraciones, su amabilidad y su afecto pueden valerle mucho en una familia. Hermana mía, estas nobles cualidades no pueden comunicarse a otras mentes, a menos que existan primero en la propia. El contentamiento de espíritu, el afecto, la amabilidad y la alegría del genio que manifieste a todo corazón le devolverán lo que Vd. dé a los demás. Si Cristo no reina en el corazón, habrá descontento y deformidad moral. El egoísmo requerirá de los demás lo que no estamos dispuestos a darles. Si Cristo no está en el corazón, el carácter será desapacible. No son solamente las obras y las batallas grandes las que prueban el alma y exigen valor. La vida diaria causa perplejidades, pruebas y desalientos. Es el trabajo humilde el que con frecuencia exige paciencia y fortaleza. Se necesitará confianza propia y resolución para afrontar y vencer todas las dificultades. Asegúrese de que el Señor esté con Vd., para que sea en todo lugar su consuelo. Necesita mucho un espíritu manso y tranquilo, y sin él no puede tener felicidad. Dios le ayude, hermana mía, a buscar mansedumbre y justicia. Lo que necesita Vd. es el Espíritu de Dios. Si está dispuesta a ser cualquier cosa o a no ser nada, Dios la ayudará, la fortalecerá y la bendecirá. Pero, si descuida los pequeños deberes, nunca le serán confiados otros mayores.
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Qué falta en tu vida - Alejandro Bullón
¿Sientes que a veces falta algo en tu vida? ¿Deseas vivir tu vida al máximo pero sientes que no puedes? ¿Por qué parece ser tan difícil? El Pastor Alejandro Bullón desvela estas inquietudes y muchas más en este impactante vídeo. No te pierdas su conmovedor mensaje sobre lo que realmente falta en tu vida. ¡Descubre el secreto para una vida plena!
Cómo Mantener Viva tu Vida Espiritual: Sermones Pastor Bullon
En este video inspirador, el Pastor Bullón comparte su sabiduría sobre cómo cuidar y nutrir tu vida espiritual. A través de consejos prácticos y reflexiones profundas, descubrirás cómo mantener viva tu conexión con lo divino en medio de las demandas de la vida cotidiana. Prepárate para fortalecer tus cimientos espirituales y encontrar un camino de equilibrio y plenitud. Cómo Mantener Viva tu Vida Espiritual: Sermones Pastor Bullon
¿PORQUÉ NECESITAMOS ORAR?, PR. ANDRÉS PORTES, A&R CANAL
En última instancia, "¿Por qué necesitamos orar?" es una obra maestra audiovisual que trasciende las creencias religiosas y se conecta con la esencia misma de la experiencia humana. El Pastor Andrés Portes y el A&R Canal han creado un espacio en el que las reflexiones espirituales encuentran un hogar, donde la búsqueda de significado y trascendencia se fusionan en una narrativa poderosa y conmovedora. Este vídeo se convierte en una invitación a explorar el profundo vínculo entre la oración y nuestra humanidad, recordándonos que, en medio de la incertidumbre, siempre tenemos la capacidad de elevar nuestras voces y conectarnos con lo divino.
178. ¿Los tres cielos y el santuario? / ¿Cuándo se borran los pecados? || Me Gustaría Saber
3:07 ¿De qué lugar del cielo salió Jesús cuando se humanó para venir a esta tierra? ¿Salió del atrio celestial? 8:20 Hay tres cielos de la tierra hacia arriba como lo he entendido hasta ahora, la atmósfera, donde están los astros y donde es la morada de Dios. ¿O es que el cielo morada de Dios se divide en tres compartimientos? ¿Qué son los tres cielos que menciona la Biblia? 12:54 ¿Cuándo se borran los pecados? ¿Son borrados después del jucio investigador como dice la Hna. Elena White en Signs of the Times, 18 de mayo de 1895, o son borrados cuando haya arrepentimiento como dice Hechos 3:19 y Conflicto de los Siglos, pág. 537? 22:19 ¿Son "los que traspasaron a Jesús" los que literalmente lo crucificaron? ¿Morirán ellos tres veces, rescitando dos veces? ¿Cuándo serán resucitados? ¿O "los que traspasaron a Jesús" es metafórico y se refiere a los que lo rechazaron a lo largo de toda la historia? (pregunta basada en Conflicto de los Siglos, pág. 695)
¡Maranata: El Señor Viene! Agosto. Día 31 - El Juicio Investigador
Escrito por Elena G. de White en la voz de Pablo A. Valencia Trujillo Agosto - La Santificación y el Santuario Día 31 - El Juicio Investigador
🔴El extraño sueño de Elena White sobre los jesuitas y su plan.
