miércoles, 21 de enero de 2026
Estados Unidos Esta Sentado las Bases para una Ley Dominical Nacional - Noticias Proféticas
¿Está Estados Unidos sentando las bases para una Ley Dominical Nacional? En esta Actualización sobre la Ley Dominical, analizamos la actualidad, las leyes demócratas y el creciente movimiento iglesia-estado. Después, nos centramos en la historia protestante de fuentes primarias (incluyendo un volumen de Martín Lutero de 1580 y la Historia de las Iglesias del Piamonte de Samuel Morland de 1658). Con Alex, James, Aaron y el invitado especial Austin, analizamos cómo la profecía bíblica se entrelaza con los titulares y por qué el "cuerno pequeño" de Daniel se alinea con Roma, no con Antíoco Epífanes.
martes, 20 de enero de 2026
El Papa León presenta al papado como la figura paterna que guía a la humanidad hacia la unidad global
El 9 de enero de 2026, el Papa León XIV se dirigió a los embajadores de 184 países que mantienen relaciones diplomáticas oficiales con el Vaticano. Su mensaje ilustró claramente cómo el papado moderno continúa aplicando la antigua estrategia vaticana de lograr una unidad visible y estructural en el mundo bajo el liderazgo moral y espiritual de Roma.
El discurso del Papa León XIV a los embajadores del mundo fue una declaración teológica y profética que describía su intención de sanar las divisiones, recuperar la autoridad espiritual y unir a las naciones en torno a un solo cuerpo. Según la profecía, dicha unidad visible debe surgir antes del regreso de Cristo, pues sienta las bases para el conflicto final entre la autoridad humana y la ley divina, entre la falsa unidad de Babilonia y el verdadero pueblo de Dios que «guarda los mandamientos de Dios y la fe de Jesús» (Apocalipsis 14:12).
La Oficina de Prensa del Vaticano publicó el mensaje del Papa, del cual compartimos a continuación algunos extractos.
• “Me complace, por tanto, darles la bienvenida esta mañana y les agradezco su generosa participación”. [1]
• “ Esta es una señal tangible de unas relaciones bilaterales buenas y fructíferas. A través de cada uno de ustedes, queridos Embajadores, deseo expresar mis mejores deseos a sus países y compartir una reflexión sobre nuestros tiempos, tan convulsionados por un número creciente de tensiones y conflictos.” [1]
El presidente Trump da la bienvenida al arzobispo Coakley, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, a la Casa Blanca
El 12 de enero de 2026, el arzobispo Paul S. Coakley, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB), se reunió en privado con el presidente Donald J. Trump en la Casa Blanca. La reunión fue a puerta cerrada para la prensa y no se dieron a conocer detalles oficiales sobre el contenido de la discusión. La USCCB, el órgano rector nacional de los obispos católicos en los Estados Unidos que proporciona orientación a los católicos estadounidenses e interactúa con los responsables políticos en asuntos públicos, reconoció posteriormente la reunión en una breve declaración, publicando lo siguiente:
La Junta Electoral del Estado de Carolina del Norte rechaza la votación dominical porque "es el Día del Señor".
Las creencias religiosas están empezando a influir en las políticas electorales, y esta influencia muestra indicios de extenderse a otros ámbitos de la vida pública, en particular a los intentos de restringir las actividades los domingos. El 14 de enero de 2026, el periódico Border Belt Independent informó que la Junta Electoral del Estado de Carolina del Norte bloqueó la votación dominical en el condado de Columbus por motivos religiosos. Si bien los funcionarios declararon públicamente que su decisión se basó en otorgar un día de descanso a los trabajadores electorales, las propias palabras del presidente revelaron el verdadero motivo: "No creo que debamos votar los domingos... porque es el Día del Señor".
