James Blount, sacerdote católico de la Arquidiócesis de Atlanta, expresó recientemente que algo grande viene al mundo, lo que calificó como el mayor triunfo de la iglesia en toda la historia mundial. Afirma que pronto todos se convertirán al catolicismo romano y que esto marcará el comienzo de una nueva era. Entendemos que este período se caracterizará por el resurgimiento del poder temporal por parte del papado, resaltando el viejo dicho de que Roma nunca cambia.
“ Roma nunca cambia . Sus principios no han cambiado en lo más mínimo. No ha disminuido la brecha entre ella y los protestantes; ellos han hecho todo el avance” (Signs of the Times, 19 de febrero de 1894).
“ Y recordemos que Roma se jacta de no cambiar nunca . Los principios de Gregorio VII e Inocencio III siguen siendo los principios de la Iglesia Romana. Y si tuviera el poder, las pondría en práctica con tanto vigor ahora como en siglos pasados” (El Gran Conflicto, p. 580).
“ Roma nunca cambia. Ella afirma infalibilidad . Es el protestantismo el que cambiará. La adopción de ideas liberales por su parte le permitirá estrechar la mano del catolicismo” (Review and Herald, 1 de junio de 1886).
Los objetivos de Roma siguen siendo restaurar su dominio temporal y su posición como potencia preeminente del mundo. Hoy, el Vaticano participa activamente en una amplia gama de iniciativas globales. Roma participa en todos los programas internacionales que existen hoy. Estos programas cubren una amplia gama de temas, que incluyen política, humanitarismo, religión, cultura, economía, cambio climático, sostenibilidad, paz, educación, inmigración y cualquier otro tema de justicia social. De hecho, las encíclicas del Papa Francisco se están utilizando como modelo para políticas tanto seculares como religiosas. Pero el papel que está desempeñando el Papa Francisco al unir a las iglesias protestantes y llevarlas a la comunión de Roma proporciona la evidencia más sólida de que su influencia ha logrado un sentido de respeto y asombro que todos comparten.
Apocalipsis 13:3 dice que la herida mortal será sanada y el mundo entero se maravillará en pos de la bestia. Esto describe el dilema moral en el que se encuentra nuestro mundo. Lo que esto significa para nosotros, los fieles observadores de los mandamientos y miembros no ecuménicos de la Iglesia Remanente de Apocalipsis 12:17, es que tenemos poco tiempo para proclamar al mundo con poder los mensajes de Apocalipsis 14:6–12 antes de que se escuche la voz del dragón y regresen los fuegos de la persecución. Tiene que haber una proclamación mundial dada ahora mismo, advirtiendo al pueblo contra la adoración de la bestia y su imagen y contra recibir su marca en la frente o en la mano.
“El Señor da una verdad especial para la gente en una emergencia. ¿Quién se atreve a negarse a publicarlo? Ordena a sus siervos que presenten la última invitación de misericordia al mundo. No pueden permanecer en silencio, excepto a riesgo de sus almas” (El conflicto de los siglos, p. 609).
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