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miércoles, 30 de agosto de 2023
Debemos buscar la claridad
En sus escritos, algunos deben precaverse constantemente de no obscurecer puntos que son claros, cubriéndolos con muchos argumentos que no serán de interés vital para el lector. Si se espacian tediosamente en ciertos puntos, dando todo detalle que se les ocurra, su trabajo estará casi perdido. El interés del lector no será bastante profundo para estudiar el asunto hasta el final. Se pueden hacer confusos los puntos más esenciales de la verdad si se presta atención a todo detalle minucioso. Se abarca mucho terreno, pero la obra a la cual se dedica tanta labor no producirá todo el bien que podría hacer si despertara interés general.
En esta época, cuando fábulas agradables surgen a la superficie y atraen la mente, la verdad presentada en estilo fácil, apoyada en algunas pocas pruebas indubitables, es mejor que la investigación destinada a hacer un abrumador despliegue de evidencias; porque entonces las diversas mentes no considerarán el argumento tan distinto como antes de que las evidencias les fueran presentadas. Para muchos, los asertos positivos resultan mucho más convincentes que los largos argumentos. Los tales toman muchas cosas por sentadas y las pruebas no les ayudan a decidir el caso.
SABOR Y SALUD con Eider Galeón | Pan Base Integral
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¿Qué es la verdad Presente? - Tema 31 / EN LÍNEA Con Oliver Coronado
¿Qué es la verdad Presente? - Tema 31 2 de Pedro 1:12 "Por esto, yo no dejaré de amonestaros siempre de estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente.."
¡Maranata: El Señor Viene! Agosto. Día 30 - El Juicio de los Vivos
Escrito por Elena G. de White en la voz de Pablo A. Valencia Trujillo Agosto - La Santificación y el Santuario Día 30 - El Juicio de los Vivos
martes, 29 de agosto de 2023
El mago Jared Hall ha sido cancelado del retiro juvenil de la Conferencia de Florida
El 22 de agosto de 2023, informamos que Jared Hall, el autoproclamado mago, estaba programado para actuar en el Retiro Bíblico de Escuelas Secundarias de la Conferencia de Florida 2023 programado del 5 al 8 de octubre en Camp Kulaqua. [1] Al día siguiente, 23 de agosto de 2023, el Ministerio de Jóvenes y Adultos Jóvenes de la Conferencia de Florida publicó la nueva lista de invitados especiales, y Jared Hall fue reemplazado por otra persona. [2]
El 25 de agosto de 2023 Baluarte informó lo siguiente:
“Según la Conferencia de Florida, la decisión (de cancelar) se consideró porque Jared Hall se estaba convirtiendo en el 'centro de atención' del campamento y no porque fuera un ataque completo a los principios bíblicos. 'La invitación se estaba convirtiendo en una distracción. Y este fin de semana es mucho más grande que una persona. Pero, en realidad, Jared tiene un ministerio poderoso que nadie entiende si no lo ve personalmente', afirmó la Conferencia de Florida”. [3]
La verdad es que Jared Hall fue cancelado porque sus espectáculos de magia son una abominación a los ojos de Dios y por las protestas de los fieles miembros de la iglesia. Desafortunadamente, la Conferencia de Florida no reconocerá públicamente que invitar a este mago fue un error catastrófico. Sin embargo, alabamos al Señor por todos los que hablaron y dejaron saber a la iglesia sus preocupaciones. Es bueno, hermanos y hermanas, que Jared Hall haya sido cancelado.
“Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya para la casa de Israel; oye, pues, la palabra de mi boca, y amonestales de mi parte. Cuando digo al impío: Ciertamente morirás; y no le avisas, ni hablas para advertir al impío de su mal camino, para salvar su vida; el mismo impío morirá en su iniquidad; pero su sangre demandaré de tu mano . Pero si amonestas al impío, y no se aparta de su maldad ni de su mal camino, morirá en su iniquidad; pero tú has librado tu alma ”. Ezequiel 3:17-19.
“La iglesia en su conjunto es hasta cierto punto responsable de los errores de sus miembros individuales porque toleran el mal al no alzar su voz contra él ” (Testimonios, vol. 4, p. 490).
Fuentes
The San Diego Tribune: La clave para regresar a un ritmo de vida más saludable y holístico es implementar un descanso sabático
El 30 de julio de 2023, el San Diego Tribune publicó un artículo titulado “¿Se siente agotado por la vida? Considere reiniciar su vida con un día sabático de descanso”. Promovió la creencia de que descansar el domingo ayudaría a la recuperación física y mental al reducir la probabilidad de trabajar demasiado. Defendió la idea de que, si se “implementa”, el sábado puede tener un impacto positivo en la salud general de las personas.
Este es un ejemplo más de cómo se promueve el descanso dominical como solución para salvaguardar la salud y el bienestar de la población en general. Este artículo proporciona los argumentos de que el descanso es una cuestión crítica de salud pública y el domingo es la respuesta. El artículo decía:
• “Los últimos tres siglos han traído avances tecnológicos sin precedentes que, combinados con nuevos modelos económicos (como el capitalismo), han dado lugar a una especie de sistema operativo ultrarrápido de eficiencia y productividad”. [1]
• “Ahora trabajamos hasta los huesos con la esperanza y la oración de ganar suficiente dinero sólo para sobrevivir, dejando poco o ningún tiempo o energía para el disfrute no laboral”. [1]
• “ Entonces, ¿cuál es la solución ? … Sugiero que consideremos una práctica antigua desarrollada por el pueblo hebreo en su transición de ser esclavos en Egipto a desarrollar sus propias estructuras sociales. Estoy hablando del sábado ”. [1]
• “Crecí pensando que ' sábado' simplemente significaba 'ir a la iglesia los domingos , luego volver a casa y tomar una siesta'. En el mejor de los casos, era una forma de hablar de que el domingo era diferente a otros días . En el peor de los casos, fue una idea anticuada de último momento. Pero para los antiguos israelitas, el sábado era un intento de imaginar una forma completamente nueva de ser humanos . Uno que no estaba definido por cuántos ladrillos podías hacer en un día. [1]
• “ La clave de su programa para regresar a un ritmo de vida más saludable y holístico fue implementar el descanso sabático ”. [1]
• “El descanso sabático no debería ser simplemente algo que descartamos como una tontería religiosa. Tampoco deberías ignorarlo como algo que puedes hacer si estás aburrido. El descanso sabático es como un reinicio intencional de nuestro hardware interno, para recordarnos que no estamos destinados a trabajar, trabajar, trabajar, hacer, hacer, hacer, producir, producir, producir. El sábado es un recordatorio semanal de que somos seres humanos , no hechos humanos”. [1]
¿Ves los argumentos que están presentando? “Si eres humano, guardarás el domingo sábado. El domingo no es sólo para la iglesia; es para una sociedad más saludable”. En todo el mundo se están esgrimiendo argumentos similares. Están sentando las bases para una ley dominical. Están hablando de “implementar” el sábado, que creen que es el domingo.
Hoy, casi todo el mundo sostiene que el domingo no sólo recuperará nuestra salud; también salvará el medio ambiente, la economía, los problemas sociales y nuestras almas. Este es sólo un llamado más, entre muchos, para promover el concepto del descanso dominical a través de la legislación. Lo que no mencionan es que los protestantes y católicos que observan el domingo como día de descanso se beneficiarán directamente de las medidas de descanso dominical.
