viernes, 12 de enero de 2024
Enero 12 - ¡ Malditos ! - Conflicto y valor - Elena G de White
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jueves, 11 de enero de 2024
Papa Francisco: “Dejemos atrás las ideologías eclesiásticas para que podamos descubrir el significado de la Santa Madre Iglesia”
El Papa está haciendo un gran esfuerzo para unir todas las creencias religiosas del mundo en una sola familia. En lugar de llevarnos a la verdad, el camino que el Papa está defendiendo, a través de la cooperación y la unidad interreligiosas, pretende llevarnos a la “Santa Madre Iglesia” de Roma.
El 6 de enero de 2024, el Papa Francisco celebró la Misa de la Solemnidad de la Epifanía en la Basílica de San Pedro. En su homilía, el Papa Francisco habló de la falta de unidad que existe dentro de la iglesia. Habló del amor y afirmó que debemos abandonar las “ideologías eclesiásticas” que nos dividen. Más bien, debemos encontrar nuestro verdadero significado de “vocación eclesial” dentro de la “Santa Madre Iglesia”.
El Papa dijo:
“¡Hermanos y hermanas, levantemos la vista al cielo! Necesitamos levantar la mirada hacia lo alto, para poder mirar la realidad desde lo alto. Necesitamos esto en nuestro camino por la vida, necesitamos dejarnos caminar en amistad con el Señor, necesitamos su amor para sostenernos y la luz de su palabra para guiarnos, como una estrella en la noche. Es necesario emprender este camino, para que nuestra fe no se reduzca a un conjunto de devociones religiosas o de mera apariencia exterior, sino que se convierta en un fuego que arde en nuestro interior, convirtiéndonos en buscadores apasionados del rostro del Señor y testigos de su Evangelio. Lo necesitamos en la Iglesia, donde, en lugar de dividirnos en grupos basados en nuestras propias ideas, estamos llamados a poner a Dios nuevamente en el centro. Necesitamos dejar de lado las ideologías eclesiásticas para descubrir el significado de la Santa Madre Iglesia , el habitus eclesial. Ideologías eclesiásticas, no; vocación eclesial, sí. El Señor, no nuestras propias ideas ni nuestros propios proyectos, debe estar en el centro. Partamos de nuevo de Dios; busquemos de él la valentía para no desanimarnos ante las dificultades, la fuerza para superar todos los obstáculos, la alegría de vivir en armoniosa comunión ”. [1]
Es sorprendente cómo alguien puede hablar tan descaradamente con ambos lados de la boca. Aquí, el Papa critica las ideologías, pero cuando se dirige a las Naciones Unidas o al Foro Económico Mundial, es el principal promotor de ideologías globalistas en todo, desde el cambio climático hasta la Agenda 2030 y el movimiento radical LGBT+. Realmente es sorprendente cómo puede hacer declaraciones tan engañosas y contradictorias.
Quien divide a la iglesia con su ideología mundana (cambio climático y agenda LGBT+) está llamando a la unidad entre las iglesias. Él, que es por definición un ideólogo, nos pide que abandonemos nuestras ideas. El Papa quiere que vaciemos nuestras mentes para que podamos abrazar sus errores manipuladores que están destruyendo la verdad de Dios. El hombre de pecado nos pide que dejemos de lado nuestras doctrinas y enseñanzas y regresemos a casa, a la Santa Madre Iglesia. Éste es el resultado final de la ideología radial del ecumenismo.
La restauración del poder papal
La histórica conversación entre Pío XI y Mussolini.
Por Julio César Prado
“Y vi una de sus cabezas como herida de muerte; y su herida mortal fue sanada”. Apocalipsis 13:3
Fue durante las Guerras Napoleónicas que la cabeza papal era “como una herida mortal”. La supremacía papal duró 1260 años (538-1798). En 1797, cuando el Papa Pío VI enfermó gravemente, Napoleón Bonaparte dio órdenes de que, en caso de su muerte, no se eligiera ningún sucesor y que se discontinuara el papado, pero el Papa se negó. El 10 de febrero de 1798, el general francés Berthier entró en Roma y proclamó la república. Roma fue conquistada y el poder papal destruido. El 15 de febrero de 1798, el general Berthier informó al Papa Pío VI y al pueblo de Roma que en adelante, el Papa “ya no desempeñaría ninguna función” (John Adolphus, The History of France, Vol. 2, p. 365).