El periódico Border Belt Independent informó lo siguiente:
• “ Los residentes del condado de Columbus no tendrán la opción de votar el domingo antes de las elecciones primarias del 3 de marzo ”. [1]
• “ La Junta Electoral del Estado de Carolina del Norte rechazó el martes un plan para que el condado ofrezca votación anticipada el domingo 15 de febrero. La votación, de 3 a 2, se dividió según las líneas partidarias, y la mayoría republicana se opuso al plan ”. [1]
El presidente de la junta republicana, Francis X. De Luca, declaró a los periodistas en la reunión que los trabajadores electorales deberían poder descansar los domingos. También afirmó que la votación dominical aprobada por la junta estatal no podría revocarse en el futuro . [1]
Actualización de la Ley Dominical con el Dr. Isaac Olatunji
La presión de la ley dominical ha llegado y sigue llegando. Se ha ordenado que todas las tiendas cierren los domingos, y esto se está aplicando rigurosamente. El gobierno está procurando que se reconozca a Dios en la constitución. Nuestro pueblo se opone con la mayor firmeza posible a que esto no suceda. Han estado consiguiendo firmas para una petición a tal efecto. Vemos que aquello de lo que hemos estado hablando durante los últimos treinta y cinco años —esta ley que exalta el domingo y permite que las invenciones humanas ocupen el lugar del día santo de Dios— se está cumpliendo ahora. Hay mucho entusiasmo ahora con respecto a estos asuntos (Carta 28, 1897).
La Cooperativa Nacional de Supermercados de Italia anuncia cierres los domingos para reducir costos laborales.
La Asociación Nacional de Cooperativas de Consumidores (ANCC-Coop) es la organización central de Italia, responsable de coordinar iniciativas, definir políticas y proporcionar una dirección unificada para millones de miembros del sector de supermercados. El 6 de enero de 2026, Ernesto Dalle Rive, presidente de ANCC-Coop, exigió públicamente el cierre de los supermercados los domingos. Su argumento se centró en el aumento de los costes laborales, señalando que los salarios dominicales conllevan primas obligatorias —aproximadamente un 30 % más altas que los de otros días de la semana— y que la eliminación de las operaciones dominicales podría permitir a los minoristas recuperar miles de millones de euros en gastos anuales.
Este es el mismo enfoque descrito en el Proyecto 2025 aquí en Estados Unidos, que exige modificar la Ley de Normas Laborales Justas para exigir el pago de tiempo y medio a los empleados que trabajan los domingos. Lo que estamos presenciando en Italia demuestra cómo funcionan estas políticas en la práctica. Al aumentar significativamente los costos laborales los domingos, las empresas se ven presionadas a cerrar, no por mandato, sino por una penalización económica. Esto forma parte de un esfuerzo cada vez más coordinado en toda Europa para reconfigurar los ritmos sociales redefiniendo el domingo como un día de descanso normalizado, utilizando la presión financiera para desincentivar el comercio y obligar al cumplimiento.
La Ley Laboral de México de 2026 exige un aumento del 25% en el salario dominical para los trabajadores
La Ley Laboral de México de 2026 exige un aumento del 25% en el salario dominical para los trabajadores
20 de enero de 2026por Andy Roman Deja un comentario
Las leyes laborales que exigen un pago adicional por el trabajo en domingo suelen presentarse como protecciones justas para los trabajadores. Suenan razonables: pagar más por renunciar al domingo, el llamado día de descanso. Pero, en realidad, su verdadera función es presionar económicamente a las empresas. Al encarecer significativamente el trabajo en domingo en comparación con otros días, la ley […]
La realidad del santuario celestial afirmada
Repetidas veces encontramos en los escritos de Elena de White declaraciones acerca de la realidad del Santuario celestial, su moblaje y su servicio. Una de ellas fue escrita en 1880, cuando se refirió a la experiencia de los creyentes adventistas después del chasco:
“En su investigación descubrieron que el Santuario terrenal, edificado por Moisés al mandato de Dios de acuerdo con el modelo que se le mostró en el monte, era un símbolo para ese tiempo, en el cual se presentaban ofrendas y sacrificios; que sus dos lugares santos eran figuras de las cosas celestiales; que Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, es ministro del Santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre ver. Hebreos 9:9; 8:5, 2... “El Santuario celestial, en el cual Jesús ministra en favor de nosotros, es el gran original, del cual el Santuario edificado por Moisés fue una copia... “El esplendor sin par del Santuario terrenal reflejaba ante la vista humana las glorias del templo celestial donde Cristo, nuestro precursor, ministra por nosotros ante el trono de Dios. “Así como en el Santuario terrenal había dos compartimientos, el Santo y el Santísimo, así hay dos lugares santos en el Santuario celestial. Y el arca que contiene la ley de Dios, el altar del incienso y otros instrumentos de servicio que se encontraban en el Santuario terrenal también tienen su contraparte en el Santuario de arriba. En santa visión se le permitió al apóstol Juan entrar en el cielo y allí él contempló el candelabro y el altar del incienso, y cuando ‘el templo de Dios fue abierto’ vio ‘el arca de su pacto’. Apocalipsis 4:5; 8:3; 11:19. “Los que buscaban la verdad encontraron pruebas irrefutables de la existencia de un Santuario en el cielo. Moisés hizo el Santuario terrenal a partir de un modelo que se le mostró. Pablo declara que el modelo es el verdadero Santuario que está en los cielos. Juan testifica que lo vio en el cielo”.—The Spirit of Prophecy 4:260, 261. Con anterioridad ella había escrito especialmente acerca del moblaje: “También se me mostró en la Tierra un Santuario con dos departamentos. Se parecía al del cielo, y se me dijo que era una figura del celestial. Los enseres del primer departamento del Santuario terrestre eran como los del primer departamento del celestial. El velo estaba levantado; miré el interior del Lugar Santísimo y vi que el moblaje era el mismo que el del Lugar Santísimo del Santuario celestial”.—Primeros Escritos, 252.lunes, 19 de enero de 2026
El ataque a la verdad del santuario
En el momento cuando algunos vieron claramente las demandas de la ley de Dios, y comenzaron a observar el sábado como día de reposo como ella lo requiere, encontraron una fuerte oposición. Acerca de esto y las razones que los impulsaron, Elena de White explica:
“Muchos e intensos fueron los esfuerzos hechos para derribar su fe. Nadie podía dejar de ver que si el Santuario terrenal era una figura o copia del celestial, la ley depositada en el arca en la Tierra era una transcripción exacta de la ley guardada en el arca del cielo; y que aceptar la verdad relativa al Santuario celestial involucraba reconocer las exigencias de la ley de Dios y la obligación de guardar el sábado del cuarto mandamiento. En esto estribaba el secreto de la oposición violenta y resuelta que se le hizo a la exposición armoniosa de las Escrituras que revelaban el ministerio de Cristo en el Santuario celestial”.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 488. No es de extrañarse que quienes en años posteriores apostataran de la Iglesia Adventista usaran la verdad del Santuario como punto de ataque. Esto ocurrió con los Pres. Snook y Brinkerhof, administradores de la Asociación de Iowa, que se apartaron de la iglesia a mediados de 1860, y con D. M. Canright, pastor de influencia que dejó la Iglesia Adventista en 1887 para convertirse en su acerbo enemigo y crítico. No es extraño que las ideas panteístas surgidas a comienzos de ese siglo, expuestas y defendidas tanto por médicos como por pastores, atacaran directamente esta doctrina fundamental. Fue en relación con esto que Elena de White escribiera palabras de advertencia el 20 de noviembre de 1905: “A los médicos misioneros y pastores que han estado bebiendo de los sofismas científicos y las fábulas engañosas contra los cuales han sido advertidos, les digo: Sus almas están en peligro. El mundo debe saber dónde están parados y dónde están parados los adventistas del séptimo día. Dios llama a todos los que han aceptado estos engaños destructores del alma a que no vacilen más entre dos opiniones. Si el Señor es Dios, síganlo. “Satanás, con