Hace un par de semanas se comenzó a
difundir por diferentes redes sociales los supuestos sueños y visiones
que una hermana adventista puerto
VISIONES, ERRORES Y CONTRADICCIONES
En su primera visión [1], la Sra. Daisy Escalante realiza algunas
afirmaciones fuera de lugar, notemos cada una de ellas y contrastémoslas
con lo que el Espíritu de Profecía dice:
Daisy Escalante: "Él ya había comenzado a derramar el Espíritu Santo."
Elena de White: “No hemos de saber el tiempo definido ni para el
derramamiento del Espíritu Santo ni para la venida de Cristo [...]. ¿Por
qué Dios no nos ha dado este conocimiento? Porque si lo hiciera, no
haríamos un uso correcto del mismo. Como resultado de este conocimiento,
existiría entre nuestro pueblo un estado de cosas que retardaría
grandemente la obra de Dios de preparar a un pueblo para estar en pie en
el gran día que vendrá. No debemos vivir en base a una agitación
relacionada con el tiempo.” (Eventos de los Últimos Días, Pág. 32).
Daisy Escalante: “... incluso me dio nombres.”
Elena de White: “No es su voluntad que entren en controversias por
cuestiones que no los ayudarán espiritualmente, tales como: ¿Quiénes han
de componer los 144.000? Fuera de duda, esto lo sabrán dentro de poco
los que sean elegidos de Dios.” (Eventos de los Últimos Días, Pág. 227).
Daisy Escalante: "Estoy a un minuto de quitarme las ropas sacerdotales y
ponerme las vestiduras de rey de reyes y señor de señores... estoy a un
minuto de levantarme."
¿Cómo es posible que el cierre de gracia
esté a un minuto de ocurrir si todavía la formación de la imagen de la
bestia no ha sido completada [2]? La aprobación de una ley dominical en
los EEUU y el fuerte pregón [3] son dos eventos cardinales que
anunciarán la proximidad del cierre de la gracia, sin embargo ninguno de
estos eventos está aconteciendo actualmente en el cronograma profético.
Con esto no quiero dejar la impresión que Cristo tarda en venir y que
falta mucho tiempo para que estos eventos se desencadenen, creo con todo
mi corazón en la inminente venida de Cristo pero también creo que este
portentoso acontecimiento ocurrirá después que se cumplan fielmente las
señales y eventos escatológicos que le anteceden.
Daisy Escalante: "Sabemos que debemos irnos al campo... vendan lo que tengan."
Elena de White, por inspiración divina, nos instruyó y amonesto a que
viviéramos en el campo. Lastimosamente la mayoría de adventistas no
estamos poniendo en práctica dicho consejo. Sin embargo esa transición
de la ciudad al campo no debe ser de manera repentina como la Sra. Daisy
Escalante lo afirma, sino más bien un proceso donde la razón y el
equilibrio estén presentes, nótese la siguiente declaración de la pluma
inspirada: “No se haga nada en forma desordenada para que no se
produzcan grandes pérdidas ni se sacrifiquen las propiedades a causa de
discursos ardientes e impulsivos que despiertan un entusiasmo que no
está de acuerdo con la voluntad de Dios; para que una victoria que es
esencial que se obtenga no se convierta en derrota por falta de una
moderación adecuada, de proyectos adecuados, de principios sólidos y de
propósitos definidos. En este asunto debe haber una dirección sabia, y
todos deben actuar bajo la dirección de un Consejero sabio e invisible,
el cual es Dios.” (De la Ciudad al Campo, Pág. 26).
En la visión
titulada “¡La destrucción de mi pueblo es inminente! (Oseas 11 y 12)”
[4]. La Sra Daisy Escalante hace las siguientes declaraciones proféticas
en relación al pueblo de Dios:
“Es el ardor de la ira de Jehová
por el que dice ser su pueblo pero no lo es… Me llevo a las afueras de
la iglesia y yo vi un cuarto, que estaba allí afuera, y vi un hombre muy
finamente vestido, y me di cuenta por las ropas que llevaba, y vi que
los vestidos eran como vestidos de fiesta y junto a él una mujer, que yo
miraba también muy linda vestida, entonces el ángel me dijo: “Esta
mujer era pura pero hasta hoy y el hombre que ves así vestido es profeta
mira como le sirven” Entonces yo veía como le servían otras personas y
lo vi también en amores que estaba bailando con la mujer pura y virgen,
como se me había dicho, de repente vi que estos como matrimonio iban a
la cama y allí dijo mi acompañante, grito y yo me asuste porque dijo:
¡Vileza! ¡Vileza en mi pueblo!... Yo vi que debajo de la iglesia había
muchos animales feos y negros, unos se arrastraban, otros, apreciaba,
que tenían como alas, era muy tenebrosa y espantosa la cara de estos
animales… y entonces comenzaron a entrar por las puertas y las ventanas
[de la iglesia]… Tienes que anunciar que la destrucción de la que dice
ser mi pueblo está cerca.”