El anciano Papa se negó a reconocer la República y fue llevado de prisión en prisión en Francia hasta que, atormentado por el cansancio y la tristeza, murió en agosto de 1799 en la fortaleza francesa de Valencia, a la edad de 82 años. Todos los bienes del Papa fueron confiscados. El 13 de mayo de 1871, el gobierno italiano despojó al Papa de sus poderes civiles al abolir el Estado del Vaticano. La profecía bíblica predijo el surgimiento del papado (538), su caída (1798) y su recuperación nuevamente (1929).
La profecía bíblica predijo que el Papa sufriría una herida mortal, pero que algún día esa herida sería sanada (Apocalipsis 13:3). Cuando Italia se unificó bajo la Revolución Garibaldi (1866-1870), la Roma Papal fue privada de sus tierras, los Estados Pontificios, y el Papa sirvió como prisionero voluntario en el Vaticano.
“No hay duda de que la Iglesia Católica Romana puso a Mussolini en el poder. Para asegurar el Tratado del Ladrón, el Papa exigió que los católicos ya no participaran en política (muchos de ellos habían sido socialistas que se oponían activamente a Mussolini y su partido fascista)... El Papa hizo declaraciones públicas tan contundentes en apoyo a Mussolini: 'Mussolini es "El hombre enviado por la Providencia", que los católicos no tuvieron más remedio que apoyar al dictador fascista. Sin esa ayuda, Mussolini no habría sido elegido y la historia podría haber sido muy diferente”. (Dave Hunt, Una mujer monta sobre la bestia, págs. 219, 220-221).
El 11 de febrero de 1929 la herida mortal comenzó a cicatrizar. Ese día, Benito Mussolini y Pietro Cardenal Gasparri firmaron el Tratado de Latrão, restituyendo parte de las tierras perdidas y también restaurando el poder temporal del Papa, que recibió el dominio de la Ciudad del Vaticano, una parte de la ciudad de Roma, que medía alrededor de 108,7 hectáreas. El periódico San Francisco Chronicle del 12 de febrero de 1929 informó del acontecimiento con el siguiente titular: “Mussolini y Gasparri firman un histórico pacto romano que cura la herida de muchos años” (citado en el Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día, vol. 9, p. 706). ).
La revista Time promueve la idea de una conciencia continua después de la muerte
En este mismo momento, cuando Dios está tratando de salvar las almas de hombres y mujeres con el mensaje de advertencia final del Cielo, hay un esfuerzo agresivo por impulsar el espiritismo en nuestra generación. El 15 de diciembre de 2023, la revista Time publicó una edición especial llamada “El cielo y el más allá”, en la que afirmaba que existe evidencia científica que respalda la idea de una “conciencia continua” más allá de la muerte. [1] Este punto de vista es idéntico a la doctrina del alma inmortal, que sostiene que el alma vive eternamente incluso después de la muerte.
Esta filosofía es la misma mentira que Satanás pronunció en el Jardín del Edén cuando dijo: “No moriréis” (Génesis 3:4). La revista Time está ayudando a preparar a la gente para recibir a los espíritus de los muertos promoviendo la idea de que los muertos en realidad no mueren. Una vez más, el gran engañador busca tomar el control de nuestras mentes, y es lamentable que esta generación escuche todo lo demás excepto a Dios y Sus verdades.
Para realzar sus engaños, los ángeles caídos de Satanás se harán pasar por nuestros amigos fallecidos vistiendo “túnicas de luz” e imitarán las túnicas que los fieles recibirán en la vida venidera (Apocalipsis 6:11; 7:9, 17; 19: 8).