Este es un intento deshonesto de elevar el día de adoración inventado por Roma. La Iglesia y el Estado eventualmente se unirán para imponer la marca de la bestia durante la crisis nacional de la ley dominical. Mientras el mundo entero se pregunta por la bestia de Apocalipsis 13, Dios tendrá un pueblo que guardará Sus mandamientos, no los del hombre (Apocalipsis 12:17, 14:12, 22:14).
Ha llegado el momento y es ahora en que todas las tradiciones humanas y papales serán abrazadas (2 Tesalonicenses 2:4) exaltando el falso día de adoración al sol (Ezequiel 8:16) por encima del mandamiento de Dios que dice: “Acordaos del sábado para santifícalo”” y “el séptimo día es sábado para Jehová tu Dios” (Éxodo 20:8, 10). En este conflicto estará involucrado todo el mundo: religiosos, laicos, medios de comunicación, sindicatos, políticos y gobiernos.
“El mundo entero fue convertido y en armonía con la ley dominical” (Mensajes Selectos, vol. 3, p. 428).
Fuentes
Teología laxa, moralidad laxa: el peligro de disminuir las exigencias de la ley de Dios
Por El Heraldo Remanente
“'Una teología laxa es la madre de una moral laxa'. Ésa es su tendencia. Tal es la depravación del corazón humano natural, tan propenso es al mal, que necesita todas las restricciones de una sana teología para controlar su inclinación descarriada... Una época relajada en cuanto a la doctrina será una época relajada en cuanto a la moral” (Signs del Times, 17 de marzo de 1887, no una declaración de Elena de White).
“Sobre aquellos líderes religiosos cuyas enseñanzas han abierto la puerta a la infidelidad, al espiritismo y al desprecio de la santa ley de Dios, recae una terrible responsabilidad por la iniquidad que existe en el mundo cristiano” (El conflicto de los siglos, p. 404, edición de 1884). ).
Sobre todo las personas, los adventistas del séptimo día deberían poder rastrear la causa del declive moral que marca la época en que vivimos, un declive que se está acelerando cada vez más rápidamente año tras año. El sentimiento anticristiano que prevalece hoy en la sociedad occidental es una acumulación de fuerzas a lo largo de los siglos que han socavado la certeza de la Biblia, la autoridad de sus enseñanzas, la veracidad de sus declaraciones y la influencia de sus principios. De hecho, incluso en los días de los apóstoles, una teología laxa promulgada por los nicolaítas (que eran conocidos por su estilo de vida libertino y antinomiano) estaba teniendo un efecto perjudicial en aquellos que creían en sus enseñanzas engañosas. Cristo exclamó que odiaba sus obras (Apocalipsis 2:6) y su doctrina (Apocalipsis 2:15).
“Pero ahora se enseña en gran medida la doctrina de que el Evangelio de Cristo ha invalidado la Ley de Dios; que al 'creer' somos liberados de la necesidad de ser hacedores de la Palabra. Pero esta es la doctrina de los nicolaítas, que Cristo condenó tan implacablemente...
“Quienes enseñan esta doctrina hoy tienen mucho que decir respecto a la fe y la justicia de Cristo; pero pervierten la verdad y la hacen servir a la causa del error. Declaran que sólo tenemos que creer en Jesucristo, y que la fe es todo suficiente; que la justicia de Cristo debe ser las credenciales del pecador; que esta justicia imputada cumple la Ley por nosotros, y que no tenemos ninguna obligación de obedecer la Ley de Dios. Esta clase afirma que Cristo vino a salvar a los pecadores y que Él los ha salvado. 'Soy salvo', repetirán una y otra vez. Pero ¿se salvan al transgredir la Ley de Jehová? - No; porque las vestiduras de la justicia de Cristo no son un manto para la iniquidad. Tal enseñanza es un gran engaño, y Cristo se convierte para estas personas en piedra de tropiezo como lo fue para los judíos, para los judíos porque no quisieron recibirlo como su Salvador personal; a estos profesos creyentes en Cristo, porque separan a Cristo y la Ley, y consideran la fe como un sustituto de la obediencia. Separan al Padre y al Hijo, el Salvador del mundo. Virtualmente enseñan, tanto por precepto como por ejemplo, que Cristo, por su muerte, salva a los hombres en sus transgresiones...