Es claro que para la Sra. Daisy
Escalante la Iglesia Adventista del Séptimo Día organizada ya no es el
pueblo remanente de Dios y se ha convertido en una iglesia adultera y
corrupta. Nótese que el lenguaje que usa para describir a la iglesia
adventista es muy similar al que Juan emplea en Apocalipsis 17 y 18 para
describir a Babilonia: la madre de todas las rameras. ¿Es correcto
afirmar que la Iglesia Adventista del Séptimo Día constituye Babilonia o
parte alguna de Babilonia? Elena de White declara: “Los que aseveran
que las iglesias adventistas constituyen Babilonia, o parte alguna de
Babilonia, deberían permanecer en casa. Deténganse y consideren cuál es
el mensaje que debe ser proclamado en este tiempo… El pretender que la
Iglesia Adventista del Séptimo Día es Babilonia, es tener la misma
pretensión que Satanás, que es el acusador de los hermanos, que los
acusa delante de Dios día y noche… No hemos de pensar que los escogidos
de Dios, que están tratando de andar en la luz, constituyen Babilonia.
Las iglesias caídas son Babilonia.” (Testimonios para los Ministros,
Págs. 36,37,42,61).
A pesar de su condición laodicense debemos
tener bien en claro que la Iglesia Adventista del Séptimo Día no ha
caído, ni caerá (Mateo 16:18), eso es lo que los testimonios afirman vez
tras vez [5]: “Puede parecer que la iglesia está por caer, pero no
caerá. Ella permanece en pie, mientras los pecadores que hay en Sión son
tamizados, mientras la paja es separada del trigo precioso. Es una
prueba terrible, y sin embargo tiene que ocurrir.” (Mensajes Selectos,
Tomo 2, Pág. 436). Es cierto que la iglesia será purificada al extremo
mediante el zarandeo, pero nunca será destruida, el movimiento
adventista no será desechado por Dios. Es pertinente que recordemos el
testimonio de uno de los hijos de Elena de White en relación a este
asunto: “Le dije [a la Sra. Lida Scott] cómo mi madre consideraba la
experiencia de la iglesia remanente, y en cuanto a su enseñanza positiva
de que Dios no permitiría que esta denominación apostatase tan
completamente que ocurriese el surgimiento de otra iglesia.” (W. C.
White a E. E. Andross, el 23 de Mayo de 1915, Archivo de Correspondencia
de la Corporación White, citada en Eventos de los Últimos Días, Pág.
51).
En el sueño titulado “¡Salid de las ciudades! Mensaje para
Pastores” [6] Daisy dice que Jesús, quién en la visión se encuentra en
uno de los baños de la iglesia, le pregunta: “¿Qué tú haces aquí [en la
iglesia], aquí hay demasiado pecado?” La supuesta aseveración de Jesús
da a entender que ella tiene una condición espiritual que es mejor en
comparación con la de aquellos que están en la iglesia. En relación a
las pretensiones de una vida santa, Elena de White escribe: “Aparecerá
un poder engañador, y será cuando los hombres pretendan que poseen la
santificación y santidad, elevándose más y más alto y jactándose de sí
mismos. Mirad a Moisés y a los profetas; mirad a Daniel, a José y a
Elías. Mirad a estos hombres, y halladme una sola frase donde ellos
hayan pretendido alguna vez ser impecables. Precisamente el alma que se
halla en estrecha relación con Cristo, contemplando su pureza y
excelencia, caerá avergonzada delante de él… ¿Por qué existen tantos que
pretenden ser santos y sin pecado? Es porque están muy lejos de Cristo.