“Pero en sus reuniones, los ángeles de las tinieblas asumen la forma de amigos muertos y se comunican con ellos como ángeles de luz. Sus seres queridos aparecerán con túnicas de luz, tan familiares a la vista como cuando estaban sobre la tierra . Les enseñarán y conversarán con ellos. Y muchos serán engañados por esta maravillosa demostración del poder de Satanás. La única seguridad para el pueblo de Dios es estar completamente familiarizado con sus Biblias y ser inteligentes sobre las razones de nuestra fe con respecto al sueño de los muertos. Satanás es un enemigo astuto. Y no es difícil para los ángeles malos representar tanto a los santos como a los pecadores que han muerto, y hacer estas representaciones visibles a los ojos humanos. Estas manifestaciones serán más frecuentes, y acontecimientos de carácter más sorprendente aparecerán a medida que nos acerquemos al fin de los tiempos” (Review and Herald, 1 de abril de 1875).
El Papa Francisco enfatizó en su “Discurso sobre el estado del mundo” que “el cuidado de la creación y la paz son las cuestiones más urgentes”
Reconocida por casi todos los países del mundo, Roma se ha convertido una vez más en un símbolo de poder tanto espiritual como temporal. El 8 de enero de 2024, en el Vaticano, el Papa Francisco pronunció su discurso anual sobre el “estado del mundo” ante 184 embajadores de diferentes países. Actualmente, Roma mantiene “plenas relaciones diplomáticas” con 184 naciones, y en 2023 se establecerán nuevos vínculos con Omán, Kazajstán y Vietnam. [1] A través de estos canales diplomáticos, el Papa está en condiciones de influir directamente en las vidas de millones y miles de millones de personas en todo el mundo. Y el Papa Francisco está utilizando a estos embajadores para impartir su mensaje de que la paz internacional y la solución de la crisis climática son las dos necesidades más urgentes del mundo.
La Sala de Prensa del Vaticano publicó las siguientes declaraciones del Papa Francisco durante su encuentro con los embajadores del mundo:
• “La paz es ante todo un don de Dios, porque es Él quien nos ha dejado su paz. Sin embargo, también es una responsabilidad que nos incumbe a todos: "Bienaventurados los que hacen la paz" (Mt 5,9), luchar por la paz . Una palabra tan sencilla, pero tan exigente y rica en significado. Hoy quisiera centrar nuestras reflexiones en la paz, en un momento de la historia en el que está cada vez más amenazada, debilitada y en parte perdida. De hecho, es responsabilidad de la Santa Sede dentro de la comunidad internacional ser una voz profética y apelar a las conciencias”. [2]
• “La crisis climática y ambiental fue el tema de la 28ª Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP28) celebrada el mes pasado en Dubai. Lamento no haber podido participar personalmente... La crisis climática exige una respuesta cada vez más urgente y una participación total por parte de todos, incluida la comunidad internacional en su conjunto ”. [2]
• “ El cuidado de la creación y la paz son las cuestiones más urgentes y están estrechamente vinculadas. Por esta razón, expreso mi esperanza de que lo adoptado en Dubai conduzca a una aceleración decisiva de la transición ecológica , a través de medios... [que se] lograrán en cuatro sectores: eficiencia energética; recursos renovables; la eliminación de los combustibles fósiles; y educación en estilos de vida que dependan menos de estos últimos”. [2]
Las promesas son sagradas
Cuando se ha hecho, en presencia de nuestros hermanos, la promesa verbal o escrita de dar cierta cantidad, ellos son los testigos visibles de un contrato formalizado entre nosotros y Dios. La promesa no se hace al hombre, sino a Dios. y es como un pagaré dado a un vecino. Ninguna obligación legal tiene más fuerza para el cristiano en cuanto al desembolso de dinero, que una promesa hecha a Dios.