“El Salvador alzó su voz en protesta contra quienes consideran los mandamientos divinos con indiferencia y descuido… Los hombres pueden hablar de libertad, de libertad evangélica. Pueden afirmar que no están sometidos a la ley. Pero la influencia de una esperanza evangélica no llevará al pecador a considerar la salvación de Cristo como una cuestión de gracia gratuita, mientras continúa viviendo en transgresión de la Ley de Dios. Cuando la luz de la verdad despierte en su mente y comprenda plenamente los requisitos de Dios y se dé cuenta de la magnitud de sus transgresiones, reformará sus caminos, se volverá leal a Dios, mediante la fuerza obtenida de su Salvador, y liderará una vida nueva y vida más pura. 'Todo aquel que permanece en Él', dice Juan, 'no peca; todo aquel que peca, no le ha visto ni le ha conocido'” (Signs of the Times, 25 de febrero de 1897).
¿No es tan solicitada y enseñada con tanto entusiasmo la enseñanza de los nicolaítas en las iglesias cristianas de hoy (incluida la denominación adventista del séptimo día, con su “Nueva Teología”)? ¿Qué veredicto dará nuestro justo Señor a la Iglesia por sus caminos permisivos, sus actitudes transigentes y su perpetuo retroceso?
“¿Es el pecado de los nicolaítas convertir la gracia de Dios en lascivia?” (Review and Herald, 7 de junio de 1887).
El desbordamiento de inmoralidad e iniquidad visto globalmente, tanto en el mundo como en la iglesia, es evidencia de un colapso dramático directamente relacionado con la teología de los nicolaítas. Su laxitud en la doctrina es seguida por su laxitud en la acción. La moralidad ahora está divorciada de los principios de las Escrituras y se declara que es simplemente una composición de valores humanos que pueden cambiarse para incorporar ideas, prácticas y creencias no bíblicas:
“Entonces, la moralidad es el conjunto de reglas por las que vivimos y que buscan reducir el daño y ayudarnos a vivir juntos de manera efectiva. No lo descubrimos simplemente. No nos lo entregaron desde arriba. Tuvimos que resolverlo por nosotros mismos... no hemos actualizado nuestro pensamiento sobre la moralidad para purgarlo del bagaje que vino con la religión y la rígida conformidad cultural del pasado” (Sitio web del Foro Económico Mundial: No estamos sufriendo de a Falta de moralidad. Tenemos demasiado. 14 de mayo de 2018. Tim Dean. Asociado honorario, Departamento de Filosofía, Universidad de Sydney, Australia).
Esta es la nueva moralidad de hoy, pero, en realidad,
“La llamada nueva moralidad es con demasiada frecuencia la vieja inmoralidad condenada” (The Observer, 17 de julio de 1963. Lord Hartley Shawcross, Fiscal General del Reino Unido, Gobierno Laborista de Attlee, 1945–1951, Londres, Reino Unido).
Tenía razón la sierva del Señor cuando escribió:
“El corazón humano nunca ha estado en armonía con los requerimientos de Dios. El razonamiento humano siempre ha buscado evadir o dejar de lado las instrucciones sencillas y directas de Su Palabra. Aquellos preceptos que ordenan la abnegación y la humildad, que exigen modestia y sencillez en la conversación, el comportamiento y la vestimenta, han sido ignorados en todas las épocas, incluso por la mayoría de los que profesaban ser seguidores de Cristo. El resultado siempre ha sido el mismo: la adopción de las modas, costumbres y principios del mundo” (Review and Herald, 6 de diciembre de 1881).