Yo nunca me he atrevido a pretender una cosa semejante. Desde el tiempo
en que tenía catorce años, si llegaba a conocer la voluntad de Dios,
estaba dispuesta a hacerla. Pero nunca me habéis oído decir que yo soy
sin pecado. Los que obtienen una visión de la bondad y el exaltado
carácter de Cristo Jesús, quien era santo y elevado, y cuya estela llena
el templo, nunca dirán que están santificados. Sin embargo tenemos que
encontrarnos con personas que dicen tales cosas y mucho más.” (Mensajes
Selectos, Tomo 3, Págs. 403, 404). La palabra de Dios no guarda silencio
al respecto y también condena la pretensión de una vida santa, veamos:
“Sin embargo, se dicen unos a otros: “¡No te acerques demasiado, porque
me contaminarás! ¡Yo soy más santo que tú!”. Ese pueblo es un hedor para
mi nariz; un olor irritante que nunca desaparece.” (Isaías 65:5, NTV).
ESCATOLOGÍA FUTURISTA
La Sra. Daisy Escalante hace una analogía entre los tres años y medio
antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 D.C. y lo que está
sucediendo en la actualidad. Tomando como punto de inicio la visita del
Papa Francisco a los EEUU el 23 de septiembre del 2015, ella insinúa que
los 1260 días tienen una doble aplicación y finalizarán con el
establecimiento de una ley dominical en el 2019 [7]. Sin embargo Elena
de White, en sus escritos, nunca hace una doble aplicación a la profecía
de los 1260 días, es más ella afirma que esa profecía de tiempo
finalizo en el año de 1798: “Los cuarenta y dos meses son lo mismo que
“un tiempo, y dos tiempos, y la mitad de un tiempo”, tres años y medio, o
1260 días de Daniel 7, el tiempo durante el cual el poder papal debía
oprimir al pueblo de Dios. Este período, como fue indicado en capítulos
anteriores, empezó con la supremacía del papado, en el año 538 DC., y
terminó en 1798.” (El Conflicto de los Siglos, Págs. 434, 435). Es un
hecho que Daisy da una aplicación futurista a los 1260 días, un método
de interpretación de las profecías que nació en el Catolicismo para
destruir la Reforma. Elena de White siempre dio a las profecías de
tiempo una aplicación historicista no futurista o dual. Por otra parte
no existe ningún indicio en los testimonios para predecir cuándo será el
decreto dominical, esa tendencia proviene de falsos maestros tales como
Marian G. Berry y John Scotram. La mensajera del Señor durante su
ministerio afirmo que nuestro mensaje no debería depender de fechas: “El
Señor me ha mostrado que el mensaje del tercer ángel debe progresar y
proclamarse a los dispersos hijos del Señor, pero que no ha de depender
de una fecha. Vi que algunos eran presa de un entusiasmo falso producido
por la predicación referente a fechas; pero el mensaje del tercer ángel
es más fuerte de lo que puede serlo el anunció de tales fechas. Vi que
este mensaje puede subsistir sobre su propio fundamento y no necesita
fechas para fortalecerse; que avanzará con gran poder, hará su obra y
será abreviado en justicia.” (Joyas de los Testimonios, Tomo 1, Pág.
507).
Otro error escatológico que Daisy comete radica en afirmar
que el juicio de los vivos inicio el 23 de septiembre del 2015. Sin
embargo la mensajera del Señor es clara al decir que nadie puede
determinar una fecha para dicho evento, la cita en cuestión afirma: “El
juicio se lleva ahora adelante en el santuario celestial. Esta obra se
viene realizando desde hace muchos años. Pronto—nadie sabe cuándo—les
tocará ser juzgados a los vivos.” (El Conflicto de los Siglos, Pág.
480).
PATROCINIO DISIDENTE
Algo que me llamo la atención
en relación al caso de Daisy Escalante es que los audios y videos de sus
visiones en un inicio fueron publicados por cuentas en YouTube y
páginas web de ministerios disidentes. Si ella es una adventista del
séptimo día en regla ¿Por qué permite que este tipo de medios, que gozan
de una reputación desleal, difundan su patrocinen su material?
“¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?” (Amós 3:3).
CONCLUSIÓN
Por los desvaríos, contradicciones y errores expuestos podemos estar
seguros que algunos elementos de las visiones de la Sra. Daisy Escalante
contradicen la Biblia y el Espíritu de Profecía. Tengamos cuidado, nos
pretendamos buscar luz donde no la hay. Creo que las siguientes
declaraciones del Espíritu de Profecía son excelentes ingredientes para
finalizar con este escrito:
“Aparecerán muchas cosas que
pretenderán ser revelaciones de Dios, pero que son producto de la
imaginación de mentes fatuas y engañadas.” (Mensajes Selectos, Tomo 2,
Pág. 105).