Las personas que hacen tales promesas a sus semejantes, no piensan generalmente en pedir que se los libre de sus compromisos. Un voto hecho a Dios, el Dador de todos los favores, es de importancia aun mayor; por lo tanto, ¿por qué habríamos de quedar libres de nuestros votos a Dios? ¿Considerará el hombre su promesa como de menos fuerza porque ha sido hecha a Dios? Por el hecho de que su voto no será llevado a los tribunales, ¿es menos válido? ¿Habrá de robar a Dios un hombre que profesa ser salvado por la sangre del infinito sacrificio de Jesucristo? ¿No resultan sus votos y sus actos pesados en las balanzas de justicia de los ángeles celestiales? Cada uno de nosotros tiene un caso pendiente en el tribunal del cielo. ¿Inclinará nuestra conducta la balanza de las evidencias contra nosotros? El caso de Ananías y Safira era de lo más grave. Al retener parte del precio, mintieron al Espíritu Santo. Del mismo modo, la culpa pesa proporcionalmente sobre cada individuo que cometa ofensas semejantes. Cuando los corazones de los hombres han sido enternecidos por la presencia del Espíritu de Dios, son más sensibles a las impresiones del Espíritu Santo, y se resuelven a negarse a sí mismos y sacrificarse por la causa de Dios. Al brillar la divina luz en las cámaras de la mente con claridad y fuerza inusitadas, es cuando los sentimientos del hombre natural quedan vencidos y el egoísmo pierde su poder sobre el corazón y se despiertan los deseos de imitar al Modelo, Jesucristo, en la práctica de la abnegación y la generosidad. La disposición del hombre naturalmente egoísta se impregna entonces de bondad y compasión hacia los pecadores perdidos, y él formula una solemne promesa a Dios como la hicieron Abrahán y Jacob. En tales ocasiones los ángeles celestiales están presentes. El amor hacia Dios y las almas triunfa sobre el egoísmo y el amor al mundo. Esto sucede especialmente cuando el predicador, con el Espíritu y el poder de Dios, presenta el plan de redención, trazado por la Majestad celestial en el sacrificio de la cruz. Por los siguientes pasajes podemos ver cómo Dios considera el asunto de los votos: “Y habló Moisés a los príncipes de las tribus de los hijos de Israel, diciendo: Esto es lo que Jehová ha mandado. Cuando alguno hiciere voto a Jehová, o hiciere juramento ligando su alma con obligación, no violará su palabra: hará conforme a todo lo que salió de su boca.” Números 30:2, 3. “No sueltes tu boca para hacer pecar a tu carne; ni digas delante del ángel, que fué ignorancia. ¿Por qué harás que Dios se aíre a causa de tu voz, y que destruya la obra de tus manos?” Eclesiastés 5:6. “Entraré en tu casa con holocaustos: te pagaré mis votos, que pronunciaron mis labios, y habló mi boca, cuando angustiado estaba.” Salmos 66:13, 14. “Lazo es al hombre el devorar lo santo, y andar pesquisando después de los votos.” Proverbios 20:25. “Cuando prometieres voto a Jehová tu Dios, no tardarás en pagarlo; porque ciertamente lo demandará Jehová tu Dios de ti, y habría en ti pecado. Mas cuando te abstuvieres de prometer, no habrá en ti pecado. Guardarás lo que tus labios pronunciaren; y harás, como prometiste a Jehová tu Dios, lo que de tu voluntad hablaste por tu boca.” Deuteronomio 23:21-23. “Prometed, y pagad a Jehová vuestro Dios: todos los que están alrededor de él, traigan presentes al Terrible.” Salmos 76:11. “Y vosotros lo habéis profanado cuando decís: Inmunda es la mesa de Jehová; y cuando hablan que su alimento es despreciable. Habéis además dicho: ¡Oh qué trabajo! y lo desechasteis, dice Jehová de los ejércitos; y trajisteis lo hurtado, o cojo, o enfermo, y presentasteis ofrenda. ¿Seráme acepto eso de vuestra mano? dice Jehová. Maldito el engañoso, que tiene macho en su rebaño, y promete, y sacrifica lo dañado a Jehová; porque yo soy Gran Rey, dice Jehová de los ejércitos, y mi nombre es formidable entre las gentes.” Malaquías 1:12-14. “Cuando a Dios hicieres promesa, no tardes en pagarla; porque no se agrada de los insensatos. Paga lo que prometieres. Mejor es que no prometas, que no que prometas y no pagues.” Eclesiastés 5:4, 5.