todas sus huestes, está en el campo de batalla. Los soldados de Cristo deben reunirse en torno del estandarte ensangrentado de Emanuel. En el nombre del Señor, dejen el estandarte negro del príncipe de las tinieblas y tomen posición junto al Príncipe del cielo. “‘El que tiene oídos para oír, oiga’. Lean sus Biblias. Desde un terreno más elevado, bajo la instrucción que me ha sido dada por Dios, presento estas cosas delante de ustedes. Está cercano el tiempo cuando los poderes engañosos de los instrumentos satánicos se desarrollarán plenamente. De un lado está Cristo, a quien le ha sido dado todo poder en el cielo y en la Tierra. Del otro lado está Satanás, que ejerce constantemente su poder para seducir, para engañar con poderosos sofismas espiritualistas, para quitar a Dios del lugar que debiera ocupar en la mente de los hombres. “Satanás se esfuerza constantemente por crear suposiciones fantásticas acerca del Santuario, y degrada las maravillosas representaciones de Dios y el ministerio de Cristo para nuestra salvación en algo que satisfaga a la mente carnal. Elimina su poder rector del corazón de los creyentes, y pone en su lugar teorías fantásticas inventadas para invalidar las verdades de la expiación y destruir nuestra confianza en las doctrinas que hemos considerado sagradas desde que se dio el mensaje del tercer ángel por primera vez. De ese modo extirpa la fe en el mismo mensaje que ha hecho de nosotros un pueblo diferente y que le ha dado significado y poder a nuestra obra”.—Special Testimonies [Testimonios especiales], Serie B, 7:16, 17. Mientras se desarrollaba la crisis panteísta, Elena de White, que asistía a una sesión del Congreso de la Asociación General de 1905, expresó en palabras significativas para nosotros hoy: “En el futuro surgirán engaños de toda clase, y necesitamos terreno sólido para nuestros pies. Necesitamos columnas sólidas para la edificación. Ni un alfiler ha de ser quitado de lo que el Señor ha establecido. El enemigo introducirá falsas teorías, tales como la doctrina de que no hay Santuario. Este es uno de los puntos que inducirán a apartarse de la fe. ¿Dónde podremos encontrar seguridad si no es en las verdades que el Señor nos ha estado dando en los últimos 50 años?”—El otro poder, 53. Elena de White declaró que las ideas panteístas, tan ardientemente defendidas por algunos, “expulsarían a Dios” e invalidarían la verdad del Santuario.—Special Testimonies, Serie B, 7:16. Aproximadamente por ese mismo tiempo uno de nuestros pastores, a quien identificaremos como “pastor G”, expuso la idea de que cuando Cristo regresó al cielo, después de su ministerio en la Tierra, fue a la presencia de Dios, y que donde Dios está debe ser un Lugar Santísimo; por tanto, el 22 de octubre de 1844 no se produjo su entrada en el Lugar Santísimo del Santuario celestial como creemos y enseñamos. Estos dos conceptos, ambos contrarios a la doctrina del Santuario que sostenemos, indujeron a Elena de White a referirse varias veces a la solidez e integridad de este punto de fe. En 1904 escribió: “Ellos [los hijos de Dios] no deben inducir a nadie a dudar acerca de la personalidad distintiva de Dios, o en cuanto al Santuario y su servicio, por medio de sus palabras o hechos. “Todos necesitamos tener en mente el tema del Santuario. Dios prohíbe que la charla que procede de labios humanos cercene la creencia de nuestros hermanos en la verdad de que hay un Santuario en el cielo, y de que un modelo de ese Santuario se construyó una vez en esta Tierra. El Señor desea que su pueblo se familiarice con ese modelo, teniendo en mente el Santuario celestial donde Dios es todo y está en todo. Debemos mantener nuestra mente vigorizada por la oración y el estudio de la Palabra de Dios, de modo que podamos captar estas verdades”.—Carta 233, 1904.LAS PRIMICIAS NO ES SOLO DINERO, ES UNA SEÑAL DE CONSAGRACION PARA EL TIEMPO DEL FIN - Pr Enamorado
Las Primicias No Es Solo Dinero, Es Una Señal De Consagración Para El Tiempo Del Fin. Pr. Orlando Enamorado. Tema Presentado En La Iglesia Advenimiento Del Séptimo Día Los Tres Angeles De Irving TX, EEUU. Una Producción De Advenimiento TV. Ministerio El Fuerte Clamor.