Un predicador notable del siglo XX advirtió acertadamente sobre los efectos corruptores de una teología laxa:
“Las declaraciones de clérigos protestantes que toleran la inmoralidad sexual han dado una nueva licencia a la gente en todas partes. Un adolescente me dijo con franqueza hace algún tiempo: 'Mi pastor dice que el sexo está bien si tiene significado para mí'. Muchos líderes de la iglesia ahora defienden la llamada nueva moralidad. Lo que proponen es un estándar en el que el criterio último para el bien y el mal no es el mandato de Dios, sino la percepción subjetiva de los individuos de lo que es bueno para ellos y su prójimo en cada situación. Esta no es una nueva moralidad; esta es la vieja inmoralidad... ¡Ojalá la iglesia volviera a predicar la Biblia y dejara de diluir el Evangelio! ¡Ojalá Dios elevemos los estándares y llamemos a la gente a llevar la cruz y a la abnegación!” (Sitio web de Decisión: La nueva moralidad. Billy Graham).
Es irónico que los ministros que lamentan la decadencia moral de nuestra sociedad y denuncian la teología laxa tan prevalente en la iglesia sigan predicando la doctrina de los nicolaítas, que destierra la ley de Dios como si tuviera algún componente en el gran plan de redención:
“Satanás apartará al pueblo de la ley de Dios. A pesar de esto, falsificará la justicia tan bien que, si fuera posible, engañaría a los mismos elegidos” (Review and Herald, 17 de agosto de 1897).
Debemos ser “un pueblo peculiar” (1 Pedro 2:9), teniendo,
“…la paciencia de los santos. Aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús”. Apocalipsis 14:12
Nuestras vidas deben estar en marcado contraste con las del mundo y con las de una iglesia apóstata, porque nuestra fe es santa:
“El remanente de Israel no hará iniquidad, ni hablará mentira; ni se hallará lengua engañosa en su boca…” Sofonías 3:13
Que Dios nos ayude a ser purificados (Malaquías 3:2, 3), blanqueados en la sangre del Cordero (Apocalipsis 7:14), para que, por Su gracia capacitadora (Tito 2:11-14), podamos reflejar perfectamente Su imagen (Lecciones objetivas de Cristo, p. 69) y regresar a esa tierra mejor (Primeros escritos, p. 19). ¡Amén!
No todos pueden seguirlos
Todas las facultades deben sobrellevar una parte de la labor, obrando armoniosamente, equilibrándose unas a otras. Los que dedican toda la fuerza de su mente a un tema adolecen de grandes deficiencias en otros puntos, pues sus facultades no son cultivadas por igual. El tema que consideran encadena su atención, y los induce a seguir profundizando más y más el asunto. A medida que se interesan y asimilan, ven más conocimientos y luz. Pero son pocas las mentes que pueden seguirlos, a menos que hayan dedicado al tema los mismos pensamientos profundos. Existe el peligro de que estos hombres aren y planten las semillas de la verdad a tal profundidad que las tiernas y preciosas hojas nunca lleguen a la superficie.
A menudo se realiza duro trabajo innecesario, que nunca será apreciado. Si los que tienen la facultad de concentrarse tan intensamente la cultivan a expensas de las demás, no pueden tener una mente bien proporcionada. Son como máquinas en las cuales un solo juego de engranajes trabaja a la vez. Mientras que algunas ruedas se herrumbran en la inactividad, otras se están gastando por el uso constante. Los hombres que cultivan una o dos facultades, y no las ejercitan todas por igual, no pueden realizar en el mundo la mitad del bien que Dios quiso que realizaran. Son hombres unilaterales; utilizan solamente la mitad del poder que Dios les ha dado, mientras que la otra mitad se herrumbra e inutiliza por la inactividad. Si las personas dotadas de esta clase de mente tienen un trabajo especial que requiere reflexión, no deben ejercitar todas sus facultades en ese asunto con exclusión de todo otro interés. Aunque dediquen la mayor parte de su atención al tema que estudian, los otros ramos de la obra deben recibir el beneficio de una parte de su tiempo. Esto será mejor para ellos y para la causa en general. Un ramo de la obra no debe recibir la atención exclusiva en detrimento de todos los demás.🎯🙏 EN 1 MINUTO: ¿PARA QUÉ NECESITA DIOS UN PUEBLO SIN PECADO EN LA SEGUNDA VENIDA?
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