CÓMO HACE EL ESPÍRITU SANTO PARA SALVARNOS | PASTOR ANDRÉS PORTES, A&R CANAL
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Descripción del vídeo: Explora el fascinante tema de "Cómo hace el Espíritu Santo para salvarnos" en esta reveladora enseñanza del Pastor Andrés Portes en el canal A&R. Descubre claves bíblicas, reflexiones profundas y una perspectiva inspiradora sobre el papel del Espíritu Santo en nuestra salvación. ¡Prepárate para un viaje espiritual transformador!
Enero 11 - Cuando es mejor no conocer - Conflicto y valor - Elena G de White
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08 🎙 PROFETAS Y REYES - La apostasía nacional
09 🎙 PROFETAS Y REYES - Elías el tisbita
En este podcast presentamos un resumen de cada uno de los capítulos del libro PROFETAS Y REYES. En él, su autora, Ellen G. White, nos cuenta la historia del pueblo de Israel, desde el reinado de Salomón hasta el regreso de la cautividad babilónica. Las proezas y los desaciertos de los reyes de Judá e Israel. Concluye presentando la obra restauradora de Esdras y Nehemías.
miércoles, 10 de enero de 2024
La benevolencia sistemática es equitativa
Dios proveyó pan para su pueblo en el desierto mediante un milagro de misericordia, y podría haber provisto todo lo necesario para el servicio religioso, pero no lo hizo, porque en su infinita sabiduría veía que la disciplina moral de su pueblo dependía de su cooperación con él, de que cada uno de ellos hiciese algo. A medida que la verdad vaya progresando, pesarán sobre los hombres las exigencias de Dios respecto a dar de lo que les ha confiado con este mismo fin. Dios, el Creador del hombre, al instituir el plan de la benevolencia sistemática, ha distribuído el peso de la obra igualmente sobre todos según sus diversas capacidades.
Cada uno ha de ser su propio asesor, y se le deja dar según se propone en su corazón. Pero hay algunos que son culpables del mismo pecado que cometieron Ananías y Safira, pues piensan que si retienen una porción de lo que Dios pide en el sistema del diezmo, los hermanos no lo sabrán nunca. Así pensaba la pareja culpable cuyo ejemplo se nos da como advertencia. En este caso Dios demostró que escudriña el corazón. No pueden ocultársele los motivos y propósitos del hombre. Dejó a los cristianos de todas las épocas una amonestación perpetua a precaverse del pecado al cual los corazones humanos están continuamente inclinados. Aunque no sigan ahora indicios visibles del desagrado de Dios a la repetición del pecado de Ananías y Safira, éste es igualmente odioso a su vista, y el transgresor será castigado con toda seguridad en el día del juicio; y muchos sentirán la maldición de Dios aun en esta vida. Cuando se hace una promesa a la causa, es un voto hecho a Dios y debe ser cumplido como cosa sagrada. A la vista de Dios, no es menos que un sacrilegio el apropiarnos para nuestro uso particular de lo que una vez fué prometido para fomentar su obra sagrada.¿ Los Adventistas son paranoicos ? - Carlos A Camelo - Reacción a Sebastián Cespedes
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Enero 10 - Instrumento de satanás - Conflicto y valor - Elena G de White
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06 🎙 PROFETAS Y REYES - La división del reino
07 🎙 PROFETAS Y REYES - Jeroboam
En este podcast presentamos un resumen de cada uno de los capítulos del libro PROFETAS Y REYES. En él, su autora, Ellen G. White, nos cuenta la historia del pueblo de Israel, desde el reinado de Salomón hasta el regreso de la cautividad babilónica. Las proezas y los desaciertos de los reyes de Judá e Israel. Concluye presentando la obra restauradora de Esdras y Nehemías.martes, 9 de enero de 2024
Según la prosperidad otorgada
En épocas fijas, a fin de conservar la integridad de la ley, se le preguntaba al pueblo si había cumplido fielmente sus votos o no. Unos pocos, de conciencia sensible, devolvían a Dios alrededor de la tercera parte de todos sus ingresos para beneficio de los intereses religiosos y para los pobres. Estas exigencias no se hacían a una clase particular de la gente, sino a todos, siendo lo requerido proporcional a la cantidad que se poseía. Además de todos estos donativos sistemáticos y regulares, había objetos especiales que exigían ofrendas voluntarias, como cuando se edificó el tabernáculo en el desierto, y el templo en Jerusalén. Dios hacía esas substracciones tanto para beneficiar al pueblo mismo como para sostener el servicio del culto.