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ES PABLO ESTABA LLENO DEL ESPÍRITU Y TÚ | PASTOR ANDRÉS PORTES, A&R CANAL SERMONES ADVENTISTAS
En este inspirador sermón titulado "Pablo Estaba Lleno del Espíritu y Tú", el Pastor Andrés Portes nos guía a través de las profundas enseñanzas del apóstol Pablo y su conexión con el Espíritu Santo. Descubre cómo estas lecciones pueden transformar tu vida espiritual y acercarte más a tu propósito divino. No te pierdas este mensaje poderoso en el A&R Canal de Sermones Adventistas, diseñado para fortalecer tu fe y renovar tu espíritu. ¡Únete a nosotros y comparte esta bendición!
domingo, 18 de enero de 2026
El santuario y el sábado
En el contexto de una revelación acerca del Santuario celestial se confirmó la verdad del sábado, y eso fue en la visión que se le dio a Elena de White el 3 de abril de 1847 en el hogar de los Hnos. Howland, en Topsham, Maine. Esto es lo que ella escribió:
“Sentimos un inusual espíritu de oración, y mientras orábamos el Espíritu Santo descendió sobre nosotros. Estábamos muy felices. Pronto perdí noción de las cosas terrenas y quedé arrobada en una visión de la gloria de Dios. Vi a un ángel que volaba con presteza hacia mí. Me llevó rápidamente de la Tierra a la santa ciudad, donde vi un templo en el que entré. Antes de llegar al primer velo pasé por una puerta. Ese velo se levantó y entré en el Lugar Santo, donde vi el altar del incienso, el candelabro de siete lámparas y la mesa con los panes de la proposición. Después de ver la gloria del Lugar Santo, Jesús levantó el segundo velo y pasé al Lugar Santísimo. “En el Santísimo vi un arca, cuya cubierta y cuyos lados estaban recubiertos de oro purísimo. En cada extremo del arca había un hermoso querubín con sus alas extendidas sobre el arca. Sus rostros estaban frente a frente y miraban hacia abajo. Entre los ángeles había un incensario de oro, y sobre el arca, donde estaban los ángeles, un resplandor sumamente luminoso que se semejaba a un trono donde mora Dios. Junto al arca estaba Jesús, y, cuando las oraciones de los santos llegaban a él, el humo del incienso surgía del incensario y Jesús ofrecía a su Padre esas oraciones con el humo del incienso. Dentro del arca estaba el vaso de oro con el maná, la florida vara de Aarón y las tablas de piedra, que se plegaban la una sobre la otra como las hojas de un libro. Jesús las abrió, y vi en ellas los Diez Mandamientos escritos por el dedo de Dios. En una tabla había cuatro, y en la otra seis. Los cuatro de la primera brillaban más que los otros seis. Pero el cuarto, el mandamiento del sábado, brillaba más que todos; porque el sábado fue puesto aparte para que se lo guardara en honor del santo nombre de Dios. El santo sábado resplandecía; lo circuía un nimbo de gloria. Vi que el mandamiento del sábado no estaba clavado en la cruz, pues de haberlo estado, también lo hubieran estado los otros nueve, y tendríamos libertad para violarlos todos, así como el cuarto. Vi que, por ser Dios inmutable, no había cambiado el día de descanso”.—Primeros Escritos, 32, 33.Escuela Sabática LIKE | Lección 4 | Unidad mediante la humildad
¿Un hilo se rompe fácil, cierto? Pero ¿una cuerda bien trenzada? Esa sostiene incluso en la tormenta. 🌪️ Así es la iglesia: no somos fuertes porque cada uno sea extraordinario, sino porque decidimos permanecer unidos. En esta lección, Pablo nos lleva a Filipenses 2 para mostrarnos que la verdadera unidad no nace de acuerdos… sino de la humildad del corazón. No es solo cuestión de llevarnos bien. Es cuestión de pensar como Cristo. 🙏🧠
El propósito de este estudio es mostrar que todos los conceptos teóricos del evangelio no tienen ningún sentido si el carácter humano no es transformado a semejanza del carácter divino. El problema de la iglesia de Filipos era que los hermanos necesitaban aprender a vivir en humildad y unidad. Y ese problema persiste hoy en la experiencia de muchos cristianos.