“Habrá mensajes falsificados que tendrán su origen en
personas radicadas en diversos lugares. Se levantará una persona tras
otra, pretendiendo ser inspiradas, cuando en realidad no tienen la
inspiración del cielo, sino que están bajo el engaño del enemigo. Todos
los que reciban sus mensajes serán desviados. Andemos, pues, con
cuidado, y no abramos de par en par la puerta al enemigo para que éste
entre mediante impresiones, sueños y visiones. Dios nos ayude a mirar
con fe a Jesús, y a ser guiados por las palabras que él ha hablado.”
(Mensajes Selectos, Tomo 3, Pág. 462).
¡Qué Dios nos ayude a
estar siempre “fundados y firmes en la fe” (Colosenses 1:23) de tal
manera que estemos “preparados para presentar defensa con mansedumbre y
reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en
vosotros.” (1 Pedro 3:15)!
Autor: Oscar Pacheco
____________________
[1] Dicha visión se encuentra disponible en
https://youtu.be/W96SwtL3g3w.
[2] “La imagen de la bestia quedará constituida antes que termine el
tiempo de gracia; porque será la gran prueba para todo el pueblo de
Dios, mediante la cual se decidirá su destino eterno... Esta es la
prueba que el pueblo de Dios debe pasar antes de ser sellado. Todos los
que demuestren su lealtad a Dios obedeciendo su ley y rehusando aceptar
un día de reposo espurio...recibirán el sello del Dios Vivo.” (Eventos
de los Últimos Días, Pág. 232).
[3] “Cuando termine el mensaje del
tercer ángel la misericordia divina no intercederá más por los
habitantes culpables de la tierra.” (El Conflicto de los Siglos, Pág.
599).
[4] Dicha visión se encuentra disponible en
https://youtu.be/ZUKQIX4X3lY.
[5] A lo largo de todo el capítulo 4 del libro “Eventos de los Últimos
Días” encontramos una serie de citas donde la mensajera del Señor hace
declaraciones claras y contundentes en relación a la permanencia del
movimiento adventista hasta el final de los tiempos, le invito
cordialmente que lo lea con atención.
[6] Dicha visión se encuentra disponible en
https://youtu.be/3GVBNs_ViNI.
[7] Ver los videos:
https://youtu.be/2BORHGuu3os y
https://youtu.be/k6HYRS7CAEM.
En un emotivo culto celebrado el 8 de
julio en la Iglesia Betania de Leipzig (Alemania), un pastor de Corea
del Norte y un pastor de Corea del Sur presidieron conjuntamente la
sagrada comunión, poniendo fin a una reunión que subrayó la necesidad de
formular respuestas ecuménicas urgentes ante la peligrosa escalada de
las tensiones en la península de Corea.
Al término de un foro para la paz en
la península de Corea convocado por el Consejo Mundial de Iglesias
(CMI), los participantes, venidos de todo el mundo en representación de
muchas iglesias, se comprometieron a trabajar juntos para acompañar a
los cristianos de Corea del Norte y del Sur en sus esfuerzos por la paz,
la reconciliación y el desarrollo.
El viernes por la tarde, cuando los
líderes de los Estados del G20 se reúnan en Hamburgo para debatir
asuntos económicos, sociales, medioambientales y políticos mundiales,
las iglesias de Alemania invitan a los habitantes de Alemania y del
mundo entero a una oración común por la paz.
“Las verdades que debemos proclamar al mundo son las más solemnes
que jamás hayan sido confiadas a seres mortales. Nuestra tarea consiste
en proclamarlas. El mundo debe ser amonestado, y el pueblo de Dios
tiene que ser fiel a su cometido... “¿Esperaremos hasta que los juicios
de Dios caigan sobre el pecador para decirle cómo evitarlos? ¿Dónde
está nuestra fe en la Palabra de Dios?¿Debemos ver realizadas las cosas
anunciadas para creer en lo que él nos ha dicho? En claros y distintos
rayos, nos ha llegado la luz, enseñándonos que el gran día está "a las
puertas". Leamos y comprendamos antes que sea demasiado tarde (Joyas de
los Testimonios, tomo 3, págs. 288, 289).