Entre nuestro pueblo debe haber un despertar acerca de este asunto. Son sólo pocos los hombres que sienten remordimiento de conciencia si descuidan su deber en cuanto a la beneficencia. Muy pocos sienten remordimiento de alma por robar diariamente a Dios. Si un cristiano, deliberada o accidentalmente, paga a su vecino menos de lo que le debe o se niega a cancelar una deuda honorable, su conciencia le perturbará, a menos que esté cauterizada; no puede descansar aun cuando nadie sepa del asunto sino él. Hay muchos votos descuidados y promesas que no han sido pagadas, y sin embargo, cuán pocos afligen sus ánimos acerca del asunto; cuán pocos sienten la culpabilidad de esta violación de sus deberes. Debemos sentir nuevas y más profundas convicciones al respecto. La conciencia debe ser despertada, y el asunto debe recibir sincera atención, porque habrá que dar cuenta de ello a Dios en el último día, y sus exigencias han de ser cumplidas. Las responsabilidades del negociante cristiano, por grande o pequeño que sea su capital, estarán en exacta proporción con los dones que haya recibido de Dios. El engaño de las riquezas ha arruinado a millares y decenas de millares. Estos ricos se olvidan de que son mayordomos y de que se está acercando rápidamente el día en que se les dirá: “Da cuenta de tu mayordomía.” Lucas 16:2. Según se demuestra en la parábola de los talentos, cada uno es responsable del sabio empleo de los dones que le han sido concedidos. El pobre de la parábola, por haber recibido el don menor, sentía menos responsabilidad y no empleó el talento a él confiado; por lo tanto fué echado a las tinieblas de afuera. Dijo Cristo: “¡Cuán difícil es para los que confían en las riquezas, entrar en el reino de Dios!” Marcos 10:24 (VM). Y sus discípulos se quedaron asombrados de su doctrina. Cuando un ministro que ha trabajado con éxito en ganar almas para Jesucristo abandona su obra sagrada para obtener ganancias temporales, se le llama apóstata y habrá de dar cuenta a Dios por los talentos a los cuales dió mala aplicación. Cuando hombres de diferentes vocaciones: agricultores, mecánicos, abogados, etc., se hacen miembros de la iglesia, vienen a ser siervos de Cristo; y aunque sus talentos sean completamente diferentes, su responsabilidad en cuanto a hacer progresar la causa de Dios por el esfuerzo personal y con sus recursos, no es menor que la que descansa sobre el predicador. El ay que caerá sobre el ministro si no predica el Evangelio, caerá tan seguramente sobre el negociante, si él, con sus diferentes talentos, no coopera con Cristo en lograr los mismos resultados. Cuando se le presente esto a cada individuo, algunos dirán: “Dura es esta palabra” (Juan 6:60); sin embargo es veraz aunque sea contradicha continuamente por la práctica de hombres que profesan seguir a Cristo.
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