Alejandro Bullon - Leccion 4 - Unidad Mediante la Humildad
El propósito de este estudio es mostrar que todos los conceptos teóricos del evangelio no tienen ningún sentido si el carácter humano no es transformado a semejanza del carácter divino. El problema de la iglesia de Filipos era que los hermanos necesitaban aprender a vivir en humildad y unidad. Y ese problema persiste hoy en la experiencia de muchos cristianos.
Cristianismo vs. Islam: PAZ Mundial y Unión de Religiosa - Walter Veith
En este episodio, abordamos el controvertido tema de la compatibilidad entre el cristianismo bíblico y el islam. Nos acompaña el pastor Shahbaz B, de Advent Lighthouse Ministries, quien se convirtió del islam al cristianismo bíblico. Analizamos cuestiones como: ¿podemos decir que Alá y el Dios de la Biblia son el mismo? ¿Cómo debemos entender la concordancia abrahámica entre el cristianismo, el islam y el judaísmo? ¿Cómo podemos ministrar a los musulmanes?
ES Escuela Sabática | Lección 4: UNIDAD MEDIANTE LA HUMILDAD – Uniendo el cielo y la tierra | SUMtv
📚 En esta lección 4: de Escuela Sabática 2026 de SUMtv, Unidad mediante la humildad, con los pastores Esteban Bohr, Luis Fernando Manrique y la hermana Kelly Miranda, reflexionamos sobre una poderosa verdad espiritual: la unidad genuina solo es posible cuando practicamos la humildad de Cristo. En un mundo dividido, esta lección nos desafía a vivir en armonía como iglesia, reflejando el carácter de nuestro Salvador.
Hoy es el Día | VOLVER A LA BIBLIA SOLA
Corremos el riesgo de caer en lo que el catolicismo llama "tres fuentes de autoridad" y desviarnos del cometido por el cuál Dios nos ha llamado, para ser un pueblo peculiar. Emmanuel Vallejos.
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sábado, 17 de enero de 2026
Cristo en Su Santuario
El fin de los 2.300 días
Entre las profecías que constituían el fundamento del despertar adventista de la década de 1830 y comienzos de 1840 estaba la de (Daniel 8:14): “Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado”. Elena de White, que pasó por la experiencia de esos años, explica cuál fue la aplicación que se le dio a esta profecía:
“En común con el resto del mundo cristiano, los adventistas creían entonces que la Tierra, o alguna parte de ella, era el Santuario. Entendían que la purificación del Santuario era la purificación de la Tierra por medio del fuego del último gran día, y que ello se verificaría en la segunda venida. De ahí que concluyeran que Cristo volvería a la Tierra en 1844”.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 461. Este período profético terminó el 22 de octubre de 1844. La desilusión de los que esperaban encontrar a su Señor en ese día fue muy grande. Hiram Edson, un diligente estudioso de la Biblia que vivía en el Estado de Nueva York, describe lo que ocurrió con el grupo de creyentes del cual él formaba parte: “Nuestras expectativas iban en aumento mientras esperábamos la llegada de nuestro Señor, hasta que el reloj marcó las doce a medianoche. El día había pasado, y nuestro chasco llegó a ser una certeza. Nuestras más caras esperanzas y expectativas fueron barridas, y nos sobrevino un deseo de llorar como nunca antes habíamos experimentado. La pérdida de todos los amigos terrenales no se hubiera comparado con lo que sentimos entonces. Lloramos y lloramos hasta que el día amaneció... “Me decía a mí mismo: ‘Mi experiencia adventista ha sido la más brillante de toda mi vida cristiana... ¿Ha fallado la Biblia? ¿No hay Dios, ni cielo, ni ciudad de oro, ni paraíso? ¿Es todo nada más que una fábula astutamente inventada? ¿No hay realidad detrás de nuestras más caras esperanzas y expectativas?...’ “Comencé a sentir que podría haber luz y ayuda para nosotros en nuestro dolor. Dije a algunos de los hermanos: ‘Vayamos al granero’. Entramos en éste, cerramos las puertas y nos arrodillamos delante del Señor. Oramos fervientemente porque sentíamos nuestra necesidad. Continuamos en ferviente oración hasta que recibimos del Espíritu la certeza de que nuestras oraciones habían sido aceptadas y de que se nos daría luz; la razón de nuestro chasco sería explicada en forma clara y satisfactoria. “Después del desayuno dije a uno de mis hermanos: ‘Vayamos a ver y animar a algunos de nuestros hermanos’. Salimos, y mientras pasábamos por un gran campo, fui detenido en medio de él. El cielo pareció abrirse ante mi vista, y vi definida y claramente que en vez de que nuestro Sumo Sacerdote saliese del Lugar Santísimo del Santuario celestial para venir a esta Tierra en el décimo día del mes séptimo, al fin de los 2.300 días, había entrado por primera vez, en ese día, en el segundo departamento de ese Santuario, y que tenía una obra que realizar en el Lugar Santísimo antes de venir a la Tierra; que había venido a las bodas o, en otras palabras, al Anciano de días, para recibir el reino, el dominio y la gloria; y que debíamos esperar su retorno de las bodas. Entonces mi mente fue dirigida al (capítulo 10) del Apocalipsis, donde pude ver que la visión había hablado y no había mentido”.—Manuscrito inédito publicado parcialmente en la The Review and Herald, 23 de junio de 1921. A esto le siguió una cuidadosa investigación de los pasajes de las Escrituras referentes al tema -particularmente de la Epístola a los Hebreos- por parte de Hiram Edson y dos de sus más cercanos colaboradores: un médico, el Dr. F. B. Hahn, y un maestro, O. R. L. Crosier. El resultado de estos estudios conjuntos fue registrado por Crosier y publicado primero en The Day Dawn [El Amanecer del Día], un periódico de circulación limitada, y luego reescrito y ampliado se publicó en un número especial del.—Day-Star [Estrella Matutina], 7 de febrero de 1846. Esta era la revista adventista de mayor circulación, y se publicaba en Cincinnati, Ohio. Por este medio se alcanzó a un buen número de creyentes adventistas desilusionados. La presentación, un tanto extensa pero bien cimentada en las Escrituras, infundió esperanza y ánimo a los corazones de estos hermanos, puesto que mostraba claramente que el Santuario que debía ser purificado al fin de los 2.300 días estaba en el cielo, y no en la Tierra como lo habían creído antes. Elena de White, en una declaración escrita el 21 de abril de 1847, expresó lo siguiente en respaldo del artículo de Crosier acerca del Santuario: “El Señor me mostró en visión, hace más de un año, que el Hno. Crosier tenía la verdadera luz en cuanto a la purificación del Santuario... y que era su voluntad que el Hno. Crosier escribiera la explicación que nos había dado en el. Day-Star Extra, 7 de febrero de 1846. Me siento plenamente autorizada por el Señor para recomendar ese Extra a cada santo”.—A Word to the Little Flock, 12. Posteriormente escribió acerca del rápido desarrollo de la comprensión de esta doctrina que siguió al chasco: “El transcurso del tiempo en 1844 fue un período de grandes eventos, los cuales abrieron ante nuestros asombrados ojos la purificación del Santuario, hecho que se está verificando en el cielo y tiene una definida relación con el pueblo de Dios en la Tierra” (Manuscrito 13, 1889; publicado en El otro poder, 30).🔴CULTO DE ADORACIÓN | Iglesia Adventista del Séptimo Día, 17 DE ENERO del 2026, PR ANDRÉS PORTES
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Temas claves: vida en el campo, plan de Dios, estilo de vida cristiano, autosuficiencia, preparación para el fin.
viernes, 16 de enero de 2026
Todo el universo declara que Dios es amor
Todo el universo declara que Dios es amor
El gran conflicto ha terminado. Ya no hay más pecado ni pecadores. Todo el universo está purificado. La misma pulsación de armonía y de gozo late en toda la creación. De Aquel que todo lo creó manan vida, luz y contentamiento por toda la extensión del espacio infinito. Desde el átomo más imperceptible hasta el mundo más vasto, todas las cosas animadas e inanimadas, declaran en su belleza sin mácula y en júbilo perfecto, que Dios es amor.—Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 737 (1911).
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